朱子家訓(xùn)原文全文

　　君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。

　　事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。

　　見老者，敬之;見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之;不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。

　　人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之;人有善，則揚(yáng)之。

　　處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。

　　詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也;聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉。

　　作為國君，最重要的是懷有仁慈的心。作為臣子，最重要的則是忠誠。為人父，最重要的是慈愛;為人子，最要緊的則是孝道。作人的兄長，最要緊的是友愛弟妹;作為弟妹，則要恭敬兄長。作丈夫的，最重要的是態(tài)度平和，作妻子的，則必須重視溫柔的作用。

　　與師長相處，最重要的是合乎禮;與朋友相交，最重要的則是講信用。

　　遇見老者，當(dāng)有尊旦肆敬之心;看見幼者，當(dāng)有慈愛之心。對品德高尚的人，雖然年紀(jì)比我小，我也應(yīng)當(dāng)尊敬他;對那些素行不端者，雖年紀(jì)比我大，我們也該離他遠(yuǎn)點(diǎn)。千萬不要談?wù)搫e人的短處，更不可以仗侍著自己的長處而自以為了不起。對人有恨意，化解之道就在于檢薯遲激查自己是否站在合于道義的一方;對于那些自己所怨恨的人，則應(yīng)以平直的心態(tài)，正常地對待他們。隨便遇到什么樣的環(huán)境，都當(dāng)心平氣和地接受。

　　別人有小過錯(cuò)，則應(yīng)有包容之心;別人犯了較大的過錯(cuò)，則應(yīng)將正確合理的作法明白告訴他。不要以為只是一件小小的善事而不去做，更不可以認(rèn)為是小小的壞事而大膽地去做。別人的缺點(diǎn)，(面對他人時(shí))我們應(yīng)幫他稍加掩蓋;別人的優(yōu)點(diǎn)，則應(yīng)該幫他宣揚(yáng)。

　　處世不應(yīng)為了私事而與人結(jié)仇;治家更要注意不可因?yàn)樗叫亩胁还降淖鞣?。不要做損人利己的事，不要有妒賢嫉能的心態(tài)。遇到不順的事情，切勿因氣憤而求一時(shí)之快;不要違背正常的行為規(guī)范而去傷害別的物體。遇有不合正義的發(fā)財(cái)機(jī)會，則應(yīng)該放棄;遇到合情合理的事情，則不妨從事。

　　古圣先數(shù)襪賢所流傳下來的經(jīng)典，不可以不讀;待人的合理規(guī)范與處世的正當(dāng)態(tài)度，則不可不知。對后代子孫，不能不重視教育;對仆人幫傭，則必須能體諒關(guān)懷。數(shù)千年的文化傳統(tǒng)不可不尊敬;遇到災(zāi)變打擊，則不可不相互扶持。謹(jǐn)守本分，必須有賴于了解做人的基本規(guī)范;而我們一生的命運(yùn)，則是由老天來決定。一個(gè)人能做到以上各點(diǎn)，則老天必定會來相助的。這些基本的道理，都是日常生活中隨處可做的。就像衣服之于身體，飲食之于口腹，是每天都不可離開，每天都不可缺少的。我們對這些基本的生活道理，怎可不重視呢?

朱子家訓(xùn)是一本什么樣的書如下：

《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材?！吨熳蛹矣?xùn)》僅506字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。

《朱子家訓(xùn)》有二，一為朱柏廬所作，二為南宋著名理學(xué)家朱熹所做。
朱用純所作《朱子家訓(xùn)》原名為《治家格言》，朱熹所作《朱子家訓(xùn)》原題為《紫陽朱子家訓(xùn)》，而“紫陽”是朱熹的別號。
“朱文公的《朱子家訓(xùn)》和朱用純的《治家格言》是在不同時(shí)代由不同的朱家先賢所撰寫出來的不同傳世巨作。

朱子家訓(xùn)是一本什么樣的書如下：

《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅506字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。

