陳昭明還寫小說(shuō)嗎

沒(méi)有原型。

陳銘生在最后一次臥底行動(dòng)中，盡管毒梟被一網(wǎng)打盡，自己卻被劉偉暗算，身體被注射高純度海洛因。

原本就因?yàn)橛彝冉刂眢w不是很好，在大家都以為陳銘生病情穩(wěn)定下來(lái)的時(shí)候大首褲，毒素侵蝕神經(jīng)，突發(fā)心臟病死亡。那時(shí)楊昭正在外面打電話，沒(méi)有見(jiàn)到他最后一面，幾年后楊昭追隨陳銘生，割腕自殺。

作者簡(jiǎn)介：

Twentine—無(wú)量渡口，熱愛(ài)文學(xué)，文筆犀利獨(dú)特，擅長(zhǎng)用平實(shí)的語(yǔ)言刻畫出現(xiàn)實(shí)中平淡的生活，于平凡的生活中寫出與眾不同極富魅力而又引人入勝的不平凡。代表作那個(gè)不為人知的故事，忍冬，有生之年，阿南，那個(gè)不為人知的故事 同名影視正在籌拍中。

媒體評(píng)論：

她與他的愛(ài)坦坦蕩蕩，毫無(wú)遮掩，卻不容于世俗，人們一面說(shuō)要勇敢，一面又說(shuō)著你與他芹帶不配這樣的話語(yǔ)，悲憫和矛盾總是這樣互相折磨著。

簡(jiǎn)潔而富有張力，切入的角度和抒情都不落俗套。只有在這樣的文字下，陳銘生的性格才得到最完美的體現(xiàn)，少言，觀察力強(qiáng)，堅(jiān)毅，重情，男人。

她期待滾簡(jiǎn)著未來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到了故事的盡頭。如果雪山能看見(jiàn)，如果命運(yùn)能預(yù)知，如果時(shí)光能倒退，如果歲月能重來(lái)。不過(guò)最后的最后，她終于去找他了。

　　 燕昭王 　　陳子昂

　　南登碣石館， 遙望黃金臺(tái)。

　　丘陵盡喬木， 昭王安在哉？

　　霸圖今已矣， 驅(qū)馬復(fù)歸來(lái)。

　　這詩(shī)乍讀平淡無(wú)奇，細(xì)想?yún)s含蘊(yùn)深廣。

　　萬(wàn)歲通天二年（697），武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陳子昂隨軍參謀。武攸宜出身親貴，全然不曉軍事。陳子昂屢獻(xiàn)奇計(jì)，不被理睬，剴切陳詞，反遭貶斥，徙署軍曹。作者有感于燕昭王招賢振興燕國(guó)的故事，寫下了這首詩(shī)歌。燕昭王，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的君主。公元前三一二年執(zhí)政后，廣招賢士，使原來(lái)國(guó)勢(shì)衰敗的燕國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)，并且打敗了當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)──齊國(guó)。

　　“南登碣石館，遙望黃金臺(tái)”。碣石館，即碣石宮。燕昭王時(shí)，梁人鄒衍入燕，昭王筑碣石宮親師事之。“黃金臺(tái)“也是燕昭王所筑。昭王置金于臺(tái)上，在此延請(qǐng)?zhí)煜缕媸?。未幾，召?lái)了樂(lè)毅等賢豪之士，昭王親為推轂，國(guó)勢(shì)驟盛。以后，樂(lè)毅麾軍伐齊，連克齊城七十余座，使齊幾乎滅亡。詩(shī)人寫兩處古跡，集中地表現(xiàn)了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風(fēng)度。從“登”和“望”兩個(gè)動(dòng)作中，可知詩(shī)人對(duì)古人何等向往！當(dāng)然，這里并不是單純地發(fā)思古之幽情，詩(shī)人如此強(qiáng)烈地推崇古人，是因?yàn)樯钌畹馗械浆F(xiàn)今世路的坎坷，其中有著深沉的自我感慨。

