師德演講稿學習
關于美德的演講稿
在華夏歷史的長河中,有一種文化,尤如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,點亮了中華兒女前進的方向……
是什么,用它獨具的內涵征服了一個又一個民族?是什么,令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒?是什么,使之直沖凌霄,光芒四射,如此耀眼? 是禮儀,是先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。無論是在繁華的貞觀之治,還是在腐朽的清王朝,禮儀一直貫穿始末。無論是封建統(tǒng)治,還是現(xiàn)代社會,禮儀永遠不會褪色。在這悠悠五千年里,禮儀早已成為中國的象征!
然而,在時代飛速發(fā)展的今天,有些人卻丟棄了它,對待嘔心瀝血的師者,少了幾分尊敬,多了幾分挑剔;對身邊有殘疾的同學少了幾分關懷,多了幾分疏遠;對待他人的演講,少了幾分尊重,多了幾分評頭論足;當中國的孩子開始變得倔犟的時候,韓國的孩子們正恭恭敬敬地雙手下垂聆聽父母的教誨…… 當日、韓、美正學著我們“溫、良、恭、儉、讓”的傳統(tǒng)美德時,我們自己卻在一點點地丟棄。神州六號的安全返回展示了中國強大的實力,然而無論中國變得多么強大,仍舊不會改變這“禮儀之邦”的美稱。
美哉,我中國少年,與天不老;壯哉,我中國少年,與國無疆?,F(xiàn)在的我們,正是國家日后的人才,凡事更應從我們抓起,明禮,更是我們的基本素質。其實,做到講文明、講禮儀并不難。孟子道: “愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!?明禮就如一面鏡子,你尊重他人,講禮儀,他人自然會投向你尊重的目光。在我們生活中,文明禮貌的作用是無以倫比的,一聲“對不起”,能化解劍拔弩張的沖突;一個友善的微笑,就如一道春風,溫暖他人的心田;一次真誠的援助,便能喚起世間所有的愛心。所以說,明禮能使一個人變得更高尚,能使一個國家變得更強盛。
是什么,用它獨具的內涵征服了一個又一個民族?是什么,令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒?是什么,使之直沖凌霄,光芒四射,如此耀眼? 是禮儀,是先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。無論是在繁華的貞觀之治,還是在腐朽的清王朝,禮儀一直貫穿始末。無論是封建統(tǒng)治,還是現(xiàn)代社會,禮儀永遠不會褪色。在這悠悠五千年里,禮儀早已成為中國的象征!
然而,在時代飛速發(fā)展的今天,有些人卻丟棄了它,對待嘔心瀝血的師者,少了幾分尊敬,多了幾分挑剔;對身邊有殘疾的同學少了幾分關懷,多了幾分疏遠;對待他人的演講,少了幾分尊重,多了幾分評頭論足;當中國的孩子開始變得倔犟的時候,韓國的孩子們正恭恭敬敬地雙手下垂聆聽父母的教誨…… 當日、韓、美正學著我們“溫、良、恭、儉、讓”的傳統(tǒng)美德時,我們自己卻在一點點地丟棄。神州六號的安全返回展示了中國強大的實力,然而無論中國變得多么強大,仍舊不會改變這“禮儀之邦”的美稱。
美哉,我中國少年,與天不老;壯哉,我中國少年,與國無疆?,F(xiàn)在的我們,正是國家日后的人才,凡事更應從我們抓起,明禮,更是我們的基本素質。其實,做到講文明、講禮儀并不難。孟子道: “愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!?明禮就如一面鏡子,你尊重他人,講禮儀,他人自然會投向你尊重的目光。在我們生活中,文明禮貌的作用是無以倫比的,一聲“對不起”,能化解劍拔弩張的沖突;一個友善的微笑,就如一道春風,溫暖他人的心田;一次真誠的援助,便能喚起世間所有的愛心。所以說,明禮能使一個人變得更高尚,能使一個國家變得更強盛。
講品德,見行動演講稿
敬愛的老師,親愛的同學們: 你們好!我是*(*)班的 xxx,今天我在這里演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視,那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上說:“愛心一小步,道德成長一大步”。還有一個廣告上也說:“公德比賽,今天起正式開賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個道德比賽。 有人可能不會重視道德,那我就要和那些人說,意大利詩人但丁說:一個知識不全的人可以用道德來彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補??梢娭R和道德哪個更為重要了。我們中國,也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個7歲的燕國少年,名叫項橐,他特地來拜孔子為師,拱手問孔子:“什么水沒有魚,什么火沒有煙,什么樹沒有葉,什么花沒有枝”。 孔子笑著說“你問的問題真是怪,江河湖海,什么水都有魚,不管是柴草燈燭,什么火都有煙,至于植物,沒有葉不能叫樹,沒有枝,也不能開花啊!”.項橐聽了格格直笑,晃著腦袋說:“不對,井水沒有魚,螢火沒有煙,枯樹沒有葉,雪花沒有枝?!笨鬃勇牶蟾袊@道:“我真是笨啊,我愿拜你為師!”孔子這種做法,也許會感到奇怪,他為什么會拜7歲小孩為師?其實并不用奇怪,他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學習。
