江南雨巷舞蹈視頻

　《小城雨巷》的成功反映出創(chuàng)作者對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的深入理解和對(duì)美好江南的詩(shī)性表達(dá)。小城雨巷緩緩展開(kāi)的美輪美奐的畫(huà)卷使我們讀到了一種久違的詩(shī)情?？戳宋璧浮缎〕怯晗铩分?，讓我想起了戴望舒的詩(shī)歌名篇《雨巷》。但舞蹈《小城雨巷》并非是詩(shī)歌《雨巷》的再現(xiàn)和描摹。在這里，我們看不到戴望舒式的彷徨猶豫的小我情調(diào)，卻又保留和深化了那些人性化的、具有詩(shī)性特征的情緒元素，輕柔、淡雅、婉轉(zhuǎn)、舒緩、空蒙、濕潤(rùn)、清麗而又純凈。加上音樂(lè)和表演一唱三嘆式的鋪陳，娓娓道來(lái)，在詩(shī)歌的意象里放大和強(qiáng)化了一種韻味和氛圍。從某種角度說(shuō)，舞蹈《小城雨巷》借助了詩(shī)歌《雨巷》的情緒通道，展現(xiàn)了一個(gè)更具感染力和表現(xiàn)力的詩(shī)性世界。
　　仿佛一切都在展示創(chuàng)作者對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和詩(shī)情畫(huà)意的沉迷和眷戀，他們循著傳統(tǒng)文化所提供的通道找到了自己內(nèi)心與客觀事物暢意溝通的最佳方式，使舞臺(tái)上的每一個(gè)物件和道具都顯示了更多的深意，散發(fā)出靈性的光芒。比如白墻黑瓦、油紙傘、絲綢質(zhì)地的旗袍等等，它們被時(shí)間抽象出來(lái)，都具有典型性和文化符號(hào)的特征。既是江南的，又是中國(guó)的；既是具體的，又是空靈的；既包容了生活的固有特質(zhì)，又極具象征意味，富有生命的張力。在人們對(duì)于江南歷史和現(xiàn)實(shí)的感同身受中，白墻黑瓦有可能代表了一種鄉(xiāng)情和文化的認(rèn)同。當(dāng)潔白的墻上在細(xì)雨里鑲嵌了一把把艷若鮮花的紙傘和姑娘們俊俏的臉龐的時(shí)候，當(dāng)單純而又輕曼的音樂(lè)飄過(guò)屋脊從翹檐上滑下，被那白墻反彈愈發(fā)顯得婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)白墻猶如一張白紙，具有無(wú)限的可能性，它是從文化中生長(zhǎng)出來(lái)的亮麗風(fēng)景。油紙傘讓我們想起了江南水的特性，濕漉漉的感覺(jué)里似乎有一種東西在改變著什么，生活從朦朧中顯現(xiàn)出來(lái)，目光也開(kāi)始了聚焦。人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，一把漂亮的紙傘能夠讓這個(gè)世界突然地鮮亮和生動(dòng)起來(lái)。而旗袍更加可以說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的表情，它在彰揚(yáng)女性美體的過(guò)程中顯得有些夸張和浪漫，讓我們想起了舊式的月份牌、留聲機(jī)和周璇式的甜美歌唱等等。然而，對(duì)于這些文化符號(hào)的運(yùn)用并非是為了完成一次徹頭徹尾的懷舊，當(dāng)一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘變成了一群可人的純情少女的時(shí)候，當(dāng)少女們的舞姿消融在那個(gè)季節(jié)的一片淺綠和淡紅的時(shí)候，一切都被改變了。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，白墻黑瓦、油紙傘、旗袍以及遠(yuǎn)處的石橋在這個(gè)雨天里是那么貼切，它們制造了一個(gè)規(guī)定的情境，并不斷地強(qiáng)化著主題。在這個(gè)情境里，編導(dǎo)設(shè)計(jì)了許多細(xì)節(jié)，不斷變化著的時(shí)空里，少女們通過(guò)出門(mén)撐傘、提裙過(guò)橋、甩水收傘、在天放晴時(shí)把傘夾在胳膊下行走等等這些看似通常和瑣屑的動(dòng)作，準(zhǔn)確和細(xì)膩地表達(dá)了她們喜雨、避雨、在雨中歡鬧和嬉戲的種種感覺(jué)。這些加在一起，我們便看到了一幅如夢(mèng)如幻的畫(huà)面。這就是創(chuàng)作者對(duì)小城雨巷故事的詩(shī)性講述，沒(méi)有時(shí)間的界定，充滿了體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，讓我們?cè)谏砼R其境的欣賞中感到了一種生命的節(jié)奏和韻律，讀出了一個(gè)人格化的、甚而是女性般柔美的江南。
