牛郎織女簡述

傳說在很久很久以前，南陽城西的牛家莊有一個叫牛郎的孤兒，隨哥哥嫂子生活，嫂子對他不好，給了他九頭牛卻讓他領(lǐng)十頭回來，否則永遠(yuǎn)不要回去。沮喪之時他得到高人指點(diǎn)，在伏牛山發(fā)現(xiàn)了一頭生病的老黃牛，他悉心照料，才得知老牛原來是天上的金牛星被打下凡間，牛郎成功將其領(lǐng)回家。 后來在老牛的指點(diǎn)下，牛郎找到了下凡仙女們洗澡游玩的地方，拿起了其中一個的衣服，那個仙女名字叫織女，兩人相識，墜入愛河，后生育有龍鳳胎。但被王母娘娘發(fā)現(xiàn)，織女被帶回天界。老牛告訴牛郎，它死之后把皮做成鞋出岸上就可以騰云駕霧。后來牛郎終于上了天界，眼看就要和織女團(tuán)聚，被王母娘娘頭上銀簪所變的銀河攔住去路。天上的喜鵲被他們的愛情感動了，化作“鵲橋”，牛郎織女終于團(tuán)聚。王母娘娘有些動容，后命每年農(nóng)歷七月初七，兩人才可在鵲橋相會。之后，每年七夕牛郎就把兩個小孩放在扁擔(dān)中，上天與織女團(tuán)聚，成為佳話。

牛郎織女的傳說

七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。

牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭?；丶?，這時，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當(dāng)?shù)弥脑庥龊?，笑著對他說：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。

牛郎翻山越嶺，走了很遠(yuǎn)的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭?；亓思摇?

回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。

一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子?？椗€把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。

后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。

《牛郎織女》（一）：
善良、勤勞、命苦的牛郎，從小被兄嫂趕出家門，與老牛為伴。長大后，他在老牛的幫助下，在湖邊認(rèn)識了美麗善良的織女。他們男耕女織，過著美滿的生活。

《牛郎織女》（二）：

織女和牛郎生下一對兒女。原來織女是玉帝的女兒，最后織女不得不告別牛郎回到天庭。牛郎帶著兩個孩子追至南天門，卻被王母劃下的天河所阻，只能在每年七月七日在鵲橋見面。于是，牛郎織女就這樣靜靜的等待著每年相見的日子。

傳說織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。

此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責(zé)令他們分離，只允許他們每年的農(nóng)歷七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數(shù)喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。

民間傳說：

牛郎織女的故事，由古典中蘊(yùn)含浪漫，更反映了難能可貴的曲折愛情。我們相信，在天河的兩側(cè)，牛郎織女一直默默地守護(hù)著彼此，一直見證著“生命誠可貴，愛情價更高”的可貴精神，激勵著青年男女追求美好愛情的決心和勇氣！

我國古籍中最早關(guān)于牛郎、織女的記載是《詩經(jīng)小雅大東》篇，但是文中只說織女和牽牛是天河中相近的兩顆星宿，兩者并沒有什么關(guān)聯(lián)。直到漢時，這兩顆星宿才被轉(zhuǎn)化為具體人物，班固在《兩都賦》中說：“臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似云漢之無涯?！?/p>

意思是說，漢宮昆明池邊有牽牛、織女兩座石人像。最早記載牛郎織女是夫婦的文學(xué)作品，要算《文選洛神賦》了，文中說：“牽牛為夫，織女為婦，織女牽牛之星，各處一旁，七月七日乃得一會。”由此來看，牛郎、織女的故事并不是原本就有的，而是漸漸被古人所意會的。

傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。

此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責(zé)令他們分離，只允許他們每年的農(nóng)歷七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數(shù)喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。

擴(kuò)展資料：

科學(xué)解釋

夏夜在室外乘涼的時候，可以看到頭頂上方有一顆明亮的星星，旁邊還有四顆小星，好像織布的梭子，那就是織女星。隔著銀河，在東南方有一顆亮星，兩旁各有一顆小星，那就是牛郎星，與織女星隔河相望。

神話畢竟是神話，牛郎與織女要在一夜之間相會是不可能的。牛郎星和織女星都是離我們非常遙遠(yuǎn)的恒星，它們都比太陽還要巨大，只因為它們離我們十分遙遠(yuǎn)。

在天文學(xué)上，測量恒星之間的距離，大多用“光年”來計算。光年就是每秒鐘走30萬千米的太陽光在1年里所走的距離。牛郎星離我們有16光年，織女星離我們27光年，所以看上去只是小小的光點(diǎn)。

