云南評書起源

老店風(fēng)云的單老創(chuàng)作恒源祥評書
1個回答2024-01-30 06:59

單老說,恒源祥在上海這么一座每天都有100家公司商店開張大喜,又有100家商店關(guān)門歇業(yè)的國際大都市里,生存了近80年,人脈始終延續(xù)下來,這本身就是一件頗為不易的事情?!氨庇型侍?,南有恒源祥”是一直被中國商界所認(rèn)同的。今年是恒源祥的80周年店慶,將這一老字號的歷史介紹給廣大聽眾,讓大家看到中國民族工業(yè)發(fā)展的一個縮影,感受到改革開放使企業(yè)振興,國家強盛,老百姓真正過上了好日子,也算是對恒源祥80年歷史的另一種形式的展示。
單老說,這是他一生中第一次涉足將現(xiàn)實題材的小說改編成評書,而《老店風(fēng)云》將是他首部完成的現(xiàn)代商業(yè)題材評書。
評書作為傳統(tǒng)的曲藝藝術(shù)的一種,在中國有著悠久的歷史。而單田芳作為中國評書大師,擅長講說由中國古典小說,典故改編的評書,在評書界深具影響。對于講述以現(xiàn)代故事題材的評書,他一直十分慎重。原先《老店風(fēng)云》只計劃講述沈萊舟如何在上海創(chuàng)立老字號恒源祥跌宕起伏的過程,但在創(chuàng)作過程中,單老發(fā)現(xiàn),只講過去,對于恒源祥80周年的歷史而言并不完整。由此,他開始著力收集整理恒源祥現(xiàn)實題材。
提到將小說改編成評書的規(guī)律,單老說,這是工作量相當(dāng)大的二度創(chuàng)作的過程,首先本人要進入角色,將全書細(xì)看,對書中的人和事重新進行采訪,再將小說的書面體改成評書語言,把內(nèi)容劃分成“書段”。為了將恒源祥80年的歷史完整無遺地展示出來,單老此番來滬先后拜會了恒源祥集團董事長劉瑞旗及《羊行天下》一書中眾多當(dāng)事人。
作為單老生平第一部現(xiàn)代題材的評書,《老店風(fēng)云》將用傳統(tǒng)評書與短劇情景重現(xiàn)的藝術(shù)表示方式向廣大聽眾展示老字號恒源祥近80年的創(chuàng)業(yè)傳奇,計劃播出80回,前40回講述恒源祥與第一代掌門人沈萊舟的故事;后40回,講述恒源祥在如何在劉瑞旗的手中,慢慢由一個老字號神奇蛻變成為中國毛紡產(chǎn)業(yè)第一品牌。

請問評劇起源于哪里?
1個回答2022-09-08 14:16
北方sss阿斯頓
評書的起源是什么時候
1個回答2024-02-01 22:37
評書,也叫評詞,流行于華北、東北、西北一帶。在江南則稱為評話。它歷史悠久,早在春秋時代就有人說書。它是我國勞動人民創(chuàng)造的一種口頭文學(xué)。戰(zhàn)國時,諸子百家游說諸侯,經(jīng)常旁征博引,用故事做比喻,后來形成許多膾炙人口的成語,象"怒發(fā)沖冠"、"刻舟求劍"、"濫竽充數(shù)"等,實際上這就是早期的評書。在北京流行的評書,相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭(1587~1668)來北京時傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻(xiàn)藝時,拜柳敬亭為師,回京后改說評書,并于雍正十三年(1735)在掌儀司立案授徒,流傳到現(xiàn)在的。

流行于中國北方地區(qū)的評書藝術(shù),作為一種獨立的說書品種,大約形成于清代初期。許多渠道的資料證明,評書雖然是口頭講說的表演形式,但其藝人來源卻多為“唱曲”的轉(zhuǎn)行。相傳形成于北京的評書藝術(shù),其第一代藝人王鴻興,原來就是表演一種叫做“弦子書”的“說唱”藝人;至20世紀(jì)初葉,又有許多北方鄉(xiāng)村表演“西河大鼓”和“東北大鼓”的“說唱”藝人進入城市后,紛紛改說評書。這是中國曲藝藝術(shù)在流變過程中出現(xiàn)的一個十分有趣的現(xiàn)象。

