弟子規(guī)全文及注釋

《總 敘》

dì zǐ guī?shèng rén xùn

弟 子 規(guī) ， 圣 人 訓(xùn) 。《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)孔子的教誨編成的，其中提出了許多生活規(guī)范。

shǒu xiào tì cì jǐn xìn

首 孝 悌 ， 次 謹(jǐn) 信 。在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。

fà nài zhòng ér qīn rén

泛 愛(ài) 眾 ， 而 親 仁 。其次，言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。

yǒu yú lì zé xué wén

有 余 力 ， 則 學(xué) 文 。如果這些事情做了之后，還有多余的時(shí)間、精力，就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)典籍，以獲得有益的學(xué)問(wèn)。

擴(kuò)展資料：? ?

創(chuàng)作背景：

康熙年間，統(tǒng)治階層出于長(zhǎng)久統(tǒng)治的目的，主動(dòng)追求對(duì)孔孟思想文化的認(rèn)同。包括崇文尊孔，提倡修讀四書五經(jīng)，尊孔子為“大成至圣文宣先師”；大修孔廟，春秋祭孔、宣諭以孔子儒教為立國(guó)之本。

1670年，根據(jù)儒學(xué)核心制定和頒發(fā)“圣諭”十六條，作為人們的思想準(zhǔn)則和行為規(guī)范：敦孝悌以重人倫；篤宗族以昭雍睦；和鄉(xiāng)黨以息爭(zhēng)訟；重農(nóng)桑以足衣食；尚節(jié)儉以惜財(cái)用；隆學(xué)校以端士習(xí)；黜異端以崇正學(xué)；講法律以儆愚頑；明禮讓以厚風(fēng)俗；務(wù)本業(yè)以定民志；訓(xùn)子弟以禁非為。

息誣告以全良善；戒匿匪以免株連；完錢糧以省催科；聯(lián)保甲以弭盜賊；解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的薦舉山林隱逸、十六年開設(shè)明史館、十七年的薦舉博學(xué)鴻詞，網(wǎng)羅名士，弘揚(yáng)儒學(xué)。這些舉措都促進(jìn)了儒家的發(fā)展。

內(nèi)容如下：

父（fù）母（mǔ）呼（hū），應(yīng)（yìng）勿（wù）緩（huǎn）。

父（fù）母（mǔ）命（mìng），行（háng）勿（wù）懶（lǎn）。

譯：父母叫你的時(shí)候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩；父母親讓你做事情的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。

父母（fùmǔ）教（jiào），須（xū）敬（jìng）聽（tīng）。

父母（fùmǔ）責(zé)（zé），須（xū）順（shùn）承（chéng）。

譯：對(duì)父母的教誨要恭敬地聆聽；對(duì)父母的責(zé)備，要順從地接受。

冬則溫（dōngzéwēn），夏（xià）則（zé）凊（qìng）。

晨（chén）則（zé）省（shěng），昏（hūn）則（zé）定（dìng）。

譯：子女照料父母，冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清爽涼快。早晨要向父母請(qǐng)安。晚上要替父母鋪好被子，侍候父母安眠。

出（chū）必（bì）告（gào），反（fǎn）必（bì）面（miàn）。

居（jū）有（yǒu）常（cháng），業(yè)（yè）無(wú)（wú）變（biàn）。

譯：出門要告訴父母一聲，回來(lái)也要通報(bào)一聲，以免父母掛念。平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或立定的志向要努力去完成，不要輕易改變。

事（shì）雖（suī）小（xiǎo），勿（wù）擅（shàn）為（wéi）。

茍（gǒu）擅（shàn）為（wéi），子（zǐ）道（dào）虧（kuī）。

譯：不要因?yàn)槭切∈虑?，就不稟告父母而擅自去做。假如自作主張地去做事，那就不合乎為人子女的道理了。

物（wù）雖（suī）?。▁iǎo），勿（wù）私（sī）藏（cáng）。

茍（gǒu）私（sī）藏（cáng），親（qīn）心（xīn）傷（shāng）。

譯：東西即使很小，也不要偷偷私藏起來(lái)。如果私藏被發(fā)現(xiàn)，父母一定會(huì)非常傷心、生氣。

親（qīn）所（suǒ）好（hǎo），力（lì）為（wéi）具（jù）。

親（qīn）所（suǒ）惡（è），謹(jǐn)（jǐn）為（wéi）去（qù）。

譯：凡是父母所喜歡的東西，一定要盡力替父母準(zhǔn)備好。凡是父母所討厭的東西，一定要小心地處理掉。

身（shēn）有（yǒu）傷（shāng），貽（yí）親（qīn）憂（yōu）。

德（dé）有（yǒu）傷（shāng），貽（yí）親（qīn）羞。

譯：如果身體有不適或受到損傷，就會(huì)讓父母為我們擔(dān)憂。如果在德行上有了欠缺，就會(huì)使父母感到丟臉。

親愛(ài)（qīnài）我（wǒ），孝（xiào）何（hé）難（nán）。

親（qīn）憎（zēng）我（wǒ），孝（xiào）方（fāng）賢（xián）。

譯：父母親喜歡我，做到孝順并不難。父母親不喜歡我，我還能用心盡孝，那才是難能可貴的！

親（qīn）有（yǒu）過(guò)（guò），諫（jiàn）使（shǐ）更（gèng）。

怡（yí）吾（wú）色（sè），柔（róu）吾（wú）聲（shēng）。

譯：如果父母有了過(guò)失，子女應(yīng)當(dāng)耐心地勸說(shuō)，使其改正。勸說(shuō)時(shí)態(tài)度一定要和顏悅色，聲音一定要柔和。

