孔子的君子觀

我本來小看你了，以為你是小孩子，逗一下，沒想到反而給你取笑了

譯文：
在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有一個九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他的父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。
孩子給孔君平端來了水果，水果中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，說:"這是你家的水果。"孩子馬上回答:"我從沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。
作品原文
梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓?，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬?此是君家果。"兒應(yīng)聲答曰:"未聞孔雀是夫子家禽。"
擴展資料：
1、梁國楊氏子九歲，甚聰惠。
這句話點明了文章要講的人物，以及人物的特點。起到總起全文的作用。
2、孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。
從孔君平來拜見孩子的父親一事不約時間來看，兩家的關(guān)系很好，常來常往。并且還可以看出孔君平很有禮貌。并與小兒關(guān)系很好。
3、為設(shè)果，果有楊梅。
誰為誰設(shè)果?聯(lián)系上下文自然知道，孩子給孔君平端來了水果，水果有楊梅。看起來孩子很有禮貌，很會招待客人。
4、孔指以示兒曰:"此是君家果。"兒應(yīng)聲答曰:"未聞孔雀是夫子家禽。"
這是故事中的重點部分?？拙娇吹綏蠲罚?lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子:"這是你家的水果。"意思是，你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛!"這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道:"沒聽說孔雀是先生您家的鳥。"
句子中的"家禽"不同于21世紀(jì)的"家禽"，這里的"家"和"禽"各自獨立表達(dá)意思 。從這里可以看出楊氏子是個聰慧、能言善辯的孩子。他的一句"未聞孔雀是夫子家禽。"這回答巧妙在哪里呢？
孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的"孔"姓想到了孔雀;最妙的是，他沒有生硬地直接說"孔雀是夫子家禽"，而是采用了否定的方式，說"未聞孔雀是夫子家禽"，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了"。
既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果"這個意思，使孔君平無言以對。因為他要承認(rèn)孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳.
楊氏子表現(xiàn)了孩子應(yīng)有的禮貌,他的語氣委婉、機智、幽默而思維敏捷，又表達(dá)了"孔雀不是夫子家的鳥，楊梅又怎么是楊家的果"，使孔君平無言以對。既沒有傷了兩家的和氣，又讓人一笑而過。

孔子是一個圣人

孔穗蠢仔子的愛情觀從《論語》中孔子分別為女兒和侄女選婿可以看出端倪。

《論語》“公冶長”篇：子謂公冶長：“可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。

《孔子家語》中記載，“公冶長，齊人，字子長，為人能忍恥，孔子以女妻之?！?br/>
在替侄女（哥哥孟皮的女兒）選婿時，孔子選了南容?！墩撜Z》上記載：“子謂南容，‘邦有道，不費；邦無道，免于刑戮。’以其兄之子妻之?！蹦先?，姓南宮名適，字子容，孔子的學(xué)生?？鬃邮沁@樣評價南容：“國家有道時，不被免職；國家無道時，能免遭刑罰?！庇谑前阎杜藿o了他。從《論語》記載這兩個故事的文字中，應(yīng)該說，我們實在看不出孔子檔友擇婿有何高明之處。孔子三千弟子，其中七十二賢人。這當(dāng)中肯定不乏年貌相當(dāng)、彼此般配的的青年才俊，但孔子為何卻選擇了這兩個并不出眾的弟子呢？

孔子應(yīng)該是看中了公冶長能屈能伸的德行，雖然他在縲紲之中，但他是無辜的，做過牢也不是他的過錯。所以依然把女兒嫁給了他?？鬃記]有看錯人，公冶長勇猛精進，積極向上，繼承孔子的志向猜汪，教學(xué)育人，終生不仕，位列孔門72賢。

而選擇南容，則是看中了南容的聰明、智慧、才具和機敏，看好南容擅于用世，善于自處，不論國家有道無道，均能立于不敗之地。所以他的老師孔子也很欣賞他，把自己的親侄女嫁給他。

由此看來，孔子擇婿不從流俗，注重人品才具，非常難得，難能可貴。

作為孔子比較衷愛的弟子之一，他對恩師的了解和信仰的感悟，算是眾弟子中最深刻的一個。我很佩服為理想而奮力拼搏的人們，為信仰和理想而堅持，不怕面對未知的未來，讓人欽佩。

當(dāng)你被迫離開魯國時，磅礴大雨敲打你的身軀時，你在想什么呢?是在怨恨嗎?你似乎知道這是大司徒的陰謀，可又似乎不知道?？粗种械摹疀Q玉’，你是否心酸不已?大雨中的大笑聲，是你的心聲么?努力，不讓眼淚流下，你的心，也變的沉淪了么?是否后悔當(dāng)初說的那句:“我的道，在人間。”……



