三十六計(jì) 拋磚引玉

唐朝時(shí)期，有一位詩人叫常建，還有一位詩人叫趙嘏。常建對(duì)趙嘏的才華非常佩服，他總想得到趙嘏的詩作，只是沒有辦法。后來，他還真想出一個(gè)索詩的法子。常建打聽到趙嘏要到靈巖寺去游玩，他便先趕到寺廟，并在墻上題了兩句話，然后躲到一邊去了。這天，趙嘏果然來到靈巖寺拜佛游玩。當(dāng)他轉(zhuǎn)到一座墻壁時(shí)，發(fā)現(xiàn)上面題著兩句詩。他端祥片刻，心想，詩寫的不錯(cuò)，為什么只寫了兩句呢?于是，他提起筆來，在常建的詩后又補(bǔ)上了兩句，成為一首完整的七言絕句。趙嘏走后，常建趕過來觀看，一字字的琢磨，認(rèn)為補(bǔ)寫的這兩句確實(shí)比自己高明，便抄寫了下來。別人看過之后，都說常建為了得到趙嘏的詩，用了"拋磚引玉"之法。成語"拋磚引玉"就是由此而來，比喻以較差些的作品或是較粗淺的意見引出別人的佳作或高見。后來人們多用于自謙之詞

拋磚引玉，出自《傳燈錄》。相傳唐代詩人常建，聽說趙嘏要去游覽蘇州的靈巖寺。為了請(qǐng)趙嘏作詩，常建先在廟壁上題寫了兩句，趙嘏見到后，立刻提筆續(xù)寫了兩句，而且比前兩句寫得好。后來文人稱常建的這種作法為“拋磚引玉”。此計(jì)用于軍事，是指用相類似的事物去迷惑、誘騙敵人，使其懵懂上當(dāng)，中我圈套，然后乘機(jī)擊敗敵人的計(jì)謀?！按u”和“玉”，是一種形象的比喻?！按u”，指的是小利，是繡餌； “玉”，指的是作戰(zhàn)的目的，即大的勝利?！耙瘛?，才是目的，“拋磚”，是為了達(dá)到目的的手段。釣魚需用釣餌，先讓魚兒嘗到一點(diǎn)甜頭，它才會(huì)上鉤；敵人占了一點(diǎn)便宜，才會(huì)誤入圈套，吃大虧。

唐代高僧從諗禪師，主持趙郡觀音院多年。相傳他對(duì)僧徒參禪要求極嚴(yán)，必須人人靜坐斂心，集中專注，絕不理會(huì)外界的任何干擾，達(dá)到凝思息妄、身心不動(dòng)的入定境界。

有一天，眾僧晚參，從諗禪師故意說：“今夜答話，有聞法解悟者出來?！贝藭r(shí)眾徒理應(yīng)個(gè)個(gè)盤腿正坐，閉目凝心，不動(dòng)不搖。恰恰有個(gè)小僧沉不住氣，竟以解問者自居，走出禮拜。從諗禪師瞟了他一眼，緩聲說道：“剛才拋磚引玉，卻引來一塊比磚還不如的土坯！”

關(guān)于這個(gè)故事，宋人釋道原在《景德傳燈錄·卷十·趙州東院從諗禪師》記載：“大眾晚參，師云：‘今夜答話去也，有解問者出來?！瘯r(shí)有一僧便出，禮拜。諗曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個(gè)墼子（沒有燒的磚坯）。'”

另外，還有一個(gè)拋磚引玉的故事。據(jù)《歷代詩話》《談證》等書記述：唐代詩人趙嘏，以佳句“長(zhǎng)笛一聲人倚樓”博得大詩人杜牧的贊賞，人們因此稱趙嘏為“趙倚樓”。趙嘏，詩雖然寫得很好，但從不輕易動(dòng)筆，所以使得那些喜歡他詩作的人常常感到非常惋惜。

有一次，喜歡趙嘏詩作的人恰巧聚在一起飲酒談詩，大家飲美酒，欣賞名詩，不知不覺中，就將話題集中到怎樣才能讓趙嘏自愿多寫出一些好詩來。

其中有一個(gè)人提議說：“不如我們每個(gè)人都找他題個(gè)扇面，這樣一人一幅就能使他寫出許多好詩來?！庇钟腥苏f：“我們還可以每人畫一幅山水或人物畫，故意找上門請(qǐng)他題詠，礙于面子，他一定不會(huì)拒絕，這樣不也就有許多好詩出來了嗎？”但馬上有人反對(duì)說：“諸位，你們說這些是完全不了解趙嘏的性格，他向來不給人題扇面，也不會(huì)題什么畫。這個(gè)主意就不要再打了吧！”

這時(shí)，有個(gè)人大聲地說：“那我們就請(qǐng)他喝酒賞花，然后按規(guī)矩分韻作詩，誰如果不想作詩就罰酒，就像晉朝的名士那樣，在金谷園飲酒賦詩，既風(fēng)雅，又有趣。我想，這樣的活動(dòng)一定能引起趙嘏寫詩的雅興。”接著又有人反駁說：“這辦法倒是不壞，既有趣又風(fēng)雅，但是大家有沒有想過，我們?cè)谧母魑徽l跟趙嘏有這樣深的交情，能夠去請(qǐng)他來這里陪我們喝酒？”

