列那狐的故事原文閱讀

列那狐是個(gè)聰明，狡詐的狐貍。

《列那狐的故事》是一部杰出的民間故事詩，是中世紀(jì)市民文學(xué)中最重要的反封建諷刺作品。這部故事詩的形成約在公元十二至十四世紀(jì)之間。

故事簡介：

故事主要描寫動(dòng)物的生活，以狐貍列那和代賀燃表貴族的狼伊桑格蘭的斗爭為線索，揭露了重重的社會(huì)矛盾，辛辣地嘲諷了專制的國王、貪婪的貴族、愚蠢的教士等等陪拍差。作者把中世紀(jì)封建社會(huì)描繪成一個(gè)野獸世界和吸血強(qiáng)盜的王國。蘆皮《列那狐故事》通過對動(dòng)物生活的形象描繪，反映出中世紀(jì)封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活。

《列那狐的故事》是由法國讓娜·勒魯瓦-阿萊改編的童話。該作講述的是代表新興市民階級(jí)的列那狐在面對獅王的強(qiáng)權(quán)、公狼的霸道、雄雞的弱小無助時(shí)，總是能以自己的聰明機(jī)警左右逢源。它一方面欺壓平民百姓，一方面同強(qiáng)權(quán)豪門勾心斗角，乃至戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對手。

作品所展示的是中世紀(jì)法國各種社會(huì)力量矛盾和斗爭的錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。作品以出色的喜劇手法以及市民文學(xué)機(jī)智幽默的風(fēng)格，對后來的文學(xué)產(chǎn)生了較大影響。

作品描述的是一個(gè)動(dòng)物世界，通過對動(dòng)物的人格化，象征中世紀(jì)社會(huì)各階級(jí)的人物，其中最高統(tǒng)治者是獅子諾博爾，它愚蠢而剛愎自用，是現(xiàn)實(shí)中國王的象征。伊桑格蘭狼和勃朗熊驕傲跋扈，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中貴族廷臣的狀態(tài)。主教貝爾是一頭蠢驢。

教皇代表繆薩爾是一中罩頭駱駝，這些形象構(gòu)成了封建上層社會(huì)。而那些弱小的動(dòng)物如雞、兔等便是下層人民的代表。聰明的列那狐是市民階歲培銷級(jí)的典型。故事在列那狐和伊桑格蘭狼的明爭暗斗中展開。列那以它的狡黠愚弄獅王在內(nèi)的所有動(dòng)物，引起了它乎游們的強(qiáng)烈不滿和怨恨。

獅王先后派勃朗熊、梯培貓和格蘭巴德貓等前往將其捉拿歸案。但列那利用它們各自的弱點(diǎn)設(shè)計(jì)陷阱，狠狠地耍弄了它們。

《列那狐的故事》是由法國讓娜·勒魯瓦-阿萊改編的童話。該作講述的是代表新興市民階級(jí)的列那狐在面對獅王的強(qiáng)權(quán)、公狼的霸道、雄雞的弱小無助時(shí)，總是能以自己的聰明機(jī)警左右逢源。它一方面欺壓平民百姓，一方面同強(qiáng)權(quán)豪門勾心斗角，乃至戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對手。

作品所展示的是中世紀(jì)法國各種社會(huì)力量矛盾和斗爭的錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。作品以出色的喜劇手法以及市民文學(xué)機(jī)智幽默的風(fēng)格，對后來的文學(xué)產(chǎn)生了較大影響。

作品描述的是一個(gè)動(dòng)物世界，通過對動(dòng)物的人格化，象征中世紀(jì)社會(huì)各階級(jí)的人物，其中最高統(tǒng)治者是獅子諾博爾，它愚蠢而剛愎自用，是現(xiàn)實(shí)中國王的象征。伊桑格蘭狼和勃朗熊驕傲跋扈，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中貴族廷臣的狀態(tài)。主教貝爾是一頭蠢驢。

教皇代表繆薩爾是一頭駱駝，這些形象構(gòu)成了封建上層社會(huì)。而那些弱小的動(dòng)物如雞、兔等便是下層人民的代表。聰明的列那狐是市民階級(jí)的典型。故事在列那狐和伊桑格蘭狼的明爭暗斗中展開。列那以它的狡黠愚弄獅王在內(nèi)的所有動(dòng)物，引起了它們的強(qiáng)烈不滿和怨恨。

獅王先后派勃朗熊、梯培貓和格蘭巴德貓等前往將其捉拿歸案。但列那利用它們各自的弱點(diǎn)設(shè)計(jì)陷阱，狠狠地耍弄了它們。