畫蛇添足是什么動(dòng)物

楚國(guó)有個(gè)祭祀的人，賞給門客一壺酒。門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不夠，一個(gè)人喝它才差不多。請(qǐng)大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒?！?br/>一個(gè)人最先把蛇畫好了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠?yàn)樗嬆_?！彼€沒有（把腳）畫完，另一個(gè)人的蛇畫好了，搶過他的酒壺，說：“蛇本來(lái)就沒有腳，你怎能為它畫腳呢?”話剛說完，就把那壺酒喝完了。
那個(gè)給蛇畫腳的人最終失去了那壺酒。　

這個(gè)故事告訴人們，蛇本來(lái)沒有腳，先畫成蛇的人，卻將蛇添了腳，結(jié)果不成為蛇。后遂用畫蛇添足，比喻節(jié)外生枝，多此一舉.名著《三國(guó)演義》第一百一十回：“張翼諫曰：“將軍戰(zhàn)績(jī)已成，威聲大震，可以止矣，今若前進(jìn)，倘不如意，正如畫蛇添足也?！备嬖V人們做任何事都要實(shí)事求是，不賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。

蛇本來(lái)是沒有腳的，你怎么能給他畫上腳呢？

出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》

“畫蛇添足”源于《戰(zhàn)國(guó)策》的成語(yǔ)。這個(gè)故事告訴人們，蛇本來(lái)沒有腳，先畫成蛇的人，卻將蛇添了腳，結(jié)果不成為蛇。后遂用畫蛇添足，比喻節(jié)外生枝，多此一舉，反而壞事。

有一家人家祭過了祖先，賞給仆人們一壺酒。仆人們看壺里的酒實(shí)在太少，要是每個(gè)人嘗這么一小口，那多沒意思呢，還不如讓一個(gè)人喝，讓他喝個(gè)痛快?？墒堑降鬃屨l(shuí)喝呢?有人想了個(gè)辦法，對(duì)大家說：“我看這么辦吧，咱們來(lái)比賽畫蛇。誰(shuí)先畫好，壺里的酒就讓給誰(shuí)喝?！贝蠹叶纪膺@么辦，就在地上畫起蛇來(lái)。有一個(gè)人先畫好了，他看到別人還低著腦袋在畫，就說：“你們還沒畫好呀，看吧，我還來(lái)得及給蛇添上四只腳哩!”他左手拿起酒壺，右手又在地上畫起來(lái)。他還沒把四只腳畫齊，有個(gè)人也把蛇畫好了，就搶過他手里的酒壺，幾口把酒喝干了，對(duì)他說：“蛇本來(lái)沒有腳，你干嗎要給他添四只腳呢?”“畫蛇添足”就是從這個(gè)故事來(lái)的。

[編輯本段]成語(yǔ)出處
西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？” 楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇，曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮,曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
譯文
楚國(guó)有個(gè)貴族，祭過祖宗以后，便把一壺祭酒賞給前來(lái)幫忙的門客。門客們互相商量說：“這壺酒大家都來(lái)喝則不夠，一個(gè)人喝會(huì)有剩余。讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰(shuí)先畫好，誰(shuí)就喝這壺酒?！?有一個(gè)人最先把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫蛇，說：“我能夠再給它添上幾只腳呢！”可是沒等他把腳畫完，另一個(gè)人已把蛇畫成了。那人把那壺酒搶過去，說：“蛇本來(lái)是沒有腳的，你怎么能給它添上腳呢?”說罷，便把壺中的酒喝了下去。 那個(gè)給蛇畫腳的人最終沒有喝到酒。

楚有祠者①，賜其舍人卮酒②。舍人相謂曰③：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之④；乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足！”未成。一人之蛇成，奪其卮，曰：“蛇固無(wú)足⑤，子安能為之足⑥？”遂飲其酒⑦。為蛇足者，終亡其酒⑧。 ——《戰(zhàn)國(guó)策·齊二》

①祠（cí）——周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個(gè)季度祭祀都有專門的稱呼，春天祭祀叫“祠”。 ②舍人——指待從賓客，左右親近的人。卮（zhī）—— 古代盛酒的器具。 ③相謂——互相商量。 ④引酒——拿過酒杯。引，取過來(lái)。且——將要。 ⑤固——本來(lái)。 ⑥子——對(duì)人的尊稱。安——怎能，哪能。 ⑦遂——就。 ⑧亡——失去。