《朱子家訓(xùn)》有二，一為朱柏廬所作，二為南宋著名理學(xué)家朱熹所做。
朱用純所作《朱子家訓(xùn)》原名為《治家格言》，朱熹所作《朱子家訓(xùn)》原題為《紫陽朱子家訓(xùn)》，而“紫陽”是朱熹的別號。
“朱文公的《朱子家訓(xùn)》和朱用純的《治家格言》是在不同時(shí)代由不同的朱家先賢所撰寫出來的不同傳世巨作。

朱子家訓(xùn)：

君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之。

不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人有善，則揚(yáng)之。

處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。

人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉?。ㄤ涀浴蹲详栔焓献谧V》）

朱熹朱子家訓(xùn)翻譯：

作為國君，最重要的是懷有仁慈的心。作為臣子，最重要的則是忠誠。為人父，最重要的是慈愛；為人子，最要緊的則是孝道。作人的兄長，最要緊的是友愛弟妹； 作為弟妹，則要恭敬兄長。作丈夫的，最重要的是態(tài)度平和，作妻子的，則必須重視溫柔的作用。

與師長相處，最重要的是合乎禮；與朋友相交，最重要的則是講信 用。遇見老者，當(dāng)有尊敬之心；看見幼者，當(dāng)有慈愛之心。對品德高尚的人，雖然年紀(jì)比我小，我也應(yīng)當(dāng)尊敬他；對那些素行不端者，雖年紀(jì)比我大，我們也該離他 遠(yuǎn)點(diǎn)。

千萬不要談?wù)搫e人的短處，更不可以仗侍著自己的長處而自以為了不起。對人有恨意，化解之道就在于檢查自己是否站在合于道義的一方；對于那些自己所怨恨的人，則應(yīng)以平直的心態(tài)，正常地對待他們。隨便遇到什么樣的環(huán)境，都當(dāng)心平氣和地接受。

別人有小過錯(cuò)，則應(yīng)有包容之心；別人犯了較大的過 錯(cuò)，則應(yīng)將正確合理的作法明白告訴他。不要以為只是一件小小的善事而不去做，更不可以認(rèn)為是小小的壞事而大膽地去做。別人的缺點(diǎn)，(面對他人時(shí))我們應(yīng)幫 他稍加掩蓋；別人的優(yōu)點(diǎn)，則應(yīng)該幫他宣揚(yáng)。

處世不應(yīng)為了私事而與人結(jié)仇；治家更要注意不可因?yàn)樗叫亩胁还降淖鞣?。不要做損人利己的事，不要有妒賢嫉能的心態(tài)。遇到不順的事情，切勿因氣憤而求一時(shí)之快；不要違背正常的行為規(guī)范而去傷害別的物體。遇有不合正義的發(fā)財(cái)機(jī)會，則應(yīng)該放棄；遇到合情合理的事情， 則不妨從事。

古圣先賢所流傳下來的經(jīng)典，不可以不讀；待人的合理規(guī)范與處世的正當(dāng)態(tài)度，則不可不知。對后代子孫，不能不重視教育；對仆人幫 傭，則必須能體諒關(guān)懷。數(shù)千年的文化傳統(tǒng)不可不尊敬；遇到災(zāi)變打擊，則不可不相互扶持。

謹(jǐn)守本分，必須有賴于了解做人的基本規(guī)范；而我們一生的命運(yùn)，則是 由老天來決定。一個(gè)人能做到以上各點(diǎn)，則老天必定會來相助的。這些基本的道理，都是日常生活中隨處可做的。就像衣服之于身體，飲食之于口腹，是每天都不可 離開，每天都不可缺少的。我們對這些基本的生活道理，怎可不重視呢？

其影響

一個(gè)人的品行人格往往就是從這些點(diǎn)滴生活小事中培養(yǎng)起來的，這就是《朱子家訓(xùn)》的影響，家庭教育的作用。所以《朱子家訓(xùn)》尤需家長和子弟一起讀。做家長的讀了，知道怎樣管理家庭、怎樣教育子女、怎樣在家庭生活小事中去教育。

兒童讀了，知道怎樣做人、怎樣在具體生活中要求自己，將來也更知道怎樣管理自己的生活與家庭。大家細(xì)細(xì)去體會，就會感受到《朱子家訓(xùn)》的獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值。朱子家訓(xùn)很嚴(yán)。總之該歡笑就歡笑，該嚴(yán)肅就嚴(yán)肅。