大家應該已經(jīng)明白道德的重要性了,那么現(xiàn)在就應該去實踐他。比如:校園里,我彎腰拾起一團廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點點滴滴都是。我們 必須先從小事做起,從自己做起,不說臟話,不打架,不罵人,尊敬長輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。 道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加美好。謝謝大家! 展開
大家都喜歡看電視,那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上說:“愛心一小步,道德成長一大步”。還有一個廣告上也說:“公德比賽,今天起正式開賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個道德比賽。 有人可能不會重視道德,那我就要和那些人說,意大利詩人但丁說:一個知識不全的人可以用道德來彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補??梢娭R和道德哪個更為重要了。我們中國,也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個7歲的燕國少年,名叫項橐,他特地來拜孔子為師,拱手問孔子:“什么水沒有魚,什么火沒有煙,什么樹沒有葉,什么花沒有枝”。 孔子笑著說“你問的問題真是怪,江河湖海,什么水都有魚,不管是柴草燈燭,什么火都有煙,至于植物,沒有葉不能叫樹,沒有枝,也不能開花啊!”.項橐聽了格格直笑,晃著腦袋說:“不對,井水沒有魚,螢火沒有煙,枯樹沒有葉,雪花沒有枝?!笨鬃勇牶蟾袊@道:“我真是笨啊,我愿拜你為師!”孔子這種做法,也許會感到奇怪,他為什么會拜7歲小孩為師?其實并不用奇怪,他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學習。
大家應該已經(jīng)明白道德的重要性了,那么現(xiàn)在就應該去實踐他。比如:校園里,我彎腰拾起一團廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點點滴滴都是。我們 必須先從小事做起,從自己做起,不說臟話,不打架,不罵人,尊敬長輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。 道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加美好。謝謝大家! 展開
演講稿 主題是做一個有道德的人
最佳答案有一種愛叫做責任
同學們,今天我和大家談談責任。
責任并不是一個甜美的字眼,它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候,責任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護的孩子,而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦,這樣的一個十字架,我們?yōu)槭裁匆池撃??因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。
20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn),儲戶失去了存款。當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責任的。” 但他回答:“是的,在法律上也許我沒有責任,但在道義上,我有責任,我應該還錢?!?br/>償還的代價是三十年的艱苦生活,寄出最后一筆“債務”時,他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?!彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢熑?,而給世界留下了一筆真正的財富。
責任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了。許多人承受了,戴上了荊冠。逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝,但他們仍然活著,死了也仍然活著,精神使他們流芳百世。
責任,讓即將沉淪的浪子回頭;責任,讓弱不禁風的幼苗逐漸承受風吹雨打。
責任是苦澀的,是沉重的,然而,它也是一種愛,甚至是一種最為崇高的愛。
