第七天余華在線閱讀全文

《第七天》是余華的長篇小說，講述了一個(gè)普通人死后的七日見聞。

叫楊飛的人死去了，但他的靈魂似乎還沒走遠(yuǎn)，他接到一通電話，殯儀館的人抱怨他火化遲到，而即將被火化的竟是楊飛自殲讓己。

他在去殯儀館的路上經(jīng)歷了一系列光怪陸離的事件，以及與生前親友的愛恨離別。生活的不易、愛情的曲折、親情的溫暖，讓活著的人無從找尋出口，只能在死后的世氏胡局界里得到和解與救贖。余華用拙樸簡白的手法寫出了深沉的悲痛和感人的溫情，寫盡了中國人的善良與做森悲哀。

作者平淡地?cái)⑹鲋械囊磺?，讓讀者看清世界殘酷的同時(shí)，又不乏溫情和希望。丟棄在河里的嬰兒讓人憤慨，而“我”被收養(yǎng)；沒錢買墓地而聚集在死無葬身之地，在這里卻見證了世間美好；事實(shí)讓你無奈、憤恨；卻有溫馨讓你內(nèi)心平靜。

作者介紹

余華，中國當(dāng)代作家，北京師范大學(xué)教授。1960年4月出生，1983年開始寫作，主要作品有《在細(xì)雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》《第七天》《文城》等。

其作品被翻譯成40多種語言在40多個(gè)國家和地區(qū)出版，曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)（1998年）、法國文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章（2004年）、法國國際信使外國小說獎(jiǎng)（2008年）、意大利朱塞佩·阿切爾比國際文學(xué)獎(jiǎng)（2014年）、塞爾維亞伊沃·安德里奇文學(xué)獎(jiǎng)（2018年）等。

第七天 余華講的什么介紹如下：

余華《第七天》表達(dá)了對一些不良社會現(xiàn)象的諷刺和批判，以及對美好社會理想的追求和向往。

《第七天》是借一個(gè)亡靈楊飛在死后七天的游歷與回憶中勾繪出當(dāng)代中國復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)圖景?；恼Q的寫作手法并沒有減弱《第七天》的現(xiàn)實(shí)主義成分，反而使其成為當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)社會的倒影，帶給讀者帶來現(xiàn)實(shí)氣息。小說中的故事涉及到了多個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件。

余華筆下的死無葬身之地像是一個(gè)烏托邦。在那里，人們可以不用遭受現(xiàn)實(shí)世界的各種有形的無形的壓迫和傷害，也不用忍受著環(huán)境惡化帶來的災(zāi)難，每個(gè)人都能有尊嚴(yán)的活著，這也成為作家對美好社會理想的寄托和向往。

《第七天》小說介紹

《第七天》是中國當(dāng)代作家余華創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于2013年6月?！兜谄咛臁繁辛擞嗳A先鋒時(shí)期魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，試圖創(chuàng)造同時(shí)存在又相互對立的生死兩界，讓主人公楊飛的亡靈游離在生死之間，以死觀生，從而讓人類世界像水中倒影一樣清晰地呈現(xiàn)出來。

小說顛覆了以往人們對靈界的認(rèn)知，創(chuàng)造了一個(gè)安靜祥和的死無葬身之地，與此同時(shí)又描述了一個(gè)冷漠暴力的人類世界，完成了一次場景倒置。作者試圖通過描述悲劇性的亡靈命運(yùn)來喚醒人們對于當(dāng)下社會的反思。

余華《第七天》表達(dá)了對一些不良社會現(xiàn)象的諷刺和批判，以及對美好社會理想的追求和向往。

《第七天》是借一個(gè)亡靈楊飛在死后七天的游歷與回憶中勾繪出當(dāng)代中國復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)圖景?；恼Q的寫作手法并沒有減弱《第七天》的現(xiàn)實(shí)主義成分，反而使其成為當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)社會的倒影，帶給讀者帶來現(xiàn)實(shí)氣息。小說中的故事涉及到了多個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件。

余華筆下的死無葬身之地像是一個(gè)烏托邦。在那里，人們可以不用遭受現(xiàn)實(shí)世界的各種有形的無形的壓迫和傷害，也不用忍受著環(huán)境惡化帶來的災(zāi)難，每個(gè)人都能有尊嚴(yán)的活著，這也成為作家對美好社會理想的寄托和向往。

《第七天》小說介紹

《第七天》是中國當(dāng)代作家余華創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于2013年6月?！兜谄咛臁繁辛擞嗳A先鋒時(shí)期魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，試圖創(chuàng)造同時(shí)存在又相互對立的生死兩界，讓主人公楊飛的亡靈游離在生死之間，以死觀生，從而讓人類世界像水中倒影一樣清晰地呈現(xiàn)出來。

小說顛覆了以往人們對靈界的認(rèn)知，創(chuàng)造了一個(gè)安靜祥和的死無葬身之地，與此同時(shí)又描述了一個(gè)冷漠暴力的人類世界，完成了一次場景倒置。作者試圖通過描述悲劇性的亡靈命運(yùn)來喚醒人們對于當(dāng)下社會的反思。

第七天 余華講的什么介紹如下：

余華《第七天》表達(dá)了對一些不良社會現(xiàn)象的諷刺和批判，以及對美好社會理想的追求和向往。

《第七天》是借一個(gè)亡靈楊飛在死后七天的游歷與回憶中勾繪出當(dāng)代中國復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)圖景?；恼Q的寫作手法并沒有減弱《第七天》的現(xiàn)實(shí)主義成分，反而使其成為當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)社會的倒影，帶給讀者帶來現(xiàn)實(shí)氣息。小說中的故事涉及到了多個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件。

余華筆下的死無葬身之地像是一個(gè)烏托邦。在那里，人們可以不用遭受現(xiàn)實(shí)世界的各種有形的無形的壓迫和傷害，也不用忍受著環(huán)境惡化帶來的災(zāi)難，每個(gè)人都能有尊嚴(yán)的活著，這也成為作家對美好社會理想的寄托和向往。

《第七天》小說介紹

《第七天》是中國當(dāng)代作家余華創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于2013年6月。《第七天》秉承了余華先鋒時(shí)期魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，試圖創(chuàng)造同時(shí)存在又相互對立的生死兩界，讓主人公楊飛的亡靈游離在生死之間，以死觀生，從而讓人類世界像水中倒影一樣清晰地呈現(xiàn)出來。

小說顛覆了以往人們對靈界的認(rèn)知，創(chuàng)造了一個(gè)安靜祥和的死無葬身之地，與此同時(shí)又描述了一個(gè)冷漠暴力的人類世界，完成了一次場景倒置。作者試圖通過描述悲劇性的亡靈命運(yùn)來喚醒人們對于當(dāng)下社會的反思。