浣溪沙詠橘蘇軾賞析

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本篇描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景。上篇描述她們節(jié)日前進行的各種準備，下篇刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節(jié)日的祝賀。

前兩句寫景、地點和時間。“遠林屋散尚啼鴉”字面意思很好理解：三三兩兩的幾家房屋落座在遠處的林子里還有烏鴉在鳴叫。表示這里很靜，很凄涼，也表達了作者的心情很孤寂！ “夢到故園多少路，酒醒南望隔天涯。”回憶家園的鄉(xiāng)間小道，待到酒醒后向家鄉(xiāng)的方向望著，卻看到“天涯”阻隔！表示作者的思鄉(xiāng)之情，想要回去卻隔著天涯！“月明千里照平沙。”表示此時的景色，也表露出此時的心情！雖然很想家，很孤寂，但是還有月光相伴，路還長著呢？

從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關心人民生活的太守對雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切。

1.松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。2.誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個別現(xiàn)象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。

浣溪沙 (簌簌衣巾落棗花)-(宋)蘇軾
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

【譯文】

衣巾在風中簌簌作響，棗花隨風飄落。村子的南北頭響起剿車的支呀聲，是衣著樸素的農(nóng)民在賣黃瓜，路途遙遠，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。艷陽高照，無奈口渴難忍。于是敲開一家村民的屋門，問可否給碗茶？

【賞析】


這樣的詞，會使人感到真實、親切，可以嗅到當時農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實，作者的目的在于強調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。

上片寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致。 浸

唱

蘇軾（宋代）《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
蘇軾（宋代）《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
蘇軾（宋代）《浣溪沙·縹緲紅妝照淺溪》
蘇軾（宋代）《浣溪沙·元豐七年十二月二十四日從泗州劉倩叔游南山》
蘇軾（宋代）《浣溪沙·明日酒醒》
蘇軾（宋代）《浣溪沙·萬頃風濤不記蘇》
蘇軾（宋代）《浣溪沙·送梅庭老赴上黨學官》
蘇軾（宋代）《浣溪沙·春情》
蘇軾（宋代）《浣溪沙·軟草平莎過雨新》
蘇軾（宋代）《浣溪沙·詠橘》

網(wǎng)上能搜到蘇軾全部的浣溪沙，這里簡單提供幾篇。
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你說的應該是北京現(xiàn)代ix35吧，上路21萬左右差不多