愿我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出淡淡的,金子般的光輝。
同學們,今天我和大家談談責任。
責任并不是一個甜美的字眼,它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候,責任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護的孩子,而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦,這樣的一個十字架,我們?yōu)槭裁匆池撃??因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。
20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn),儲戶失去了存款。當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責任的。” 但他回答:“是的,在法律上也許我沒有責任,但在道義上,我有責任,我應該還錢?!?br/>償還的代價是三十年的艱苦生活,寄出最后一筆“債務”時,他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?!彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢熑?,而給世界留下了一筆真正的財富。
責任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了。許多人承受了,戴上了荊冠。逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝,但他們仍然活著,死了也仍然活著,精神使他們流芳百世。
責任,讓即將沉淪的浪子回頭;責任,讓弱不禁風的幼苗逐漸承受風吹雨打。
責任是苦澀的,是沉重的,然而,它也是一種愛,甚至是一種最為崇高的愛。
愿我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出淡淡的,金子般的光輝。
美德少年演講稿怎么寫
尊敬的老師、同學們大家好,我叫程開元,是四(4)班的同學,今天很高興有機會參加“十佳美德少年”的演講比賽。
在家里,我是一名勤勞的小助手,姥爺做飯時,我會在他的旁邊,一會兒給他拿鹽罐,一會兒給他遞盤子,米飯熟了,我又會給全家人盛上香噴噴的大米飯,看到一家人開開心心的吃飯我心中很快樂,因為我為每頓飯都做了力所能及的事,媽媽直夸我是個“棒兒子”。
在學校, 我是一個懂文明,懂禮貌的孩子,見到老師同學我會主動說聲“老師早、同學早”。同學們有困難,只要我發(fā)現(xiàn)了,我都能伸出援助之手。在學校組織的“獻愛心”捐款活動中,我毫不吝嗇的拿出平時積攢的零花錢去幫助那些需要幫助的人,我感覺到能為他人做點事情就是快樂的。
在校外,我也力爭做一個人見人愛的好孩子,乘坐公交車時,看見老人和帶小孩的阿姨總是主動讓出自己的座位,有一次我還主動的為一位老爺爺投了一元錢的車費,我知道一元錢微不足道,但它是一份愛心幫助的體現(xiàn);在我們的家屬院,看到小朋友折花踩草,我會及時制止他們,并告訴他們“花草也是有生命的,我們要愛護他們”,雖然我一個人的力量是微不足道的,但我知道人人都講文明,懂禮貌,熱愛自然,那么我們生活的地球不就更美好了嗎?
在這次“美德少年”的評比活動開展以后,我會在生活和學習上更嚴格要求自己,用自己的行動來感化身邊的人,一枝獨秀不是春,萬紫千紅春滿園,在此我倡議所有的同學們,讓我們一起來向“美德少年”邁步,向自己豐富多彩的人生邁步!
這就是我,一個富有愛心,樂于助人,懂禮貌的陽光男孩。
在家里,我是一名勤勞的小助手,姥爺做飯時,我會在他的旁邊,一會兒給他拿鹽罐,一會兒給他遞盤子,米飯熟了,我又會給全家人盛上香噴噴的大米飯,看到一家人開開心心的吃飯我心中很快樂,因為我為每頓飯都做了力所能及的事,媽媽直夸我是個“棒兒子”。
在學校, 我是一個懂文明,懂禮貌的孩子,見到老師同學我會主動說聲“老師早、同學早”。同學們有困難,只要我發(fā)現(xiàn)了,我都能伸出援助之手。在學校組織的“獻愛心”捐款活動中,我毫不吝嗇的拿出平時積攢的零花錢去幫助那些需要幫助的人,我感覺到能為他人做點事情就是快樂的。
在校外,我也力爭做一個人見人愛的好孩子,乘坐公交車時,看見老人和帶小孩的阿姨總是主動讓出自己的座位,有一次我還主動的為一位老爺爺投了一元錢的車費,我知道一元錢微不足道,但它是一份愛心幫助的體現(xiàn);在我們的家屬院,看到小朋友折花踩草,我會及時制止他們,并告訴他們“花草也是有生命的,我們要愛護他們”,雖然我一個人的力量是微不足道的,但我知道人人都講文明,懂禮貌,熱愛自然,那么我們生活的地球不就更美好了嗎?
在這次“美德少年”的評比活動開展以后,我會在生活和學習上更嚴格要求自己,用自己的行動來感化身邊的人,一枝獨秀不是春,萬紫千紅春滿園,在此我倡議所有的同學們,讓我們一起來向“美德少年”邁步,向自己豐富多彩的人生邁步!
