送靈澈上人古詩朗讀

青蒼的竹林寺，近晚時傳來深遠(yuǎn)的鐘聲。你背著的斗笠還帶著夕陽，獨(dú)自歸向遠(yuǎn)方的青山。

竹林掩映的寺院和遠(yuǎn)處傳來的杳杳鐘聲，似非目之所接，耳之所聞，詩人出以想象之筆，就創(chuàng)造了一個清遠(yuǎn)幽渺的境界。末二句只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》寫道：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！蹦┒鋸乃陀讶松洗?，到船兒遠(yuǎn)去，帆影模糊，直至消失在水天交接之處，眼前惟剩一江春水，流淌不息。暗示的手法，也使得詩人的自我形象表現(xiàn)得非常細(xì)膩生動，劉詩似對其有所借鑒，但又寫得更為濃縮，全用白描(試比較作者的另一首詩《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！?，不是簡單的沿襲。方回《瀛奎律髓》卷四十二評劉長卿詩“細(xì)淡而不顯煥，觀者當(dāng)緩緩味之”；方東樹《昭昧詹言》評其詩“多興在象外，專以此求之，則成句皆有余味不盡之妙矣”。從這首小詩中，也能夠體會到這一特色 。前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來寺院報時的鐘響，點(diǎn)明時已黃昏，仿佛催促靈澈歸山。后二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽余暉，獨(dú)自向青山走去，越來越遠(yuǎn)。“青山”即應(yīng)首句“蒼蒼竹林寺”，點(diǎn)出寺在山林?！蔼?dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩人佇立目送，依依不舍，結(jié)出別意。全詩表達(dá)了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別往往黯然情傷，但這首送別詩卻有一種閑淡的意境。

送靈澈上人

劉長卿

蒼蒼竹林寺， 杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)﹃枺?青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。






注釋:
1.靈澈：當(dāng)時著名詩僧。本姓湯，字澄源，會稽（今浙江紹興縣）人。他自幼出家為僧，后從嚴(yán)維學(xué)詩，與僧皎然游，為時人所重。元和十一年（861）卒。《全唐詩》錄存其詩一卷。詩題一作“送靈澈上人?！鄙先?，對僧人的尊稱。
2.蒼蒼：深青色。這里指蔥籠的樹色。竹林寺：一稱“鶴林寺”在今江蘇省鎮(zhèn)江市南黃鶴山上。
3.杳杳（yao咬）：深暗的樣子，這里指天邊的暮色。
4.荷笠：背著斗笠。帶斜陽：映照在夕陽中。
5.青山獨(dú)歸：即獨(dú)歸青山。

譯文
青蒼的竹林寺,近晚時傳來深遠(yuǎn)的鐘聲.
你背著的斗笠還帶著夕陽,獨(dú)自歸向遠(yuǎn)方的青山.

靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓湯，字源澄

送/靈澈上人

送靈澈上人 劉長卿

清澈直要如水般讓人喜歡，明朗就是要似陽光與人溫暖。

看清事物，認(rèn)清自己

“獨(dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩人佇立目送，依依不舍，結(jié)出別意。只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動。全詩表達(dá)了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。

【注釋】
⑴靈澈上人：唐代著名僧人，本姓楊，字源澄，會稽（現(xiàn)在浙江紹興）人，后為云門詩僧。上人，對僧的敬稱。
⑵蒼蒼：深青色。
⑶竹林寺：在現(xiàn)在江蘇丹徒南。
⑷杳（yǎo）杳：深遠(yuǎn)的樣子。
⑸荷（hè）笠：背著斗笠。荷，背著。
【譯文】
深青色的竹林寺里遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來黃昏報時的鐘聲，你（指友人：靈澈上人）背著斗笠披著斜陽，獨(dú)自向青山歸去，越走越遠(yuǎn)。

【注釋】 　?、澎`澈上人：唐代著名僧人，本姓楊，字源澄，會稽（現(xiàn)在浙江紹興）人，后為云門詩僧。上人，對僧的敬稱。 　?、粕n蒼：深青色。 　?、侵窳炙拢涸诂F(xiàn)在江蘇丹徒南。 　?、辱茫▂ǎo）杳：深遠(yuǎn)的樣子。 　?、珊桑╤è）笠：背著斗笠。荷，背著。 　　【譯文】 　　深青色的竹林寺里遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來黃昏報時的鐘聲，你（指友人：靈澈上人）背著斗笠披著斜陽，獨(dú)自向青山歸去，越走越遠(yuǎn)。

荷(hè)笠?guī)标枺?br/>
送靈澈上人（即《送靈澈》 劉長卿)

蒼蒼竹林寺，
杳杳（yǎo yǎo)鐘聲晚。
荷(hè)笠?guī)标枺?br/> 青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。