牛郎星與織女星之間的距離也很遠(yuǎn)，有16.4光年，與牛郎星同地球的距離差不多，即使牛郎跑得快，每天能跑100千米，要跑43億年時間才能與織女相會。

傳說織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。

此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責(zé)令他們分離，只允許他們每年的農(nóng)歷七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數(shù)喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。

民間傳說：

牛郎織女的故事，由古典中蘊(yùn)含浪漫，更反映了難能可貴的曲折愛情。我們相信，在天河的兩側(cè)，牛郎織女一直默默地守護(hù)著彼此，一直見證著“生命誠可貴，愛情價更高”的可貴精神，激勵著青年男女追求美好愛情的決心和勇氣！

我國古籍中最早關(guān)于牛郎、織女的鄭棗握記載是《喊慶詩經(jīng)小雅大東》篇，但是文中只說織女和牽牛是天河中相近的兩顆星宿，兩者并沒有什么關(guān)聯(lián)。直到漢時，這兩顆星宿才被轉(zhuǎn)化為具體人物，班固在《兩都賦》中說：“臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似云漢之無涯?！?/p>

意思是說，漢宮昆明巖此池邊有牽牛、織女兩座石人像。最早記載牛郎織女是夫婦的文學(xué)作品，要算《文選洛神賦》了，文中說：“牽牛為夫，織女為婦，織女牽牛之星，各處一旁，七月七日乃得一會。”由此來看，牛郎、織女的故事并不是原本就有的，而是漸漸被古人所意會的。

既然黑白足以

古時代有一個命苦的孩子爹娘因為不幸被車撞死，撞車人卻不講理，不賠錢，而卻罵他傻子。牛郎心里難受的要死，臉色蒼白豪無力氣。只好跟哥哥嫂子過日子。誰知哥哥嫂子對他很不好，又是踢又是罵的，還叫他睡在干草上。他家有一頭忠實(shí)的老牛，他每天從早上到晩上都跟老牛。他和老牛很親密，總是用那雙溫和的眼睛著他，有時候還用臉增增他的臉，怪有意思的！哥哥嫂子看見他就像見了老鼠一樣，恨不得一口吃了他。兩相比較，他也得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡覺。
他沒有名字，人家見他每天放牛，就叫他牛郎。

名字的由來→（相依為命 ）→樹林相識→（幸福美滿 ）→（王母拆散 ）→鵲橋相會。

故事內(nèi)容：

天河的東邊住著織女，是天帝的女兒．年年在織布機(jī)上勞作，織出錦繡天衣，自己都沒有空閑打扮容貌．天帝可憐她獨(dú)自生活，準(zhǔn)許她嫁給天河西邊的牽牛郎，織女出嫁后荒廢了紡織的工作．天帝大怒，責(zé)令她回到天河?xùn)|邊，只許他們一年相會一次。

每年入秋的第七天，我們總會看見烏鵲的頭頂突然禿去。相傳這天牛郎和織女在銀河的東岸相會，役使烏鵲做橋梁從它們頭頂走過去，所以烏鵲頭上的毛都被踩禿了。

《牛郎織女》的語言特點(diǎn)

1、平淡

它透過平淡的語言，反映了人物豐富的精神內(nèi)涵

2、語言口語化，富有濃厚的生活氣息和地方色彩?

3、語言樸素、簡潔，清新自然，讀來瑯瑯上口。

例如：開頭寫老牛同牛郎的親密關(guān)系，有這樣的語句：“那頭牛跟他很親密，用溫和的眼睛看著他，有時候還用舌頭舔舔他的手，怪有意思的。”句中用“溫和”形容牛的眼睛，突出它對牛郎的同情，用“舔舔”的動作，表達(dá)了它對牛郎的愛撫。這些生動傳神的描寫，平添了文字的情趣。又如對牛郎織女美滿恩愛和幸福家庭生活的一段描述，寫得更為出色，生動形象，自然流暢，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言通俗易懂，但卻寄托了勞動人民美好的愿望。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。

1、牛郎織女的主要內(nèi)容：很久以前，牛郎與老牛相依為命。一天，老牛讓牛郎去樹林邊，會看到一位美麗的姑娘和他結(jié)為夫妻，牛郎納悶，但還是去了，事情和老牛說的一樣。

2、牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

3、牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死豎汪后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。

4、他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人每年七月七日于鵲橋相會。

5、后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑冊棚娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚余姿仔姻，由此形成了七夕節(jié)。