蝸居愛情免費觀看

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曹禺故居和梁啟超故居等。
1、曹禺故居，坐落在河北區(qū)民主道上，坐東朝西，是一座磚木結(jié)構(gòu)的二層小樓。
2、梁啟超故居及“飲冰室”書齋，坐落在天津河北區(qū)民族路44、46號，占地2500平方米。
3、溥儀的靜園，位于天津市和平區(qū)鞍山道上，內(nèi)部裝飾很優(yōu)雅，經(jīng)過翻修后恢復了它當初的模樣。

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　　 篇一：

　　終于看完了《蝸居》，花了將近一個星期的時間，暫停播放了一大堆精彩的電影電視節(jié)目，寫了一連串的觀后感，為的就是記錄一下自己都看過些什么，不然都不知道時間是怎么白白浪費掉的。想當年讀小學，學校組織看電影，本來看電影是一件喜事，但是要被逼著寫那不知所云的觀后感，看電影這件事就是一件悲喜交加的事，或者悲多過于喜的事。

　　花了大把的時間，算是沒白看，對我來說還是有點教育意義的。

　　要跟蘇淳學一樣：海萍回家一開門，蘇淳就說“老婆回來啦”。一直覺得每天重復同樣的話同樣的事會很沒意思，但至少這句話我得學會，家人一回來，就要說“你回來啦”。

　　還要跟李奶奶學一樣：聞“上等人”的“錢味”或“權(quán)味”。試著聞一下所認識的“上等人”，好像真有一回事。不過這還不算，等下次不知道人家的身份，再聞聞，看能不能聞出來。

　　電視劇它畢竟純屬虛構(gòu)，現(xiàn)實它不是每一個“海藻”都會落得如此下場，也不是每個貪官都能“受刑”。其實這個電視劇還是美好的，不好的人都有不好的下場，并且試圖說明，只有像海萍兩夫妻那樣腳踏實地，才能迎來明天的暖陽?！拔覀兲觳豢?，地不靠，只靠我們自己”，多勵志！“同甘姑且不說，但是共苦是一定可以的，我想這就是幸福吧”。

　　電視就是電視，不能跟現(xiàn)實相提并論。電視就是演員能把握角色的整個命運，下一場戲演什么都知道；而現(xiàn)實呢，就是自己當不了編劇。如果情侶因為看了蝸居而分手，那感情也太脆弱了。如果廣電總局和電視臺擔心人們看了以后改變意識形態(tài)，擔心造成社會不正之風，那也太不信任民眾的心理素質(zhì)了。這個電視劇不過就是赤裸裸地再現(xiàn)現(xiàn)實某些陰暗角落。心里脆弱就只能看光明面，不能看社會的黑暗面了？就是因為黑夜看得少，心里承受能力才差，才總是這也接受不了那也接受不了。

　　心智稍微成熟點的人都不會入戲的吧。我這次看都沒有愛上宋思明，這個也不愛那個也不恨，我想不是我突然變得客觀理智，是因為《蝸居》不是童話故事不去美化一個人。是這種現(xiàn)實的題材，使得看的人“冷眼旁觀”。

　　 篇二：

　　《蝸居》這部一年前炒得很熱的電視劇，我終于看完了。實話說，要不是它之前被我周圍的人談?wù)摰锰^于火熱，我是不會看的。但如今既然看了，就拿出自己一點感受來與大家分享吧。

　　這部電視劇是我所看的影片中最寫實的一部了，拋開影片的劇情以及演員來看，我們需要明白的，是劇中所給我們的啟迪。我也看了很多人在網(wǎng)上的評論，居然有很多人贊同郭海藻和宋思明的愛情是偉大和崇高的，當然也不排除一些對他們謾罵的。

　　從我個人的感受中去說，不管這種愛是真實的還是虛假的，我都非常反對這種所謂的的“愛”，就像劇情中宋思明最后要案底浮出水面時候跟書記的談話那樣，書記說了這樣的話，借用一下，“首先對于這個“愛”我們要做的是選擇題，是對還是錯”，這段“愛”在我看來更多的是孽緣！

　　也許，對于所有的愛情都會有仁者見仁智者見智，但我堅決認為宋思明作為一個男人在自己家庭中都沒有盡到責任，又有什么資格去再承擔一份并不正確的“愛”呢？！喜歡了為什么就一定要擁有呢？許多美好的事物，我們都想去擁有，但是我們最起碼也要想想：擁有它，我們的責任是什么？注意我所說的：每個人要想擁有一件東西，就必須要承擔其中的責任與可能的后果！ ?男人的背叛也許成了當今社會的家常便飯，女人的忍耐和順從，也正恰恰給了男人這樣肆意的行為提供了溫床。作為一個成家了的男人來講，我們首先講求的應(yīng)該是家庭的責任，作為丈夫你就有不背叛對方的責任，就有把持好這個家的責任；女人也一樣，就必須要對丈夫無條件得忠誠。雙方有足夠的尊重和理解，才能構(gòu)建一個和諧的家庭。并且，這種和諧是不與物質(zhì)錢財相掛鉤的！

