二人轉(zhuǎn)寶根

1. 引言

善根重是佛教術(shù)語，指的是一個人在生命中積累的善良、正向的因果。佛教認為，一個人的命運不僅僅取決于他自己的努力，更取決于他前世今生的業(yè)力和緣分。善根重的人指的是那些前世積累了大量功德，今世受到上天眷顧的人。本文將探討善根重的人是如何轉(zhuǎn)世的。

2. 善根重的定義

佛教中，善根重指的是一種積累善業(yè)的能力，是個人在前世積累的因果，影響著今世的境遇。具體來說，善根重的人通常擁有某些優(yōu)點和優(yōu)勢，比如體貼、善良、有愛心、修養(yǎng)好、容貌美等，或者能夠在生活和事業(yè)中收獲一些驚人的機遇和成功。當(dāng)然，這些只是表象，真正的意義在于，他們在前世中作出過很多好的行為，積累了大量的福報和人緣。

3. 轉(zhuǎn)世的渠道

佛教中，轉(zhuǎn)世指的是死去的人在下一生中以新的身份降臨到人間。善根重的人轉(zhuǎn)世通常需要一些特殊的條件和環(huán)境，比如說在生命末期對佛教有信仰或者是修行的人，或者成為某位高僧的弟子，這些因素都會對下一世的轉(zhuǎn)世產(chǎn)生影響。當(dāng)然，一個人的因果報應(yīng)不僅僅取決于他的前世行為，更重要的是他今世在清凈持戒、學(xué)佛修行方面的努力和積累。

4. 善根重的影響

善根重的人在下一世中通常會受到佛祖的庇佑和護持，甚至?xí)袡C會成為出家人，成為佛門弟子，利益眾生。他們也可能會造成對正業(yè)、納福、納財、家運、身體健康等方面的積極影響。雖然這些好的因素都是來自于前世的業(yè)力，但是他們也需要今世的努力和修行來實現(xiàn)。

5. 善根重的啟示

佛教教導(dǎo)我們要努力修道，積累功德和善行。善根重轉(zhuǎn)世的故事告訴我們，當(dāng)我們在今世中積極行善、努力修行時，不僅能夠獲得快樂和幸福，更能夠在下一生中受到上天的眷顧和庇佑，獲得更好的機遇和境遇。而且，不管我們是普通人還是出家人，我們都應(yīng)該盡最大的努力去助人為樂、行善修道，以便獲得一個更好的轉(zhuǎn)世機會。

6. 結(jié)論

善根重的人是那些前世積累了大量功德，受到上天眷顧的人。他們在下一生中多有驚人的機遇和成功，更有可能成為出家人，成為佛門弟子，利益眾生。轉(zhuǎn)世的渠道主要來自于前世修行、信仰、成為高僧弟子等因素，但更重要的是今世的努力和持之以恒的修行。我們應(yīng)該在今生中努力行善、修道、積累功德，以獲得更好的轉(zhuǎn)世機會，成為善根重的人。

【驀然回首】

【解釋】突然回頭(常用來形容女孩子)也可以引申為突然回想往事(略帶傷感意味)

因為當(dāng)時有一部劇《劉老根》非常受到觀眾們的喜愛，這部電視劇的主演也就是趙本山本人，可以直接順著這個趨勢，能讓二人轉(zhuǎn)深入大家的心里，如果趙本山的二人轉(zhuǎn)叫趙老根的話，很明顯的是個人主義，如果是個人主義的話，二人轉(zhuǎn)也不會有那么多的人加入，也不會有人去想了解二人轉(zhuǎn)。

當(dāng)然，叫趙老根不是不可以，如果是出于二人轉(zhuǎn)的宣傳，還是叫劉老根的好，當(dāng)時這部劇《劉老根》電視劇一經(jīng)播出，就獲得了觀眾的認可，收視率和口碑的雙豐收，劉老根這個東北農(nóng)民的形象深入人心，起一個劉老根更為合適，同時也節(jié)省了一大批的宣傳費用，二人轉(zhuǎn)直接可以借助這個趨勢，走向輝煌。

為了二人轉(zhuǎn)的發(fā)展，要是采用了趙老根的話，很容易人被人誤解，而且更有許多人會認為趙本山是因為個人的利益創(chuàng)辦二人轉(zhuǎn)，這會更加不利于二人轉(zhuǎn)的發(fā)展，如果仔細想想出于二人轉(zhuǎn)的發(fā)展，不搞一些個人主義，大家也不會覺得創(chuàng)辦二人轉(zhuǎn)是獲得一些經(jīng)濟利益，再加上當(dāng)時的趙本山以振興東北二人轉(zhuǎn)為己任，倡導(dǎo)綠色二人轉(zhuǎn)，采用趙老根還是很不合適的。

這個劉老根就用的非常好了，大家通過電視劇《劉老根》都已經(jīng)把這個劉老根的名稱記得滾瓜爛熟了，很快二人轉(zhuǎn)就得到了大家的一致認可，劉老根大舞臺對于東北二人轉(zhuǎn)的振興、發(fā)展和傳播起到了相當(dāng)大的作用，真正完成了振興東北二人轉(zhuǎn)的己任，也同時達到了自己的初衷，同時這幾年隨著宋小寶等人的出名，還有小沈陽的發(fā)展，二人轉(zhuǎn)更加深入到老百姓的生活中。這些就是不叫趙老根，而叫劉老根的原因。

因為之前趙本山出道之前的藝名是叫做趙老根啊，這個二人轉(zhuǎn)當(dāng)然也就是趙老根嘍

前世修了功德，或修多聞多思圣理，來世便得慧根，前世未必是圣人。

是這樣沒錯。

圣教空世，是指在賢劫之中，也有佛不出世的時候。比如此賢劫有千佛出世，但佛與佛之間也有空白階段。這個就叫圣教空世。圣教空世時，也無佛出世，是聽不到佛法的。這需要什么理由呢，沒有佛自然就沒有佛講法，眾生蒙昧，聽不到法，如此而已，所以暇滿人身是指有佛出世，佛已說法的時候。

復(fù)述：就是原原本本將別人的話和意思完全表示出來，不添加任何主觀色彩，不縮略不添油加火。
轉(zhuǎn)述：主要就是將自己理解到的意思傳達給別人，有一定的主觀色彩。