這就是我,一個富有愛心,樂于助人,懂禮貌的陽光男孩。
愛德故事演講稿
地點解點解我能讓你幾點能到北京那我不發(fā)男的女的那你到底就說你呢發(fā)大家都和教授你不放假我家啊八點半到加到幾點男的女的你呢噢雙光透鏡搜狗可能你耍酒瘋呢4
關于言國學講美德的演講稿
樓書講個孝經(jīng)吧,百善孝為先嘛
如何做一個有道德的人,——演講稿
做一個有道德的人
有關道德的演講稿
關于道德的演講稿文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處?;氐郊覒撔⒕锤改?,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建 一個美好的社會。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處?;氐郊覒撔⒕锤改?,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建 一個美好的社會。
美德校園道德講堂我來講 演講稿
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急求小學生五年級全校第一名學習方法演講稿
任何事物都有一定的規(guī)律性,遵循其規(guī)律則成,違背其規(guī)律則敗,學生學習也是如此,它是一個由淺入深,由少到多,逐步積累,逐步深入,螺旋式提高的過程。遵循學習規(guī)律,得學習方法者,會收到事半功倍的效果;反之,則會事倍功半。因此,學習方法選擇得當與否,在一定意義上決定著學習的效果。
(一)學習方法的含義
談學習方法,首先應解決的一個問題是如何理解學習的科學含義。通俗地說,學習是指通過閱讀、觀察、聽講、研究和實踐獲得知識或技能的活動。學習的任務有三個方面:一是獲得知識和技能;二是發(fā)展智力及能力;三是形成良好的思想、品德及行為習慣。由此可見,學習的任務是多方面的。學習從不同的角度可以作不同分類。按學習進行的方式,可分為接受學習(即學習的內容以定論的形式呈現(xiàn)給學習者)和發(fā)現(xiàn)學習(即學習者通過再發(fā)現(xiàn)的步驟進行學習);按學習的內容,可分為機械的學習和有意義的學習。學生的學習主要是有意義的接受學習和發(fā)現(xiàn)學習,機械的學習有時是必要的,但不是學生學習的主要任務。
所謂方法就是人們?yōu)榱诉_到預期的目的所采用的步驟和手段,是人們對思維過程和實踐的經(jīng)驗、方式的概括和總結。而學習方法則是人們?yōu)榱诉_到預期的學習目的所采取的步驟和手段。
(二)學習方法的種類和運用
學習方法從不同角度來劃分,可有許多種,概括起來說,常用的學習方法有如下幾個方面:
1.整體學習法與部分學習法
整體學習法,就是把學習內容從頭到尾反復學習的方法。即把學習的內容當作一個整體來學習,先求得一個概括、全面的了解,然后再學習具體的環(huán)節(jié),從整體到部分,弄清它們之間的相互聯(lián)系,也就是從綜合到分析,以大帶小的學習方法,部分學習法,就是把學習內容分成幾個部分,按順序分解來學習的方法。即把學習內容分解成幾個具體的問題,每次集中學習一個問題,搞通了一個問題再接著學習下一個問題,直到最后全部學完,全部搞通為止。這兩種方法各有其優(yōu)缺點,學生可根據(jù)自己的接受能力和具體的學習內容來決定采用何種方法。二者結合便是最佳的學習方法。即先整體學,對全部內容先有一個總的概念,有一個概括的了解,然后在此基礎上對于那些重要的部分要深入探究,最后,再把全部學習內容作為一個整體復習一遍,把各個部分結合起來加以考察。
2.集中學習法與分散學習法
集中學習法又稱無間隔學習法,就是不中斷學習時間,連續(xù)學習。分散學習法又稱間隔學習法,就是間隔一段時間的學習方法。