不久，這些人打聽到趙嘏要到浙江余杭去游玩，于是他們依趙嘏的性格推斷，他一定會(huì)到靈巖寺觀賞前人的遺墨。很快，他們想出了一個(gè)好主意。他們花重金請(qǐng)了一個(gè)詩才不錯(cuò)的人，此人名叫常建。他先趕到靈巖寺去，到那里找了個(gè)風(fēng)景別致的地方提前留下兩句詩。

這天，趙嘏果然如眾人所料來到靈巖寺游玩。他邊欣賞附近的美麗風(fēng)光，邊細(xì)品山崖、僧堂壁上的那些詩。當(dāng)他碰巧看到常建留下的兩句詩時(shí)，覺得詩寫得還不錯(cuò)，但語意未盡。于是他一時(shí)興起，動(dòng)手將那首詩續(xù)完。續(xù)完之后，他興致昂然地吟誦了兩遍，繼續(xù)游玩去了。

常建的詩沒有趙嘏寫得好，他以“較差”的詩句引出趙嘏的佳句，后人便把這種做法叫作“拋磚引玉”。其實(shí)，常建、趙嘏并非同時(shí)代人，他們各自的活動(dòng)年代相距百年之多，續(xù)詩之說不可信，只是由于這段故事很出名，人們也就承認(rèn)它是成語“拋磚引玉”的出處之一。

——《景德傳燈錄·卷十·趙州東院從諗禪師》

【故事啟示】 所謂拋磚引玉，指的是用相類似的事物去迷惑對(duì)方，使其懵懂上當(dāng)，中己圈套，進(jìn)而達(dá)到目的的一種計(jì)謀?！按u”和“玉”，是一種形象的比喻。眾所周知，釣魚需用釣餌，先讓魚兒嘗到一點(diǎn)甜頭，它才會(huì)上鉤。這里的“磚”是誘餌；“玉”是行為目的，即對(duì)方依照自己的意愿說話辦事的結(jié)果?！皰伌u”，是為了達(dá)到目的的手段。實(shí)際生活中，我們要避免中了他人“拋磚引玉”的計(jì)，貪圖一點(diǎn)小便宜，以致誤入圈套，吃大虧。

【成語釋義】拋出磚頭，引來白玉。比喻用自己粗淺的東西（多指意見、文章等）引出好的、珍貴的東西。

"拋磚引玉" 是一種成語，源自中國(guó)古代，它的意思是指一個(gè)人故意提出一個(gè)問題、觀點(diǎn)或建議，以引發(fā)他人的討論、反應(yīng)或更多的想法。這個(gè)成語的目的是啟發(fā)、激發(fā)別人的智慧和創(chuàng)造力，從而獲得更多的見解或信息。
"拋磚" 意味著像扔磚頭一樣提出一個(gè)問題或觀點(diǎn)，而 "引玉" 則表示引發(fā)寶貴的回應(yīng)或見解，就像引來寶玉一樣。這個(gè)成語強(qiáng)調(diào)了合作、共享和集體智慧的重要性，表達(dá)了通過交流和合作來促進(jìn)進(jìn)步和發(fā)展的思想。
"拋磚引玉" 的應(yīng)用范圍很廣泛，不僅僅用于描述學(xué)術(shù)討論，還可以用于各種情境，包括團(tuán)隊(duì)工作、創(chuàng)意交流和問題解決。它強(qiáng)調(diào)了鼓勵(lì)開放的思考、傾聽他人的觀點(diǎn)和促進(jìn)互動(dòng)交流的重要性，以獲得更好的結(jié)果。

拋磚引玉是一個(gè)成語，拼音為pāo zhuān yǐn yù，意思是拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品，是一種自謙的說法。
　　【成語典故】
　　唐朝時(shí)期，有一位詩人叫常建，還有一位詩人叫趙嘏。常建對(duì)趙嘏的才華非常佩服，他總想得到趙嘏的詩作，只是沒有辦法。后來，他還真想出一個(gè)索詩的法子。常建打聽到趙嘏要到靈巖寺去游玩，他便先趕到寺廟，并在墻上題了兩句話，然后躲到一邊去了。這天，趙嘏果然來到靈巖寺拜佛游玩。當(dāng)他轉(zhuǎn)到一座墻壁時(shí)，發(fā)現(xiàn)上面題著兩句詩。他端祥片刻，心想，詩寫的不錯(cuò)，為什么只寫了兩句呢？于是，他提起筆來，在常建的詩后又補(bǔ)上了兩句，成為一首完整的七言絕句。趙嘏走后，常建趕過來觀看，一字字的琢磨，認(rèn)為補(bǔ)寫的這兩句確實(shí)比自己高明，便抄寫了下來。別人看過之后，都說常建為了得到趙嘏的詩，用了“拋磚引玉”之法。成語“拋磚引玉”就是由此而來，比喻以較差些的作品或是較粗淺的意見引出別人的佳作或高見。后來人們多用于自謙之詞。
　　【出處】比來拋磚引玉，卻引得個(gè)墜子。---宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十
　　【解釋】拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

　宋·釋道原《景德傳燈錄·卷十·趙州東院從稔禪師》：“大眾晚參，師云：‘今夜答話去也，有解問者出來?！瘯r(shí)有一僧便出，禮拜。稔曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個(gè)墼子?！?

　?。ㄛ裕簺]有燒的磚坯。）