你在想什么呢?孔子。



望著茫茫無盡的沙漠，你額前的幾縷發(fā)絲輕輕的在飛舞。此時的你，在想什么呢?是在思念遠(yuǎn)方的親人么?是在詛咒那姓季的么?還是在擔(dān)憂自己的未來……顏回來了，你卻不愿他跟隨與你，你望著無垠的沙漠，說:“前面的路不平坦，也沒有榮華富貴，你怎能走呢?”殊不知，顏回的的話，卻讓你改變了主意，“如果改變不了世界，那就改變自己的內(nèi)心吧。”這，曾是你對顏回說過的話……



你在想什么呢?孔子。



你彈琴數(shù)日夜，不吃不喝不眠不休。彈琴，成了你唯一的事情--在這荒涼的山谷里。指尖撫琴，一個個音符飛舞出來，這是否是你想說的話，你那緊鎖的眉頭，是在思考嗎?在抱怨命運的不公，在傷心自己的遭遇，還是在……就像南子說的:“人們都只是領(lǐng)悟了孔丘那痛苦，卻未真正體會他那痛苦的境界……”



你在想什么呢?孔子。



抱著顏回那冰涼的身體，聽著子路戰(zhàn)死的消息，你，落淚了。你曾經(jīng)面對齊國幾百乘戰(zhàn)車，沒落淚;在武子臺上面對血流成河，你沒落淚;自己被迫離開魯國，你沒落淚……可如今，你卻落

看過這部電影，這四處最能令我感動。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語》，這便是一個孔子?？赡?，真正令我感動的，不是電影，而是電影所能喚起的文化共鳴。

如下：
幾天前，去電影院看了《孔子》，看的原因很簡單，就是想領(lǐng)略一下胡玫導(dǎo)演如何表現(xiàn)這位古代的圣人。
作為一部人物傳記片，電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式，并沒有像一般的電影那樣，用名人拍出一幕激情四射的通俗劇，它幾乎沒有娛樂片的特質(zhì)，可以稱得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”，大段的半文對白，繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn)，春秋五霸的權(quán)勢關(guān)系，都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補了一下，但還是有不少話語聽不明白；而且很多劇情很快地一下帶過，對歷史沒有相當(dāng)了解的人，是會完全看慒的。感覺導(dǎo)演在這方面的處理，是比較文藝化了，考驗觀眾的智慧啊！
故事從孔夫子五十多歲，得以實現(xiàn)夢想，踏上仕途開始，感覺開場有點突然，接下來就是孔子運用計謀，抗衡齊國、三桓，然后平步清云，連升幾級，做到代相國之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過不失的特效，也帶來了一點視覺刺激。不過，總覺得有那么點不明所以，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問號越來越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當(dāng)代相國？孔丘推行墮三都的時候，季孫氏又讓旁邊的人推動此舉，任由孔丘拆他的城墻？這此似乎都是他的計謀，但看不出他為什么要這樣做，這樣做了對他有什么好處，電影對此沒有交待清楚。接下來與公山狃一戰(zhàn)，也挺振奮人心的，不過其中的萬剪齊發(fā)，而孔子“無懈可擊”，然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”，真的有點說不過去。 中段的“子見南子”也讓人印象深刻，美色與權(quán)勢擺于前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 不過那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷，我卻感覺不出有任何的吸引，同是周迅，比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。
再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來回多次在冰水里搶救竹簡一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點感動，但轉(zhuǎn)念再一想，這樣是不是有點迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最愛的書簡獻身了，導(dǎo)演讓他死得很唯美。
最后，孔子與弟子們得以回魯國，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時候我也哭了，不過不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動。
邀請周潤發(fā)扮演孔子，可能是導(dǎo)演胡玫經(jīng)過反復(fù)思考后的決定，發(fā)哥的形象和演技都是一流的，特別是眼神無人能及。能夠有機會飾演孔子我相信是發(fā)哥的一種榮耀，但是戲中的情節(jié)未必吻合發(fā)哥的想法。不知是出于商業(yè)的考量，還是編輯的能力有限，電影中的孔子與歷史中的孔子相去甚遠(yuǎn)。孔子智取三城勇退叛-軍，讓人想到諸葛亮和墨者革離，不知道這和宣揚孔子思想的主旋律有什么相關(guān)聯(lián)的？有人說，看了電影《孔子》就像在看“喪家犬”。悲哉，可憐一代圣人，讓后人如此詮釋！
（如上，你選一些來抄。再改一下就可以了）

君子－不能與之爭