兩種學習方法的選擇和運用也應根據(jù)每一學生的主客觀條件來定。一般來講,學習比較復雜的材料,邏輯性和連貫性較強或抽象難懂的材料,應用集中方法較好。但實踐經(jīng)驗表明,只要每次學習的時間不是太短,分散法效果較好。無論采用哪種方法,在學習之間都應有一個休息時間,使緊張的大腦有時間得到休息和恢復。
3.集中復習法和經(jīng)常復習法
集中復習法又稱突擊復習法,通俗地說就是“臨陣磨槍”。經(jīng)常復習法,就是對那些需要長期保留在記憶中的重要內容經(jīng)常復習。
集中復習法只有在平時經(jīng)常復習的基礎上進行,才是可行和有效的。集中時間和精力在短期內學習較大量的材料,會收到一定的預期效果。對于那些需要長期保留在記憶中的重要內容,應采用經(jīng)常復習的方法。復習時間不一定長,而要學而時習之。這種復習不是簡單的重復,而是要深思、琢磨,這樣可以加深對復習內容的理解。
4.自我復述法
自我復述法又稱自我測驗法,就是在學習一段時間后,可以停下來檢查一下自己掌握內容的情況。自我復述也可請別人協(xié)助進行。
自我復述對記憶的保持具有重大作用。美國著名學習心理學家蓋茨早在1917年對邊復述邊記憶的時間比例和再現(xiàn)量的關系進行研究,結果表明,復述所花費的時間越長,再現(xiàn)量就越多。
5.強化學習法
強化學習法,是指通過一些“強化手段”來使學習內容得到鞏固,從而增強學習效果的一種方法。學習效果的增強,是經(jīng)驗和強化作用的結果,同時也可以增強聯(lián)結作用。
“強化手段”包括:提高學習興趣,增強學習意圖和激發(fā)學習熱情。提高學習興趣很重要,對于自己感興趣和關心的事物很容易記住,反之則較容易遺忘。學習意圖包括應學習什么和為什么要學這兩個方面,因此每一位學生,都要提高對于學習目的和任務的認識,并在實踐中不斷加深對它的理解。高漲的學習熱情也會強化學習,而學習環(huán)境、學習氣氛與學習的情緒有著極為密切的關系,能夠激發(fā)起高漲的學習熱情。
6.過度學習法
過度學習法又可稱為“過剩學習法”,就是在全部學會學懂以后再繼續(xù)地學習一段時間。也就是說,在達到最低限度領會后,或在達到勉強可以回憶的地步后,繼續(xù)進行學習。如同患某疾病治愈后,再繼續(xù)服用一段時間的藥劑,可以鞏固療效一樣,對于學習效果也可以產(chǎn)生鞏固作用。過度學習究竟學習到何種程度就是“適足”了,這要取決于學習材料的性質和學生本人的具體情況。一般講,從節(jié)省學習時間和學習精力的角度出發(fā),50%之前的過度學習對記憶的保持呈直線上升的趨勢,超過50%,則有漸減的趨勢。當然,在學習上不存在“過猶不及”的問題。
7.遷移學習法
遷移學習,就是先前的學習或訓練的內容,可以影響到以后相繼而來的類似的學習或訓練的內容。即已獲得的知識、技能、方法、態(tài)度等分別對學習新的知識、技能、方法、態(tài)度等的影響。遷移學習人們早已有所知曉,如“舉一反三”、“觸類旁通”和運用“比喻”等,只是早先尚未對這種現(xiàn)象進行深入研究罷了。
實際上,一切有意義的學習都是在原有學習基礎上進行的,都受學生原有的認知結構的影響。因此,一切有意義的學習都包含著遷移,而決定遷移的實現(xiàn)及學習效果的重要因素則是學生的認知結構。所以,同學們?yōu)榱四茉谠谛F陂g真正把課程學好,具有擴展知識的根基,將來在知識的學習和能力的發(fā)展上具有較強的生命力,就必須踏踏實實地深入掌握和領會各門課的基本結構、基本原理和基本概念。
8.程序學習法
程序學習法,是指把學習內容編排成符合自己的學習速度,從而較容易地達到學習目的的一種學習方法。程序學習法需要具備兩個條件:一是學生要有一定的積極反應;二是在積極反應之后應立即予以強化。否則,效果將明顯減弱。這是一種行之有效的學習方法,特別是對于培養(yǎng)習慣和矯正行為更為有效。
9.映象化學習法
