蘇文茂全部相聲圓夢(mèng)

當(dāng)僅僅我們做真實(shí)的自己，還不足以形成完整的拼圖知識(shí)，我們需要有一群同頻的人都能夠真實(shí)的做自己，所以這一次的共創(chuàng)可圓夢(mèng)，您不要擔(dān)憂，我知曉的不是全部，我的知識(shí)，我的能力不是全部，正是因?yàn)槟恍枰鲎钫鎸?shí)的你

不是圓夢(mèng)的拖，我是真的被圓夢(mèng)信，我覺得圓夢(mèng)的這課程真的是特別值得每一個(gè)人來學(xué)的，尤其是很多特別想要去向上，想要去成長(zhǎng)，但是自己又沒有找到方向的這幫伙伴們，我覺得特別有價(jià)值

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

為了使我們疫情危機(jī)，干預(yù)圓夢(mèng)專家救援臺(tái)的成員，掌握更多的危機(jī)干預(yù)知識(shí)，提高危機(jī)干預(yù)的技術(shù)和技能，以更好的為當(dāng)前的危機(jī)干預(yù)工作服務(wù)我們疫情危機(jī)干預(yù)圓夢(mèng)專家救援團(tuán)平臺(tái)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

元龍來自超越二元，對(duì)立元龍的心，能實(shí)現(xiàn)生命的豐盛。元隆的夢(mèng)旅程是人世間修行的智慧，符合全向圓滿的圓夢(mèng)，是超越個(gè)個(gè)體利益的大院。權(quán)限的圓夢(mèng)是奠基了福利眾生的大愿精神和靈性修行，如同列金術(shù)

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

變成文字的慢慢引發(fā)我們的字的力量是很厲害的，是有助于在上面的，很深情的，那煩惱的煩和順利的順，煩惱的煩是和活了順利的，順什么圓夢(mèng)，你又在我的直播間圓夢(mèng)，你要在我的直播間打個(gè)字

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處