長(zhǎng)相思-林逋

: 大公無(wú)私 dà　gōng　wú　sī [釋義] 一心為公;沒(méi)有私心。也指處理事情公平正確;不偏袒任何一方。

林逋（967—1029），字君復(fù)，謚號(hào)和靖，錢塘（今浙江杭州）人。宋代詩(shī)人。

林逋（967或968一1028）字君復(fù)，后人稱為和靖先生，北宋初年著名隱逸詩(shī)人
。家譜載，自五代始，世居福建長(zhǎng)樂(lè)，傳至11世，钘、釧、镮、釴兄弟4人遷居奉化、象山，林逋父釴定居大里黃賢村（今奉化市裘村鎮(zhèn)黃賢村）。逋系林氏第12世孫，故宅在奉化大脈岙口(今大茅岙)。一說(shuō)杭州錢塘（今浙江杭州）人。幼時(shí)刻苦好學(xué)，通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長(zhǎng)大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩(shī)友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來(lái)。作詩(shī)隨就隨棄，從不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜溢“和靖先生”。

逋逃的成語(yǔ)有：逃之夭夭，倉(cāng)皇出逃，望風(fēng)而逃。
逋逃的成語(yǔ)有：逋逃之臣，倉(cāng)皇出逃，逃之夭夭。2：拼音是、būtáo。3：結(jié)構(gòu)是、逋(半包圍結(jié)構(gòu))逃(半包圍結(jié)構(gòu))。4：注音是、ㄅㄨㄊㄠ_。
逋逃的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
逋逃būtáo。(1)逃亡;逃竄。(2)逃亡的罪人;流亡的人。
二、引證解釋
⒈逃亡；流亡。引《書·費(fèi)誓》：“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃?！笨讉鳎骸榜R牛其有風(fēng)佚，臣妾逋亡。”漢趙曄《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》：“軍敗身辱，逋逃出走?！苯鸲庠段鲙浿T宮調(diào)》卷二：“欲逋逃，又恐怕諸軍笑?！焙樯睢峨娪皯騽〉木巹》椒ā返诹氯骸盀橐驊賽鄣倪^(guò)失而逋逃?！雹蔡油龅淖锶?；流亡者。引《書·牧誓》：“乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長(zhǎng)，是信是使，是以為大夫卿士?！笨讉鳎骸把訽棄其賢臣而尊長(zhǎng)逃亡之罪人信用之?！睗h揚(yáng)雄《百官箴·光祿勛箴》：“忘其廊廟，而聚夫逋逃。”唐杜甫《遣遇》詩(shī)：“奈何黠吏徒，漁奪成逋逃?！雹持^藏納。引楊篤生《新湖南》第四篇：“國(guó)家之政治機(jī)關(guān)，乃吾國(guó)民建設(shè)大社會(huì)之完全秩序，非政府之所得_逋逃而憑狐鼠也。”
三、國(guó)語(yǔ)詞典
逃亡的罪人。
四、網(wǎng)絡(luò)解釋
逋逃逋逃是漢語(yǔ)詞匯，拼音：būtáo，釋義：1.逃亡;流亡。2.逃亡的罪人;流亡者。3.謂藏納。出處《儒林外史》。
關(guān)于逋逃的詩(shī)詞
《浮生雜詠·小閣忽成逋逃藪》《近事·藕孔逋逃到幾時(shí)》《應(yīng)真·五百逋逃士》
關(guān)于逋逃的詩(shī)句
盜喜逋逃藪所俘病亡或逋逃休_白墮執(zhí)逋逃
關(guān)于逋逃的詞語(yǔ)
逋逃之藪望風(fēng)而逃聞風(fēng)逃遁洗雪逋負(fù)斂影逃形畏罪潛逃豕竄狼逋逋逃之臣死里逃生劫數(shù)難逃
關(guān)于逋逃的造句
1、今天下平一，海內(nèi)晏如，宜令人悉城居，田隨近給，使強(qiáng)弱相容，力役兼濟(jì)，穿窬無(wú)所厝其奸宄，萑蒲不得聚其逋逃。
2、叛亡入境，輒加擁護(hù);逋逃出界，必遣窮追。
3、銓授有官，逋逃無(wú)路，不得不吞聲飲恨，為幾上之肉，任若輩之宰割。
4、而言利者，枘鑿萬(wàn)端，窮朝抵夕，千案百牘，皆取之民，官吏懼譴，責(zé)及鄰保，威以罰_，而逋逃益滋。
5、慕仙求道，齊榮辱、等生死，成為他仕途失意和荒山臥病后的思想逋逃藪，他試圖以此求得精神上的安慰和解脫。
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林逋隱居杭州孤山，常養(yǎng)著兩只鶴，放出籠子就飛入云霄，在天空長(zhǎng)時(shí)間盤旋，再回到籠中。此篇出自《夢(mèng)溪筆談》。就性質(zhì)而言，《夢(mèng)溪筆談》屬于筆記類。從內(nèi)容上說(shuō)，它以多于三分之一的篇幅記述并闡發(fā)自然科學(xué)知識(shí)，這在筆記類著述中是少見的。