映象化學習法,是指要盡量把自己想記住的內容映象化,將需回記的對象擺放在你熟知的事物的映象中,使它占據(jù)一定的位置。映象化又稱為“頭腦中的電視”,也就是說,要根據(jù)自己的經(jīng)歷、見聞及故事、情節(jié),自己編導成“電視片”,當它重新“播放”時,回首往事,歷歷在目。
10.背景化學習法
背景化學習法,就是指在學習時要考慮前后背景的關系。因為,再現(xiàn)我們所學的知識時,往往不是單一的觀念所決定的,而是由整個背景所決定的。所以,我們在學習時,要融會貫通,理解全文,不能片面地、孤立地去理解。
(三)掌握好學習上的幾個環(huán)節(jié)
在學習過程中,預習、聽課、復習、作業(yè)、考試等環(huán)節(jié)是必不可少的,也是學習活動的規(guī)律。正確處理這幾個環(huán)節(jié)之間的關系,對于提高學習的效果,具有重要作用。
(一)學習方法的含義
談學習方法,首先應解決的一個問題是如何理解學習的科學含義。通俗地說,學習是指通過閱讀、觀察、聽講、研究和實踐獲得知識或技能的活動。學習的任務有三個方面:一是獲得知識和技能;二是發(fā)展智力及能力;三是形成良好的思想、品德及行為習慣。由此可見,學習的任務是多方面的。學習從不同的角度可以作不同分類。按學習進行的方式,可分為接受學習(即學習的內容以定論的形式呈現(xiàn)給學習者)和發(fā)現(xiàn)學習(即學習者通過再發(fā)現(xiàn)的步驟進行學習);按學習的內容,可分為機械的學習和有意義的學習。學生的學習主要是有意義的接受學習和發(fā)現(xiàn)學習,機械的學習有時是必要的,但不是學生學習的主要任務。
所謂方法就是人們?yōu)榱诉_到預期的目的所采用的步驟和手段,是人們對思維過程和實踐的經(jīng)驗、方式的概括和總結。而學習方法則是人們?yōu)榱诉_到預期的學習目的所采取的步驟和手段。
(二)學習方法的種類和運用
學習方法從不同角度來劃分,可有許多種,概括起來說,常用的學習方法有如下幾個方面:
1.整體學習法與部分學習法
整體學習法,就是把學習內容從頭到尾反復學習的方法。即把學習的內容當作一個整體來學習,先求得一個概括、全面的了解,然后再學習具體的環(huán)節(jié),從整體到部分,弄清它們之間的相互聯(lián)系,也就是從綜合到分析,以大帶小的學習方法,部分學習法,就是把學習內容分成幾個部分,按順序分解來學習的方法。即把學習內容分解成幾個具體的問題,每次集中學習一個問題,搞通了一個問題再接著學習下一個問題,直到最后全部學完,全部搞通為止。這兩種方法各有其優(yōu)缺點,學生可根據(jù)自己的接受能力和具體的學習內容來決定采用何種方法。二者結合便是最佳的學習方法。即先整體學,對全部內容先有一個總的概念,有一個概括的了解,然后在此基礎上對于那些重要的部分要深入探究,最后,再把全部學習內容作為一個整體復習一遍,把各個部分結合起來加以考察。
2.集中學習法與分散學習法
集中學習法又稱無間隔學習法,就是不中斷學習時間,連續(xù)學習。分散學習法又稱間隔學習法,就是間隔一段時間的學習方法。
兩種學習方法的選擇和運用也應根據(jù)每一學生的主客觀條件來定。一般來講,學習比較復雜的材料,邏輯性和連貫性較強或抽象難懂的材料,應用集中方法較好。但實踐經(jīng)驗表明,只要每次學習的時間不是太短,分散法效果較好。無論采用哪種方法,在學習之間都應有一個休息時間,使緊張的大腦有時間得到休息和恢復。
3.集中復習法和經(jīng)常復習法
集中復習法又稱突擊復習法,通俗地說就是“臨陣磨槍”。經(jīng)常復習法,就是對那些需要長期保留在記憶中的重要內容經(jīng)常復習。
集中復習法只有在平時經(jīng)常復習的基礎上進行,才是可行和有效的。集中時間和精力在短期內學習較大量的材料,會收到一定的預期效果。對于那些需要長期保留在記憶中的重要內容,應采用經(jīng)常復習的方法。復習時間不一定長,而要學而時習之。這種復習不是簡單的重復,而是要深思、琢磨,這樣可以加深對復習內容的理解。
4.自我復述法
