大祠堂

大祠堂分集劇情介紹
1個(gè)回答2024-01-30 10:45
你看是林心如演的嗎



主要演員

林心如飾鄭秀云

趙鴻飛飾謝致成

王雨飾謝致卿

潘虹飾大奶奶

趙亮飾秀才

高明飾三爺
和祠堂有關(guān)的成語
1個(gè)回答2024-02-22 19:32
不祧之宗——不遷入祧廟的祖先。比喻創(chuàng)立某種事業(yè)而受到尊崇的人。祧:古代帝王的遠(yuǎn)祖的祠堂。

不祧之祖——祧:古代帝王的遠(yuǎn)祖的祠堂。不遷入祧廟的祖先。比喻創(chuàng)立某種事業(yè)而受到尊崇的人。
祠堂用英語怎么講
1個(gè)回答2024-02-24 04:38
祠堂
ancestral temple
ancestral temple
memorial temple
clan hall
以上這些都是它的英語
祠堂
1個(gè)回答2024-02-27 05:35
是族人祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。祠堂有多種用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孫平時(shí)有辦理婚、喪、壽、喜等事時(shí),便利用這些寬廣的祠堂以作為活動(dòng)之用。另外,族親們有時(shí)為了商議族內(nèi)的重要事務(wù),也利用祠堂作為會(huì)聚場(chǎng)所。其中有宗祠、支祠和家祠之分?!办籼谩边@個(gè)名稱最早出現(xiàn)于漢代,當(dāng)時(shí)祠堂均建于墓所。
祠堂是什么意思
1個(gè)回答2024-03-01 19:48

祠堂,是儒家祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。祠堂有多種用途,主要用于祭祀祖先。此外,也作為各房子孫辦理婚、喪、壽、喜等事件的場(chǎng)所。值得注意的是,族親們有時(shí)為了商議族內(nèi)的重要事務(wù),也常在祠堂進(jìn)行。

祠堂除了用來供奉和祭祀祖先,還具有多種用處。祠堂,也是族長(zhǎng)行使族權(quán)的地方,凡族人違反族規(guī),則在這里被教育和受到處理,甚至驅(qū)逐出宗祠,所以它也可以說,是封建時(shí)代的道德法庭。祠堂,也可以作為家族的社交場(chǎng)所。

有的宗祠,附設(shè)學(xué)校,族人子弟就在這里上學(xué)。也正因?yàn)槿绱?,祠堂建筑,一般都比民宅?guī)模大、質(zhì)量好,越有權(quán)勢(shì)和財(cái)勢(shì)的家族,他們的祠堂,往往越講究。高大的廳堂、精致的雕飾、上等的用材,成為這個(gè)家族光宗耀祖的一種象征了。



擴(kuò)展資料:

祠堂多數(shù)都有堂號(hào)。堂號(hào),由族人或外姓書法高手所書,制成金字匾,高掛于正廳;旁邊另掛有姓氏淵源、族人榮耀、婦女貞潔等匾額,講究的還配有聯(lián)對(duì)。如果是皇帝御封,可制直篤牌匾。祠堂內(nèi)的匾額之規(guī)格和數(shù)量,都是族人顯耀的資本。

有的祠堂,前置有旗桿石,表明族人得過功名。一般來說,祠堂一姓一祠,舊時(shí)族規(guī)甚嚴(yán),別說是外姓,就是族內(nèi)婦女或未成年兒童,平時(shí)也不許擅自入內(nèi),否則要受重罰。

祠堂是什么?
1個(gè)回答2024-02-04 19:56
祠堂

舊時(shí)祭祀祖宗或先賢的廟堂。

《漢書·循吏傳·文翁》:“ 文翁 終於 蜀 ,吏民為立祠堂,歲時(shí)祭祀不絕?!?唐 杜甫 《蜀相》詩(shī):“丞相祠堂何處尋, 錦官城 外柏森森。”此謂祀先賢之廟堂。 宋 司馬光 《文潞公家廟碑》:“先王之制,自天子至于官師皆有廟……﹝ 秦 ﹞尊君卑臣,於是天子之外,無敢營(yíng)宗廟者。 漢 世公卿貴人多建祠堂於墓所?!贝酥^祀祖宗之廟堂。

后世宗族宗祠亦通稱祠堂。

《儒林外史》第三二回:“像 臧三爺 的廩,是少爺替他補(bǔ),公中看祠堂的房子,是少爺蓋,眼見得學(xué)院不日來考,又要尋少爺修理考棚?!?沈從文 《從文自傳·我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書》:“本地大建筑在城外計(jì)三十來處,除了廟宇就是會(huì)館和祠堂?!?冰心 《六一姊》:“從我們樓上可以望見 曲 家門口和祠堂前兩對(duì)很高的旗桿,和海岸上的魁星閣?!?/div>
祠堂是做什么的
1個(gè)回答2024-03-14 15:26
是族人祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。 祠堂有多種用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孫平時(shí)有辦理婚、喪、壽、喜等事時(shí),便利用這些寬廣的祠堂以作為活動(dòng)之用。另外,族親們有時(shí)為了商議族內(nèi)的重要事務(wù),也利用祠堂作為會(huì)聚場(chǎng)所。
王家祠堂的介紹
1個(gè)回答2024-03-20 13:32

王家祠堂位于山東省滕州市荊河街道辦事處西門里街二巷,建于清同治九年,是清帝準(zhǔn)予自行捐資興建的王東槐專祠。建國(guó)后,王家祠堂劃歸駐軍使用。

什么是祠堂?由來如何?
1個(gè)回答2024-02-07 10:02
祠堂作為崇拜先祖與崇拜神靈的產(chǎn)物,是先民精神和英靈棲息的殿堂。祠堂是歷史的教科書,閱覽祠堂,如同閱覽一卷綿長(zhǎng)的歷史畫軸。而祠堂文化是一種相當(dāng)有地方特色的民俗文化,它既蘊(yùn)涵淳樸的傳統(tǒng)內(nèi)容,也埋藏深厚的人文根基…… 祠堂,舊時(shí)又稱為“祠廟”或“家廟”,多建于墓所,故把祠堂稱為“祠室”。按《禮記》規(guī)定,只有帝王、諸侯、大夫才能自設(shè)宗廟祭祖。直到明朝,朝廷才開始允許老百姓建“家廟”。后來,祠堂多建于家族的聚居地或其附近。最早由于發(fā)族尚不多,便先置祠于宅中,隨著族丁的繁衍,便開始專門建起宗祠乃至支祠。 祠堂是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的象征和民俗文化的代表。從民俗學(xué)家的角度看,祠堂是“用自己存在的方式詮釋時(shí)代文明”。作為中國(guó)民間保存最好的一種古建筑群體,祠堂留給后人許多珍貴的歷史、文化研究?jī)r(jià)值。千秋功過,于祠堂可見一斑;華夏祖先,從祠堂可知譜序流傳。

我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),其傳統(tǒng)文化不僅獨(dú)特,而且淵源流長(zhǎng)。祠堂文化作為地方民俗文化重要組成部分,遠(yuǎn)在幾千年前的夏商周便開始萌芽,到宋代形成較完備的體系,明、清時(shí)發(fā)展到了高峰。從某種意義上說,祠堂文化的繁榮側(cè)面反映了這個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是政通人和、國(guó)泰民安的具體體現(xiàn)。
祠堂對(duì)聯(lián)
1個(gè)回答2022-11-18 07:34
哪刷來的吧?文不對(duì)題
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