評書已有十代演員。其中最負(fù)盛名的有:"評書大王"雙厚坪(第六代),"凈街王"王杰魁(第八代),評書藝術(shù)家連闊如(第九代),評書演員劉蘭芳(第十代)。他們都擅說冠笏袍服、金戈鐵馬的歷史演義。解放以來,在編演新書方面有成就的演員有袁闊成、田連元、李慶良、田占義等。
評書的發(fā)源地?
1個回答2023-08-24 11:54
天津出生,北京成長。
評書的起源是什么時候
1個回答2023-01-09 05:31
大約形成于清代初期
評書的發(fā)源是怎樣的?
1個回答2024-03-09 20:12
流行于中國北方地區(qū)的評書藝術(shù),作為一種獨立的說書品種,大約形成于清代初期。許多渠道的資料證明,評書雖然是口頭講說的表演形式,但其藝人來源卻多為“唱曲”的轉(zhuǎn)行。相傳形成于北京的評書藝術(shù),其第一代藝人王鴻興,原來就是表演一種叫做“弦子書”的“說唱”藝人;至20世紀(jì)初葉,又有許多北方鄉(xiāng)村表演“西河大鼓”和“東北大鼓”的“說唱”藝人進入城市后,紛紛改說評書。這是中國曲藝藝術(shù)在流變過程中出現(xiàn)的一個十分有趣的現(xiàn)象。





簡介



評書,也叫評詞,流行于華北、東北、西北一帶。在江南則稱為評話。它歷史悠久,早在春秋時代就有人說書。它是我國勞動人民創(chuàng)造的一種口頭文學(xué)。戰(zhàn)國時,諸子百家游說諸侯,經(jīng)常旁征博引,用故事做比喻,后來形成許多膾炙人口的成語,象“怒發(fā)沖冠”、“刻舟求劍”、“濫竽充數(shù)”等,實際上這就是早期的評書。在北京流行的評書,相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭(1587~1668)來北京時傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻(xiàn)藝時,拜柳敬亭為師,回京后改說評書,并于雍正十三年(1735)在掌儀司立案授徒,流傳到現(xiàn)在的。



流行于中國北方地區(qū)的評書藝術(shù),作為一種獨立的說書品種,大約形成于清代初期。許多渠道的資料證明,評書雖然是口頭講說的表演形式,但其藝人來源卻多為“唱曲”的轉(zhuǎn)行。相傳形成于北京的評書藝術(shù),其第一代藝人王鴻興,原來就是表演一種叫做“弦子書”的“說唱”藝人;至20世紀(jì)初葉,又有許多北方鄉(xiāng)村表演“西河大鼓”和“東北大鼓”的“說唱”藝人進入城市后,紛紛改說評書。這是中國曲藝藝術(shù)在流變過程中出現(xiàn)的一個十分有趣的現(xiàn)象。
風(fēng)云故事的起源?
1個回答2024-02-12 17:02

原著漫畫里沒有說明是哪個朝代的以下是我個人推測:電視里說徐福有1000歲,我猜想而徐福出生于秦朝,到唐朝他是800--1000歲,到宋朝是1200--1400,到明朝就超過1600歲了(不可能是元或清朝的) 徐福說自己在五代十國時期做過皇帝,因此可以排除唐(唐在五代十國之前) 剩下的只有宋和明了 笑三笑口中說到過“爪瓦島”,而“爪瓦島”是明朝時才發(fā)現(xiàn)的,因此我認(rèn)為徐福有1600歲了,風(fēng)云應(yīng)該是明朝的

關(guān)于"云"字的來源
1個回答2022-08-25 21:15
當(dāng)然是云彩了
行云流水成語的來源?
1個回答2024-02-07 03:59
比喻文章的布局和發(fā)展,不加雕琢,就像云的運行,水的流動,非常自然?!端问贰ぬK軾傳》:“嘗自謂作文如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,止于所不可不止。”
《在云上》讀后感怎么寫 或一篇的評語
1個回答2022-09-19 07:17
太長了,我打字太慢
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