　　次二句：“丘陵盡喬木，昭王安在哉？”抒發(fā)了世事滄桑的感喟。詩(shī)人遙望黃金臺(tái)，只見(jiàn)起伏不平的丘陵上長(zhǎng)滿了喬木，當(dāng)年置金的臺(tái)已不見(jiàn)，燕昭王到哪里去了呢？這表面上全是實(shí)景描寫，但卻寄托著詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。為什么樂(lè)毅事魏，未見(jiàn)奇功，在燕國(guó)卻做出了驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)呢？道理很簡(jiǎn)單，是因?yàn)檠嗾淹踔松迫?。因此，這兩句明謂不見(jiàn)“昭王”，實(shí)是詩(shī)人以樂(lè)毅自比而發(fā)的牢騷，也是感慨自己生不逢時(shí)，英雄無(wú)用武之地。作品雖為武攸宜“輕無(wú)將略”而發(fā)，但詩(shī)中卻將其置于不屑一顧的地位，從而更顯示了詩(shī)人的豪氣雄風(fēng)。作品最后以吊古傷今作結(jié)：“霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來(lái)?！痹?shī)人作此詩(shī)的前一年，契丹攻陷營(yíng)州，并威脅檀州諸郡，而朝廷派來(lái)征戰(zhàn)的將領(lǐng)卻如此昏庸，這怎么不叫人為國(guó)運(yùn)而擔(dān)憂？因而詩(shī)人只好感慨“霸圖”難再，國(guó)事日非了。同時(shí)，面對(duì)危局，詩(shī)人的安邦經(jīng)世之策又不被納用，反遭武攸宜的壓抑，更使人感到前路茫茫?！耙岩印倍郑锌辽?。這“驅(qū)馬歸來(lái)”，表面是寫覽古歸營(yíng)，實(shí)際上也暗示了歸隱之意。神功元年（697），唐結(jié)束了對(duì)契丹的戰(zhàn)爭(zhēng)，此后不久，詩(shī)人也就解官歸里了。

　　這篇覽古之詩(shī)，一無(wú)藻飾詞語(yǔ)，頗富英豪被抑之氣，讀來(lái)令人喟然生慨。杜甫說(shuō)：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈?！焙鷳?yīng)麟《詩(shī)藪》說(shuō)：“唐初承襲梁隋，陳子昂獨(dú)開古雅之源?！标愖影旱倪@類詩(shī)歌，有“獨(dú)開古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。（傅經(jīng)順）

陳鏡湖犧牲時(shí)，他的公開身份是民眾抗日同盟軍的參議，而他的共產(chǎn)黨員身份卻鮮為人知，一度背負(fù)著“軍閥”的劣名，長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。
1981年春節(jié)，建平縣富山鄉(xiāng)的一位傅姓農(nóng)民從赤峰乘坐火車返鄉(xiāng)，對(duì)面的一位旅客在看一本雜志，名曰《百柳》。傅姓農(nóng)民借來(lái)翻閱時(shí)，其中一篇文章引起了他的注意，標(biāo)題是《路漫漫——我的革命引路人陳鏡湖》，署名王逸倫。王逸倫是1932年由陳鏡湖介紹加入共產(chǎn)黨的，離休前任內(nèi)蒙古自治區(qū)人大常委會(huì)副主任?？赐赀@篇文章，傅姓農(nóng)民心想：“這陳鏡湖莫非是同鄉(xiāng)陳洪聲的大爺？ ”于是就把雜志帶了回來(lái)。
這個(gè)傅姓農(nóng)民的父親在磚廠做會(huì)計(jì)，而陳鏡湖的侄子陳洪聲當(dāng)時(shí)也在磚廠上班。于是陳洪聲很快被找到。他們輾轉(zhuǎn)找到赤峰 《百柳》雜志社編輯部，又到呼和浩特找到了王逸倫。王逸倫又聯(lián)絡(luò)到老戰(zhàn)友惠世如 （時(shí)任貴州省統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)）等人，大家的共同回憶，才使這段歷史得以還原。