諫（jiàn）不（bù）入（rù），悅（yuè）復(fù)（fù）諫（jiàn）。

號(hào)（hào）泣（qì）隨（suí），撻（tà）無(wú)（wú）怨（yuàn）。

譯：如果父母不肯接受勸說(shuō)，就等父母心情好時(shí)再勸。如果父母還是不聽，還要哭泣懇求，即使因此而遭到鞭打，也毫無(wú)怨言。（注意：“不”在去聲字前，讀二聲）

親（qīn）有（yǒu）疾（jí），藥（yào）先（xiān）嘗（cháng）。

晝夜（zhòuyè）侍（shì），不（bù）離（lí）床（chuáng）。

譯：父母親病了，吃的藥自己要先嘗一嘗，看看是不是太苦、太燙。并且應(yīng)日夜侍奉在父母的身邊，不能離開一步。

喪（sàng）三年（sānnián），常（cháng）悲咽（bēiyè）。

居處（jūchù）變（biàn），酒（jiǔ）肉（ròu）絕（jué）。

譯：父母親去世以后，要守喪三年，有孝心的，提起父母會(huì)難過(guò)哭泣。哀思父母養(yǎng)育之恩，居處要力求簡(jiǎn)樸，禁絕酒肉、情欲等事。

喪（sàng）盡（jìn）禮（lǐ），祭（jì）盡（jìn）誠(chéng)（chéng）。

事（shì）死者（sǐzhě），如（rú）事（shì）生（shēng）。

譯：?jiǎn)适乱耆凑斩Y法去辦，祭祀要完全出于誠(chéng)心。對(duì)待去世的父母親，要如同父母在世時(shí)一樣。

《弟子規(guī)》出則悌全文解釋：

1、兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。

做兄長(zhǎng)的要關(guān)愛(ài)弟弟，做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。兄弟之間和睦友愛(ài)，孝道也就包含在其中了。

2、財(cái)物輕，怨何生。言語(yǔ)忍，忿自泯。

在關(guān)涉利益的財(cái)物方面看得比較輕，哪里還會(huì)產(chǎn)生怨氣呢？在言語(yǔ)交談方面說(shuō)得有度有禮，怨憤自然會(huì)消失無(wú)蹤。

3、或飲食，或坐走。長(zhǎng)者先，幼者后。

吃喝用飯的時(shí)候，或是坐下行走的時(shí)候，都要讓長(zhǎng)輩在前，由長(zhǎng)輩先開始，讓晚輩在后，由晚輩后進(jìn)行。

4、長(zhǎng)呼人，即代叫。人不在，己即到。

長(zhǎng)輩呼喚人，應(yīng)立即代替長(zhǎng)輩傳喚，要是那人恰好不在，那自己應(yīng)立即到長(zhǎng)輩面前告知，并詢問(wèn)長(zhǎng)輩自己能否幫忙。

5、稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能。

稱呼尊敬的長(zhǎng)輩，不能直呼其名諱；在尊敬的長(zhǎng)輩面前，不要顯擺自己的本領(lǐng)。

6、路遇長(zhǎng)，疾趨揖。長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。

在路上碰見長(zhǎng)輩，要快速地走上前去作揖致禮，長(zhǎng)輩如果沒(méi)有說(shuō)什么以示訓(xùn)誡，那便在行禮完畢后后退幾步，在一旁恭敬地站著。

7、騎下馬，乘下車。過(guò)猶待，百步余。

遇見長(zhǎng)輩的時(shí)候，如果在騎馬那就應(yīng)該下馬，如果在乘坐馬車那就該下車，等長(zhǎng)輩經(jīng)過(guò)了依然要在原地等候目送，直到長(zhǎng)輩離自己百多步的距離以后才繼續(xù)自己的行程。

8、長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)者坐，命乃坐。

長(zhǎng)輩站著的時(shí)候，晚輩不能坐著。長(zhǎng)輩坐下了，晚輩得了長(zhǎng)輩的吩咐準(zhǔn)許才能坐下。

9、尊長(zhǎng)前，聲要低。低不聞，卻非宜。

在尊敬的長(zhǎng)輩面前，說(shuō)話的聲音要低沉，不能喧鬧，但也不能低弱到聽不見的程度，那樣反而不適宜。

10、進(jìn)必趨，退必遲。問(wèn)起對(duì)，視勿移。

前去面見長(zhǎng)輩時(shí)，一定要快步走向前；跟長(zhǎng)輩告退時(shí)，一定要慢慢地往后退下。長(zhǎng)輩問(wèn)話，一定要站起來(lái)恭敬地回答，視線不能隨意轉(zhuǎn)動(dòng)、飄忽不定。

11、事諸父，如事父。事諸兄，如事兄。

對(duì)待別人的父輩叔伯要像對(duì)待自己的父輩叔伯一樣；對(duì)待別人的兄弟姐妹，要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣。