記承天寺夜游古今異義

　1.但少閑人如吾兩人者耳。

　　但：

　　古義：只是； 　　今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連檔沖詞

　　耳：

　瞎汪　古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于“ 而已”“行神殲罷了”；　　今義：名詞，耳朵。

　　閑人：

　　古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；　　今義 與事無(wú)關(guān)的人

　　2.月色入戶

　　戶：

　　古義：多指門(mén)；　　今義：窗戶、人家

　　3.念無(wú)與為樂(lè)者

　　念：

　　古義：想到；　　今義：紀(jì)念，思念 ，讀

　　蓋

　　古義：原來(lái)是，表推測(cè)原因；　　今義：器物上有遮蓋作用的東西。

e……蘇軾……

元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，（恰好看到）這時(shí)月光從門(mén)戶射進(jìn)來(lái)，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門(mén)。想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，（我倆就）一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹(shù)枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

3
此文寫(xiě)于宋神宗元豐六年（1083年），作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下，作者近乎流放，心情憂郁；但是，他仍然有進(jìn)取之心，于是寫(xiě)了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天 蘇軾與張懷民 寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾二人者耳。 元豐六年十月十二日，晚上。解開(kāi)衣服想睡覺(jué)時(shí)，月光從門(mén)口射進(jìn)來(lái)，我愉快地起來(lái)行走。想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們就相約在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓積水那樣清明澄澈，水中藻、荇縱橫交叉，原來(lái)是綠竹和翠柏的影子。 哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光，哪里沒(méi)有綠竹和翠柏，只是缺少像我倆個(gè)這樣的閑人罷了。

泉州承天寺。。。。

書(shū)里有，自己找

記承天寺夜游的原文及譯文：

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

【翻譯】

元豐六年十月十二日夜晚，（我）剛脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，這時(shí)月光從門(mén)射入，（于是我就）高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有可以共同取樂(lè)的人，于是前往承天寺尋找張懷民。懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積水一樣清澈透明。

水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。哪一晚沒(méi)有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

原文：



　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。



　　庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。



　　何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人者耳。



譯文：



　　元豐六年十月十二日，晚上。解開(kāi)衣服想睡覺(jué)時(shí)，月光從窗口射進(jìn)來(lái)，我愉快地起來(lái)行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂(lè)的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們?cè)谕ピ褐猩⒉健?br>


　　庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠竹和翠柏的影子。



　　哪夜沒(méi)有月光，哪里沒(méi)有綠竹和翠柏，但缺少像我兩個(gè)這樣的閑人。

記承天寺夜游
原文
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
譯文
元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光透過(guò)窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。
注釋
承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南?！?
元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái)案被貶黃州已經(jīng)四年。　解：把系著的東西解開(kāi)?！?
欲：想要?！?
戶：一說(shuō)指堂屋的門(mén)，又一說(shuō)指窗戶，這里指門(mén)?！?
欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子?！?
行：散步。　
念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人。念，考慮，想到。 無(wú)與樂(lè)者，沒(méi)有可以共同游樂(lè)的人。者：……的人?！?
遂：于是，就。
至：到?！?
尋：尋找。
張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承
天寺?！?
寢：睡，臥?！?
相與步于中庭：一同走到庭院中，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。　
庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。
藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱(chēng)。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開(kāi)黃花。　
交橫：交錯(cuò)縱橫?！?
蓋：句首語(yǔ)氣詞，這里可以譯為“原來(lái)是”。
也：是。
但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只。
閑：清閑。
閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱(chēng)“閑人”。
耳：語(yǔ)氣詞, 相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。
文章結(jié)構(gòu)
第一部分（第一自然段）：首句點(diǎn)明夜游的起因與時(shí)間，為美好的月色而心動(dòng)，遂起夜游之意。
第二部分（第二自然段）：運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色。
第三部分（第三自然段）：兩個(gè)反問(wèn)句令人深思。作者抒發(fā)面對(duì)月光發(fā)生的感觸。
一詞多義
與：相與步于中庭。（跟，向。介詞） 念無(wú)與樂(lè)者。（和，連詞。）
遂：遂至承天寺。（于是） 意將遂入以攻其后也。（打洞）《狼》
蓋：蓋竹柏影也。（原來(lái)） 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（原來(lái)是）《狼》
至：遂至承天寺。 （到） 寡助之至。 （極點(diǎn)） 《得道多助失道寡助》
尋：尋張懷民。（尋找） 未果，尋病終。（不久）《桃花源記》
欲：解衣欲睡。 （將要） 欲窮