　　近年來(lái)，我們的舞臺(tái)藝術(shù)，尤其是舞蹈藝術(shù)真的是精彩紛呈?！对颇嫌∠蟆贰肚钟^音》等把這一藝術(shù)帶到了一個(gè)新的高度。然而從整體上看，我們還是很少看到具有深刻內(nèi)涵和優(yōu)美詩(shī)性的作品。由于電視媒體和新的聲光效果的介入，由于把即時(shí)地抓住眼球贏得掌聲作為衡量一個(gè)藝術(shù)品的重要標(biāo)準(zhǔn)，人們似乎更加重視技巧的展示和外在的形式表現(xiàn)了。這是一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，在電視大賽中，那些內(nèi)涵豐富、意境深遠(yuǎn)的作品往往不討好。人們似乎把舞臺(tái)作為一個(gè)純粹的競(jìng)技場(chǎng)，誰(shuí)的圈轉(zhuǎn)得越多、跟斗翻得越高，誰(shuí)就是勝利者。這一導(dǎo)向的作用是不可小視的。如此，一些作品大而化之，空洞無(wú)物，獲得了高分和很多掌聲卻無(wú)法進(jìn)入經(jīng)典的行列，也無(wú)法給人以更多的精神享受。說(shuō)到底，這也是商業(yè)化的結(jié)果。現(xiàn)在，舞蹈藝術(shù)也像許多其他許多藝術(shù)一樣，在商業(yè)的強(qiáng)勢(shì)面前越來(lái)越類(lèi)型化、越來(lái)越形式化、越來(lái)越單純的娛樂(lè)化、越來(lái)越像一次性的消費(fèi)品了。無(wú)疑，《小城雨巷》的出現(xiàn)恰是一種對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)精神的堅(jiān)持，也是對(duì)當(dāng)代舞蹈詩(shī)性回歸的呼喚。
　　現(xiàn)代社會(huì)高度的物質(zhì)化和種種的便捷方式，在改變了我們從前固有的對(duì)于空間和距離、現(xiàn)實(shí)和心理的基本判斷后，也讓我們遠(yuǎn)離了李白、杜甫、白居易、蘇東坡，以及莎士比亞、普希金、蒙田等等他們所經(jīng)歷過(guò)的那些詩(shī)性生活。然而，世道變了，我們卻不能喪失詩(shī)意的生活，不能沒(méi)有可與靈魂對(duì)話的審美，更不能沒(méi)有美對(duì)心靈的安撫。如果現(xiàn)實(shí)生活缺失了，我們?nèi)匀豢梢缘轿乃囎髌分腥ふ?，可以在?duì)于歷史生動(dòng)回顧和描述的拜讀中陶冶性情、啟迪心智和感悟生命。如此，文藝工作者不能放棄自己的使命。
　　《小城雨巷》充分運(yùn)用了舞蹈的特性和現(xiàn)代的表達(dá)方式展示了一個(gè)優(yōu)美的情境。它看似表現(xiàn)的不是當(dāng)下的時(shí)尚生活，沒(méi)有多少大開(kāi)大闔、跌宕起伏，沒(méi)有多少高難度技巧的展示，也沒(méi)有什么轟轟烈烈的宏大場(chǎng)景等等，但它卻讓我們感動(dòng)，讓我們一再地回味，在不經(jīng)意中有如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。這給了我們這樣的啟示：必須找到一條走進(jìn)人類(lèi)情感深處的通道，用詩(shī)性之手觸摸和彈奏人們的心靈之弦；必須重視對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入開(kāi)掘，讓當(dāng)代藝術(shù)根植于傳統(tǒng)文化的深厚土壤之中。必須學(xué)會(huì)講述，不是那種矯情的講述。當(dāng)我們放棄了功利和被世俗化了的表達(dá)方式，依據(jù)于生命的本體站在天空和大地的立場(chǎng)上發(fā)言的時(shí)候，那一定是動(dòng)人心魄的天籟之音。