湖南南岳衡山天氣預(yù)報

南岳衡山是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)，海拔1300.2米。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨秀”的美稱。

衡山四絕：祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀、水簾洞之奇、方廣寺之深；

春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪為“南岳衡山四時佳景”。；

南岳的齋席非常有名氣，通常有“一品香、二度梅（霉）、三鮮湯、四季青、五燈（燉）會、六子連、七層樓、八大碗、九如意、十樣景之說”。

南岳衡山為中華五岳名山之一，主峰祝融峰在湖南省衡陽市南岳區(qū)境內(nèi)，七十二峰，群峰逶迤，其勢如飛。素以“五岳獨秀”、“文明奧區(qū)”“祭祀靈山”、“宗教圣地”、“中華壽岳”著稱于世。

南岳衡山為首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、首批國家5A級旅游景區(qū)、國家級自然保護(hù)區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)提名地。

南岳衡山自然風(fēng)光秀美。這里群峰疊翠，萬木爭榮，流泉飛瀑，風(fēng)景綺麗。四時景色各異，春賞奇花，夏觀云海，秋望日出，冬賞雪景。祝融峰之高，藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，水簾洞之奇，自古贊譽(yù)為南岳“四絕”。

南岳衡山歷史源遠(yuǎn)流長。自堯舜以來，南岳衡山作為五岳之一的歷史已達(dá)四千余年。黃帝、舜帝曾在衡山巡狩祭祀；大禹為治水，專程來南岳殺白馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”。宋徽宗、康熙等皇帝為南岳題詩吟詠。

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南岳衡山的主要景點：

1、萬壽大鼎，全稱“中華萬壽大鼎”，是被世界吉尼斯確認(rèn)的“世界第一鼎”。中華萬壽大鼎是南岳中華萬壽壇景區(qū)的中心景點，位于南岳衡山的駕鶴峰上。

2、方廣寺，在南岳區(qū)蓮花峰下。寺名方廣，取佛說十方廣布之意。寺始建于南北朝梁天監(jiān)二年（公元503年），后歷經(jīng)各朝代修葺。寺中有宋徽宗寫的“天下名山”四字。

3、水簾洞位于南岳鄉(xiāng)水簾村，距南岳鎮(zhèn)4千米，古名朱陵洞，傳說與衡陽石鼓山上的朱陵洞相通。

4、南岳大廟在南岳鎮(zhèn)北街盡頭，坐北朝南，后有赤帝峰，前有壽澗水，廟址呈長方形，總面積達(dá)98500平方米，是湖南省規(guī)模最大的一座古建筑物。

參考資料來源：南岳區(qū)人民政府-南岳概況

有些原因比較簡單，比如蜜蜂的翅膀很薄，陰雨天時大氣含水量增多，氣壓低，翅膀沾水會變軟變重，所以蜜蜂不太愿意出巢。不過動物預(yù)報天氣的原因，科學(xué)界仍在爭議和探索。比如說在印度洋海嘯前，很多動物事先“逃難”，并且在災(zāi)難中死亡極少，讓人不得不懷疑它們有第六感。但是，能否依據(jù)動物的舉動來預(yù)警災(zāi)難，仍需要進(jìn)行大量研究才可定論?？傊?，大自然的神秘超乎人類想象，我們該學(xué)的還有很多呢。

“三山”一般指傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈三山。

五岳則是泰山、衡山、華山、恒山和嵩山。

五湖：一般指洞庭湖、鄱陽湖、太湖、巢湖、洪澤湖。

四海：指渤海、黃海、東海和南海。

三山五岳分別指中國內(nèi)的名山。三山五岳一詞出于清朝人曹寅（曹雪芹的祖父）所寫的《舟中望惠山舉酒調(diào)培山》：“三山五岳渺何許？云煙汗漫空竛竮?！爆F(xiàn)在三山五岳，可泛指在中國的眾多名山、群山或各地。

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三山

不同于五岳，三山五岳中的三山，一般為泛指中內(nèi)的名山。三山具體的名稱，最早見于《史記》的“秦始皇本紀(jì)”，傳說是神仙居住之地，令古人神往。

相傳山上有長生不死之藥，宮殿皆用黃金白銀建造：“齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之，請得齋戒與童男女求之。于是遣徐巿發(fā)童男女?dāng)?shù)千人入海求仙人?！苯Y(jié)果徐巿沒有找到三神山，也沒有得長生藥。

據(jù)晉朝的王嘉在《拾遺記·高辛》中記載：“三壺，則海中三山也：一曰方壺，則方丈也；二曰蓬壺，則蓬萊也；三曰瀛壺，則瀛洲也。”由此可知，“三山”指的是：方壺（方丈）、蓬壺（蓬萊）和瀛壺（瀛洲），但只是傳說，未必實際存在。

另有人以中華歷史文化和地理疆域聞名的天山、昆侖山、長白山為三山，或者道教中三大符法名山即龍虎山、閣山、茅山為三山。 也有一種說法是將廬山、雁蕩山、黃山這三座旅游名山并列為三山，但來源已不可考。

泰山

三山五岳中的五岳，是中國五大名山的總稱。雖然五岳不是中國最高的山，但由于高聳在平原或盆地上，故在古人眼中格外險峻。加上不少名人雅士的祭祀、修行和到訪，留下遺跡，大大增添了五岳之名聲。

五岳始見于《周禮》的“春官·大宗伯”：“以血祭祭社稷、五祀、五岳?！睎|漢的鄭玄對此注釋說：“五岳，東曰岱宗、南岳曰衡山、西曰華山、北岳曰恒山、中岳曰嵩山。”

西漢時期的東方朔在其《封泰山》一文中說：“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長?！?/p>

由此看來，確定泰山（東岳）、衡山（南岳）、華山（西岳）、恒山（北岳）和嵩山（中岳）為五岳，可能早在《周禮》成書的春秋或戰(zhàn)國時期，最晚在東方朔的西漢時期。

但歷史上的北岳恒山，指的是今天的河北大茂山（古稱恒山），清朝順治年間河北恒山才改為如今的山西恒山。而南岳衡山，最初是指湖南衡山，但在漢朝時改為安徽的天柱山，至隋文帝時才重新恢復(fù)為湖南的衡山。

古代中國一些地方割據(jù)政權(quán)，也曾封過五岳，例如三國時代，東吳的孫皓封離縣（現(xiàn)于江蘇宜興縣）為中岳，又封其南的荊南山為南岳。

五代十國時期，閩帝王延均封霍童山（現(xiàn)于福建寧德縣）為東岳，高蓋山（現(xiàn)于永泰縣）為西岳。

唐朝時，南詔則稱云南境內(nèi)的蒼山（中岳）、烏蒙山（東岳）、無量山（南岳）、高黎貢山（西岳）和玉龍山（北岳）。