古代楚國(guó)有個(gè)貴族，祭過祖宗以后，把一壺祭酒賞給前來(lái)幫忙的門客。門客們互相商量說：“這壺酒大家都來(lái)喝則不夠，一個(gè)人喝則有余。讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰(shuí)先畫好，誰(shuí)就喝這壺酒?！?有一個(gè)人最先把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫蛇，說：“我能夠再給它添上幾只腳呢！”可是沒等他把腳畫完，另一個(gè)人已把蛇畫成了。那人把壺?fù)屵^去，說：“蛇本來(lái)是沒有腳的，你怎么能給它添腳呢！”說罷，便把壺中的酒喝了下去。 那個(gè)給蛇添腳的人終于失掉了到嘴的那壺酒。 示例 將軍功績(jī)已成，威聲大震，可以止矣。今若前進(jìn)，倘不如意，正如“～”也。（明·施耐庵《水滸全傳》第一百十回）

古時(shí)候，楚國(guó)有一家人，祭了祖宗之后，便將祭祀用的一壺酒，賞給手下的辦事人員喝。參加的人不少，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個(gè)人喝，那能喝個(gè)痛快。這一壺酒到底給誰(shuí)喝呢？
大家都安靜下來(lái)，這時(shí)有人建議：每個(gè)人在地上畫一條蛇，誰(shuí)畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)辦法好，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來(lái)。
有個(gè)人畫得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里想：他們畫得真慢。再想顯示自己的本領(lǐng)， 于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來(lái)，還洋洋得意地說： "你們畫得好慢??！我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢！”
正在他一邊畫著腳，一邊說話的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫好了。那個(gè)人 馬上把酒壺從他手里奪過去，說："你見過蛇么？蛇是沒有腳的，你為什么要給 他添上腳呢？所以第一個(gè)畫好蛇的人不是你，而是我了！”
那個(gè)人說罷就仰起頭來(lái)，咕咚咕咚把酒喝下去了
祠——音詞，祠堂，封建社會(huì)中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。
舍人——部屬，在自己手下辦事的人。
卮——音之，古代飲酒用的器皿。
固——固然，本來(lái)的意思。
安——文言疑問詞，怎么、怎樣的意思。
亡——不存在，這里是失去、得不到的意思。
戰(zhàn)國(guó)策——我國(guó)一部古書的名稱。原來(lái)只是一些零散的材料，記載我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀士和說客的政治活動(dòng)及其言辭。西漢人劉向?qū)⑦@些材料進(jìn)行了整理和校訂，按照東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國(guó)排列起來(lái)，一共編成三十三卷，簡(jiǎn)稱《國(guó)策》。

點(diǎn)評(píng)：
這個(gè)畫蛇添足的人，不僅驕傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被別人喝了。喝不成酒事小，害人害已事大。有的人辦事，總是覺得自己高明，比別人了不起，于是不顧客觀實(shí)際，主觀武斷，失敗的，不論對(duì)國(guó)家、人民或自己，都具有危害性。這個(gè)故事的意義是深刻的，“畫蛇添足”的教訓(xùn)，值得我們記取

畫蛇添足，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》。原意為畫蛇時(shí)給蛇添上腳。后比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無(wú)中生有。
這個(gè)故事諷刺了那些做事多此一舉，反而得不償失的人。后以“畫蛇添足”比喻做多余的事有害無(wú)益。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無(wú)中生有。

畫蛇添足

故事：

楚國(guó)有一家人，祭過了祖宗之後，便將一壺祭祀時(shí)用的酒，留給辦事人員喝。辦事人員很多，僅僅一壺酒，到底給誰(shuí)喝呢？有人提議讓每人在地上畫一條蛇，誰(shuí)畫得快畫得好，就把這壺酒給他。大家都認(rèn)為這辦法很好。有一個(gè)人很快就把蛇畫好了。這壺酒就歸他所得。這時(shí)，他回頭看別人，都沒有畫好，就得意揚(yáng)揚(yáng)地說："你們畫得好慢呀ⅵ等我再畫上幾只腳吧ⅵ"正在他畫蛇腳的時(shí)候，另一個(gè)人已經(jīng)把蛇畫好了。那人把酒壺奪了過去說："蛇是沒有腳的，你怎麼畫上了腳？"說罷，就喝起酒來(lái)。

【畫蛇添上腳：比喻增添多余的東西?！?/div>