香奈兒女人

每個女孩都應該做到兩點：有品位并且光芒四射。想要無可替代，就必須時刻與眾不同。時尚會過去，但風格永存。最適合你的顏色，才是世界上最美的顏色。記得要尋找穿衣服的女人，如果完全看不到女人，衣服的意義就失去了。奢侈就必須舒適，否則就不是奢侈。我愛奢侈，奢侈并不意味著貴重與裝飾華麗，奢侈就是憑除粗俗，粗俗是我們語言中最丑陋的一個詞，我從事設計就是為了對抗粗俗。“應該在何處擦香水？”一位少婦問我，我如此回答“只要是想被親吻的地方”。創(chuàng)造，人不能永遠創(chuàng)造，我想做的是制造經(jīng)典。

香奈兒就是很吊的意思.很有錢的意思.

化妝品，奢侈那種

香奈兒沒有別名吧

是一個品牌，做服裝、化妝品等

　　永恒的激情讓愛與生命不留白

　　1918年圣誕來臨，卡伯由于工作不能和香奈爾共同度過，這是兩個人自從認識以來，第一次不在一起過圣誕。平安夜，香奈爾沒有卡伯在身邊，一個人郁悶地呆在家里。而此時外地的卡伯也非常地想念香奈爾，他記起了若干年前，香奈爾坐兩天兩夜的馬車追尋自己的舉動，他當即決定冒雪趕回巴黎，給香奈爾一個驚喜。

　　卡伯歸心似箭，平安夜開著車瘋狂趕路，想趕在第二天早上香奈爾睜開眼睛時出現(xiàn)在她面前。天將近黎明時，卡伯終于到達了巴黎。他突然想起，他竟然沒有為香奈爾準備任何禮物，于是他將車調(diào)轉頭，在巴黎的大街上搜尋起合適的禮物?？蛇@時候，幾乎所有的店鋪都關門了?？ú逼饋恚蝗凰肫鹱约河幸粋€珠寶商的朋友，便毫不猶豫地在黎明時分敲響了朋友的門。朋友像做夢一樣聽卡伯述說緣由，然后十分感動地找出一串貴重的珍珠項鏈賣給了卡伯。

　　得到項鏈的卡伯，一邊想象著珍貴的項鏈將為香奈爾高貴的脖頸增添無限光輝，一邊駕車狂奔。因為興奮又因為連夜趕路的疲勞，在一個街角，他的車轟然撞上另一輛突然閃出的車，卡伯的身體隨著整個車身一起翻覆，像一只螻蟻一樣被壓扁在沉重的鋼鐵下，鮮血四濺，那串項鏈從口袋里滑出來，刺眼地閃耀在一片血色中。

　　香奈爾驚聞噩耗，匆忙趕往現(xiàn)場。可怕的車禍讓她英俊的情人面目全非，香奈爾在巨大的災難和卡伯深沉的大愛面前，只是呆呆地佇立著，那一刻她木然得沒有流淚，沒有悲號。她把眼淚和悲憤的尖叫通通咽到心底，用手帕包起那串染血的項鏈。

　　香奈爾沒有哭泣，沒有到卡伯的墳前哭泣，只是每年圣誕的時候，她會推卻一切事務，靜靜地佇立在卡伯的遺像前，過一個只屬于他們兩人的圣誕節(jié)。卡伯突然去世，她像折斷了翅膀的鳥兒，沒有人再給她庇護，給她飛翔的方向。香奈爾的事業(yè)進入一個低谷。這種狀態(tài)一直延續(xù)到1920年。
　　這一年，香奈爾跟從俄國大公爵巴卡扎洛夫參觀了瑞士一個珠寶礦，在那里她深深地為鈷藍和鍺紅兩種寶石的魅力所吸引?；貋砗髮χú谴狙捻楁湥萑肓松钌畹乃妓??？úＭ鲆粋€不一般的女人，他引導和幫助她開創(chuàng)了一份不一般的事業(yè)。如果她因為至愛的死而停止自己的事業(yè)，停止對生活中美好事物的追求，那將是對卡伯最大的誤解和褻瀆。

　　那串閃耀著動人光澤的項鏈，因為某些珠子沾染過鮮血而變得色彩流動，聯(lián)想到瑞士之行的感悟，香奈爾有了奇想，如果將各種不同顏色和質地的珠寶鑲嵌在一起，不是可以大大豐富珠寶的顏色和樣式嗎，不是可以更加襯托婦女脖頸的修長和白皙嗎？后來，在俄國大公爵的幫助下，香奈爾又找到了將人工珠寶鑲嵌在天然珠寶中進行設計的靈感。這種設計風格正好跟二戰(zhàn)前人們務實節(jié)儉的風潮一拍即合，香奈爾珠寶開始風行。

《文化香奈兒》內(nèi)容簡介：隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和人們生活方式的轉變，設計藝術的價值與意義得到不斷的認識和廣泛的重視。在“時尚”和“美麗”不斷走近人們生活空間的時候，“時尚”后面的創(chuàng)意思維與“美麗”后面的文化理想更是值得追尋與揭示的內(nèi)容。中國美術館作為展示和推介國內(nèi)外視覺藝術優(yōu)秀成果的窗口，一向把設計藝術納入關注的視野，這次，我們高興地舉辦反映國際著名品牌香奈兒設計歷程和文化特色的展覽，不僅要讓大家愉悅地感受時尚的魅力，同時也旨在呈現(xiàn)這個品牌設計的理念及其發(fā)展的曲折故事，尤其是這個品牌的歷史文化積淀和美學觀念的形成。

比如梔子花開