　　而對于海藻，想擁有純潔、高尚的.愛情，你首先就不能夠以物質(zhì)的優(yōu)劣來衡量對方。但是也一定要注意的是：對方已經(jīng)是一個成家了的有婦之夫啊，這是千萬不能考慮的啊，想都別想！我想，不用我個人去評論，電視劇中的作者以及很多人已經(jīng)給了很好的定位，“海藻愛的僅僅是宋思明頭上的光環(huán)和可以解決一切問題的權(quán)利以及金錢”，她個人的愛是不純潔的，是建立在物質(zhì)世界的不純潔愛情，更何況宋思明的這些物質(zhì)優(yōu)勢本身也是不正當?shù)?，是他濫用權(quán)力得來的非法物質(zhì)。也許海藻她自己并沒想過他的權(quán)利和光環(huán)，但是在海藻的潛意識當中，她已經(jīng)把這些權(quán)利、金錢作為了她人生的追求。

　　我們可以好好想想：海藻怎么說也是一個正常的所謂的名牌大學畢業(yè)的有識青年啊，怎么就淪落到去做二奶的地步，而且我這“淪落”一詞也不太對，她更趨于是自己心甘情愿做二奶的。誰能告訴我這是為什么呢？連有識的大學生都甘愿通過做二奶傍大款來實現(xiàn)自己所追求的夢想，還堅稱這是在追求所謂的愛情！這不能不說是當今這個社會的悲??！而如果我們還真的認為這也是愛情，去贊同他們，甚至去效仿他們的話，那就是這個社會更大的悲劇！

　　所以，有些人認為他們的愛情是偉大，我想這是大錯特錯的。希望大家能夠明白：高尚的愛情是無私的，她不需要其背后的物質(zhì)基礎(chǔ)來撐腰，雖然不一定贏要把物質(zhì)和愛情這樣的精神產(chǎn)物進行強行的區(qū)分，但必須得有其高尚的精神所在！

　　 篇三：

　　《蝸居》中，海藻有這樣一句話讓很多人非常的敏感，“你的人情債，我肉償了”。那么就要問，人情債，到底該不該肉償？

　　我不知道作為女人應(yīng)該怎么去想這個話題，但張作甫想，大多數(shù)女人肯定會說，那要看遇到什么樣的人。我想，如果宋思明是一個60歲白發(fā)蒼蒼的老人時，海藻還會不會說這樣的話？現(xiàn)實當中不是沒有，年小的女孩子愛上年老的很多，是真的愛嗎？張作甫認為這里沒有根本的愛情 存在。而是金錢與物質(zhì)、奢華與虛榮帶來的滿足，剩下的，就是時間說話?，F(xiàn)實當中，你有看到年小有錢的女人愛上一個窮光蛋，而且是老頭子的嗎？我想更不會有“人情債，我肉償”這句話。海藻能對宋思明說這樣的話，也是逃不過金錢的滿足。如果不提金錢，單說人的話，海藻還是會選擇“小貝”而不是宋思明。

　　當然，現(xiàn)在大多數(shù)的女孩子，寧可追求男人的金錢帶給自己的物質(zhì)、奢華、虛榮的享受，也不要平平淡淡幸福、快樂、和諧的生活。雖然結(jié)婚之前不會考慮，但結(jié)婚時每個女孩子都會想到這個問題。還好，還有那么些比較“無奈”的女人，否則打光棍的男人會死上一層又一層。誰讓“平淡”的男人太多呢？

　　欠下的情，一定要肉償嗎？不要說女人請口說出來，其實男人的欲望就是如此。但是對女人來說，肉償也要看遇到什么樣的人。不要說像宋思明這樣的男人，()只要是碰到女人有感覺或者非常喜歡的男人時，背叛“小貝”是完全有可能的。甚至同時愛上幾個人和幾個人在一起的，現(xiàn)實當中也是存在的。但話說回來，男人只是尋求欲望，而女人可是愛。這就是最可怕的。

　　在現(xiàn)實當中，越是有錢的家庭，男人和女人相互背叛的越多，家庭不幸福不美滿也是越多。不是說人壞，而是想滿足的欲望隨著富裕就越多，你敢否認嗎？而且，話直白一點的說，永遠不滿足的人，就是錢多的人，越多越不滿足。而相反，越是平淡的家庭越是幸福美滿。我說的是多數(shù)，而不是全部。而〈蝸居 〉中的結(jié)果，就是要告訴人們，什么是愛的結(jié)果。不說誰對誰錯，而是在愛情 里，究竟什么樣的人才是自己需要愛和需要留在自己身邊的人。不要因為生活依賴或者金錢依賴，就放棄自己真正需要的那個人，也不要因為過多的欲望致使家庭支離破碎。否則〈蝸居〉的結(jié)果就是現(xiàn)實存在的結(jié)果。而且，只看眼前不看長久的想法是錯誤的。更何況，為了短短幾年的精神依賴而放棄自己一輩子，真的不劃算。

　　人情債“肉償”，是很荒唐的，雖說是不該的，但是在現(xiàn)實當中這已經(jīng)不是償還不償還的問題，如果你是女人的話，還是你來說吧。這是一個讓很多人頭痛的問題，而且，誰也改變不了誰的思想。只有自己明白了，才會選擇正確的愛情 。

張學良 楊虎城 可多
不免費的啊

能更新得快點嘛，等不及了，一天能多更新幾章嗎

恩，那沒有，只有買書
一個星期5元，也不太貴且還有收藏價值，可重復看
你如果只喜歡其中幾個可以買單行本

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《聽說》一部由鄭芬芬編劇并執(zhí)導，由彭于晏、陳
意涵目瞪口呆，滿眼星星，等、陳妍希主演的勵志愛情電影，