林逋隱居杭州孤山，常養(yǎng)著兩只鶴，放出籠子就飛入云霄，在天空長(zhǎng)時(shí)間盤旋，再回到籠中。逋常常泛小舟游覽西湖各寺院，有客人到逋的住處，就有一童子出來(lái)，在大門口接待客人坐下，為客人開籠放鶴。過(guò)好大一陣子，逋一定會(huì)劃著小船回來(lái)，看來(lái)他是經(jīng)常以兩鶴放飛為信號(hào)的。逋清高閑逸，倨傲不群，多才多藝，唯獨(dú)不能下棋，曾對(duì)人說(shuō)：“我世間事都能做，只是不能擔(dān)糞與著棋。”

因?yàn)橛锌腿藖?lái)
童子把鶴放出來(lái)作為有客人來(lái)的信號(hào)
宋人林逋，隱居杭州孤山,常畜兩鶴，縱之則飛入云霄,盤旋久之,復(fù)入籠中。林逋常泛舟游西湖諸寺。有客至逋所居,則一童子應(yīng)門延客坐,即開籠縱鶴。俄頃逋必棹小船而歸。蓋逋以鶴飛為驗(yàn)也。

林逋（967一1028）字君復(fù)，又稱和靖先生，漢族，浙江大里黃賢村人（一說(shuō)杭州錢塘）。北宋著名詞人。

林逋(967年或968年─1028年)，北宋詩(shī)人。字君復(fù)，后人稱為和靖先生，錢塘人(今浙江杭州)[1]。



出生于儒學(xué)世家，恬淡好古，早年曾游歷于江淮等地，隱居于西湖孤山，終身不仕，未娶妻，與梅花、仙鶴作伴，稱為“梅妻鶴子”。宋真宗聞其名，賜粟帛，詔長(zhǎng)吏歲時(shí)勞問(wèn)。性孤高自好，喜恬淡，不趨名利，自謂:“然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺(jué)青山綠水與我情相宜?！?br>


林逋善為詩(shī)，其詞澄浹峭特，多奇句。其詩(shī)大都反映隱居生活，描寫梅花尤其入神，蘇軾高度贊揚(yáng)林逋之詩(shī)、書及人品，并詩(shī)跋其書:“詩(shī)如東野(孟郊)不言寒，書似留臺(tái)(李建中)差少肉?！彼稳首谔焓チ?1028年)去世，享年六十二歲[2]，仁宗賜謚“和靖先生”。留有《林和靖詩(shī)集》。宋代桑世昌著有《林逋傳》。



張岱在《西湖夢(mèng)尋》說(shuō)，南宋滅亡后，有盜墓賊挖開林逋的墳?zāi)?，只找到一個(gè)端硯和一支玉簪。現(xiàn)在杭州西湖孤山面對(duì)北山路一側(cè)，仍有“放鶴亭”和“林和靖先生墓”，便是紀(jì)念林和靖的景勝。

林逋《長(zhǎng)相思》賞析 《長(zhǎng)相思》林逋
吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。誰(shuí)知離別情？
君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成。江頭潮已平。
作者簡(jiǎn)介：
林逋（967——1028），字君復(fù)，錢塘人（浙江杭州），少孤力學(xué)，恬淡好古，不趨榮利，終身不仕不娶，以種梅養(yǎng)鶴自?shī)?，人稱“梅妻鶴子”。
賞析：
“吳山青，越山青”，重復(fù)一個(gè)“青”字，點(diǎn)染出錢塘江兩岸山明水秀的吳越風(fēng)光。但這只是起興，詞意在詠懷。接下來(lái)，作者以擬人手法寫道：“兩岸青山相送迎。誰(shuí)知離別情？”錢塘江兩岸的座座青山曾迎來(lái)送往過(guò)多少悲歡離合的情人，但它們能真正理解情侶離別時(shí)的痛苦嗎？不！青山無(wú)知，惟有離人有恨。作者通過(guò)這種移情寄怨的手法，又以詰問(wèn)作結(jié)，更為深切地道出了抒情主人公獨(dú)自承受的巨大痛苦?！巴纯唷倍?，點(diǎn)明了詞的主旨，自然導(dǎo)入下片。
“君淚盈，妾淚盈”，這是賦的手法，把筆觸落到具體人物身上。兩人將別未別，難舍難分，唯有無(wú)語(yǔ)執(zhí)手相看淚眼。他們?nèi)绱吮瘋y道僅僅是因?yàn)橐淮螘簳r(shí)的分離嗎？自然不是，那是因?yàn)椤傲_帶同心結(jié)未成”，作者把筆鋒深入一層，用形象化的說(shuō)法道明了個(gè)中原委，原來(lái)，古代民間男女定情，常用香羅帶打成心狀結(jié)，送給對(duì)方作為“信物”，表示雙方同心，永遠(yuǎn)相愛。但這對(duì)男女在離別時(shí)卻“結(jié)未成”，暗喻他們的愛情未能遂愿，這怎能不是他們最大的痛苦呢？而更為痛苦的是：“江頭潮已平”。江潮已經(jīng)漲滿，船兒也該啟航，情郎只得蕩舟而去，女主人公也心逐魂飛。結(jié)句看似景語(yǔ)，實(shí)亦情語(yǔ)，以景結(jié)情，含有不盡之意。
藝術(shù)上，本詞深冶凝煉，辭詞文雅。但由于采用疊字疊韻，句句押韻，因而具有一種柔和的民歌風(fēng)味。