唐吉訶德有聲小說

《唐吉訶德》是文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義杰作，作者塞萬提斯。主要描寫和諷刺了當(dāng)時(shí)西班牙社會上十分流行的騎士小說，并揭示出教會的專橫，社會的黑暗和人民的困苦。《唐吉訶德》問世以來，經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，唐吉訶德的名字在不同歷史年代，不同國家都流傳著。別林斯基曾說，唐吉訶德是一個(gè)“永遠(yuǎn)前進(jìn)的形象”。唐吉訶德的名字已經(jīng)變成一個(gè)具有特定意義的名詞，成了脫離實(shí)際、熱忱幻想，主觀主義，迂腐頑固，落后于歷史進(jìn)程的同義語。革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯、列寧在著作里不止一次地提到唐吉訶德。唐吉訶德的形象在今天仍保持它的意義。?

塞萬提斯的名著最經(jīng)典的中譯本是楊絳翻譯的，書名翻譯為《堂吉訶德》，錢鐘書先生在翻譯過程中也參與了很多工作。這一個(gè)版本屢次印刷，比較好找。人民文學(xué)出版社出版。

《唐·吉訶德》（又譯作《堂吉訶德》《堂·吉訶德》等）是西班牙作家塞萬提斯于1605年和1615年分兩部分岀版的長篇反騎士小說。故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主角阿隆索·吉哈諾（唐·吉訶德原名）卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說，時(shí)?；孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地區(qū)的守護(hù)者）。

拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來?；氐郊亦l(xiāng)后死去。

唐吉坷德本身具有很強(qiáng)的矛盾性，它沉浸于自己的幻想世界，不顧現(xiàn)實(shí)，是一個(gè)喜劇性人物，但同時(shí)他又是時(shí)代下的一個(gè)縮影，代表了理想與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)，又是一個(gè)典型的悲劇人物。因此唐吉坷德的形象成為了世界文學(xué)史中不朽的一個(gè)經(jīng)典。文學(xué)評論家稱《唐·吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說，也是世界文學(xué)的瑰寶之一。

角色介紹

堂·吉訶德

曼查的落魄鄉(xiāng)紳，書中的主人公。喜好讀騎士小說，整日耽于幻想，立志恢復(fù)古代的騎士道。一番荒誕的“證險(xiǎn)”后，他返回故里，臨終時(shí)幡然醒悟。堂吉訶德出身于一個(gè)家道中落的小地主家庭，深受騎士文學(xué)的影響，為人比較正直忠厚，不滿現(xiàn)實(shí)，但既不知生活的根本問題在哪，又不知怎樣去切實(shí)去解決，所以在對騎士文學(xué)入迷之后，他就仿之，游走天下，鏟除不公，匡扶正義，實(shí)現(xiàn)他所理想的道德原則。

桑喬·潘薩

堂吉訶德的侍從。他樸實(shí)善良、目光短淺、膽小怕事。桑丘是一個(gè)窮幫工，因?yàn)樯顩]有出路，他才跟著堂吉訶德出來，相信未來有一個(gè)“海島總督”做，以借此改變他一家人的窘?jīng)r。這個(gè)形象基礎(chǔ)是窮苦的勞動農(nóng)民，因此他在書中不論是怎樣的情境下，始終保持勞動農(nóng)民的特點(diǎn)。他容易輕信，但卻有判斷的才能，并頗為聰明機(jī)智，在他的嘴里諺語一串一串注外出，都富有深刻的生活哲理。

杜爾西內(nèi)亞

堂吉訶德的心上人。一位身強(qiáng)力壯、嗓門奇大、性格潑辣的地道村婦。卻被堂吉訶德視為公主或貴婦人，并稱為"托博索的杜爾西內(nèi)亞“。

公爵夫妻

西班牙王國的封建貴族代表。為富不仁，虛情假意，對堂吉訶德主仆二人百般捉弄，只為滿足自己取樂的心理。

卡德尼奧

出身貴族，感情豐富，與同城人盧辛達(dá)從小青梅竹馬，感情篤厚。

盧辛達(dá)

美麗尊貴的姑娘，聰明伶俐，對待感情優(yōu)柔寡斷，差點(diǎn)屈從于費(fèi)爾南多的威逼利誘。不過最終理智戰(zhàn)勝情感，于卡德尼奧走到了一起。