自我復述法又稱自我測驗法,就是在學習一段時間后,可以停下來檢查一下自己掌握內容的情況。自我復述也可請別人協(xié)助進行。
自我復述對記憶的保持具有重大作用。美國著名學習心理學家蓋茨早在1917年對邊復述邊記憶的時間比例和再現(xiàn)量的關系進行研究,結果表明,復述所花費的時間越長,再現(xiàn)量就越多。
5.強化學習法
強化學習法,是指通過一些“強化手段”來使學習內容得到鞏固,從而增強學習效果的一種方法。學習效果的增強,是經(jīng)驗和強化作用的結果,同時也可以增強聯(lián)結作用。
“強化手段”包括:提高學習興趣,增強學習意圖和激發(fā)學習熱情。提高學習興趣很重要,對于自己感興趣和關心的事物很容易記住,反之則較容易遺忘。學習意圖包括應學習什么和為什么要學這兩個方面,因此每一位學生,都要提高對于學習目的和任務的認識,并在實踐中不斷加深對它的理解。高漲的學習熱情也會強化學習,而學習環(huán)境、學習氣氛與學習的情緒有著極為密切的關系,能夠激發(fā)起高漲的學習熱情。
6.過度學習法
過度學習法又可稱為“過剩學習法”,就是在全部學會學懂以后再繼續(xù)地學習一段時間。也就是說,在達到最低限度領會后,或在達到勉強可以回憶的地步后,繼續(xù)進行學習。如同患某疾病治愈后,再繼續(xù)服用一段時間的藥劑,可以鞏固療效一樣,對于學習效果也可以產(chǎn)生鞏固作用。過度學習究竟學習到何種程度就是“適足”了,這要取決于學習材料的性質和學生本人的具體情況。一般講,從節(jié)省學習時間和學習精力的角度出發(fā),50%之前的過度學習對記憶的保持呈直線上升的趨勢,超過50%,則有漸減的趨勢。當然,在學習上不存在“過猶不及”的問題。
7.遷移學習法
遷移學習,就是先前的學習或訓練的內容,可以影響到以后相繼而來的類似的學習或訓練的內容。即已獲得的知識、技能、方法、態(tài)度等分別對學習新的知識、技能、方法、態(tài)度等的影響。遷移學習人們早已有所知曉,如“舉一反三”、“觸類旁通”和運用“比喻”等,只是早先尚未對這種現(xiàn)象進行深入研究罷了。
實際上,一切有意義的學習都是在原有學習基礎上進行的,都受學生原有的認知結構的影響。因此,一切有意義的學習都包含著遷移,而決定遷移的實現(xiàn)及學習效果的重要因素則是學生的認知結構。所以,同學們?yōu)榱四茉谠谛F陂g真正把課程學好,具有擴展知識的根基,將來在知識的學習和能力的發(fā)展上具有較強的生命力,就必須踏踏實實地深入掌握和領會各門課的基本結構、基本原理和基本概念。
8.程序學習法
程序學習法,是指把學習內容編排成符合自己的學習速度,從而較容易地達到學習目的的一種學習方法。程序學習法需要具備兩個條件:一是學生要有一定的積極反應;二是在積極反應之后應立即予以強化。否則,效果將明顯減弱。這是一種行之有效的學習方法,特別是對于培養(yǎng)習慣和矯正行為更為有效。
9.映象化學習法
映象化學習法,是指要盡量把自己想記住的內容映象化,將需回記的對象擺放在你熟知的事物的映象中,使它占據(jù)一定的位置。映象化又稱為“頭腦中的電視”,也就是說,要根據(jù)自己的經(jīng)歷、見聞及故事、情節(jié),自己編導成“電視片”,當它重新“播放”時,回首往事,歷歷在目。
10.背景化學習法
背景化學習法,就是指在學習時要考慮前后背景的關系。因為,再現(xiàn)我們所學的知識時,往往不是單一的觀念所決定的,而是由整個背景所決定的。所以,我們在學習時,要融會貫通,理解全文,不能片面地、孤立地去理解。
(三)掌握好學習上的幾個環(huán)節(jié)
在學習過程中,預習、聽課、復習、作業(yè)、考試等環(huán)節(jié)是必不可少的,也是學習活動的規(guī)律。正確處理這幾個環(huán)節(jié)之間的關系,對于提高學習的效果,具有重要作用。
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