華山別傳

物生有相相生，有數(shù)成竹推禪物，究造化之遠(yuǎn)者，視為數(shù)學(xué)，其中為數(shù)學(xué)藝家為意外，別傳看書(shū)一文志，友書(shū)，術(shù)略六家，他們是親吻力譜，五行詩(shī)歸，雜瞻行華四顧管臣所傳熟數(shù)類(lèi)大題相當(dāng)熟數(shù)類(lèi)屬于意外別傳，有代表性的意外別傳，如太玄經(jīng)，圓包淺虛

華山是天下名山，古往今來(lái)，華山吸引了一批又一批文人墨客頂禮膜。拜華山就不僅以雄奇名士更因此成了文化名山，金三友，楚華山這塊地面相聚談義論道，且依墨畫(huà)中一定能禁染上那些華山之靈氣

齊選天下第一山，華山，中國(guó)，陜西省，渭南市華山為五月中的西域，以七八俊秀馳名海內(nèi)外華山之險(xiǎn)居五岳之首，被譽(yù)為奇選天下第一山華山有一塊完整碩大的花崗巖體，構(gòu)成，扼守大西北進(jìn)出中原的門(mén)庫(kù)，素有自古華山一條道之稱(chēng)

獨(dú)一無(wú)二的綻放華山征服生命的高度。華山是中國(guó)五月之一，同時(shí)被人們分為齊顯天下第一山，似乎微微染的華山注定和道教一脈相承，或者說(shuō)華山和道教本乃天造地設(shè)。在人們的意想中，他們?nèi)缤玫降南扇?，儼然一副道可道，非常道的姿態(tài)在喧囂城市中

陳寅恪先生考證詳實(shí)，另?yè)?jù)柳如是別傳與國(guó)學(xué)研究藝術(shù)，中山大學(xué)教授張榮芳、王川所傳，柳如是別傳與中國(guó)古代姓氏制度一文，即國(guó)民時(shí)期胡文凱先生、前清夫人，柳如是年譜等資料，筆者總結(jié)概括如下

西風(fēng)的東西兩側(cè)壯如蓮花，是華山最秀奇的山峰。南風(fēng)落印風(fēng)是華山最高風(fēng)，三風(fēng)以下，還有中風(fēng)玉女風(fēng)和北風(fēng)云臺(tái)風(fēng)兩風(fēng)玉女風(fēng)相傳，曾有玉女乘白馬入山間，云臺(tái)封頂，平坦如云中之臺(tái)，著名的智取華山故事就發(fā)生在這里

再往下十三題了，林平之為華山股份有限公司經(jīng)理利用職務(wù)之便，為其妻子的于榮山經(jīng)營(yíng)的公司謀取本來(lái)屬于華山公司的商業(yè)機(jī)會(huì)，致使華山公司遭受?chē)?yán)重?fù)p失。華山公司股東路大有予通過(guò)代表訴訟來(lái)維護(hù)公司利益系列說(shuō)法證據(jù)是什么

在南方巡行市場(chǎng)，到了衡山像既是泰山一樣，既是衡山八月在西方巡行市場(chǎng)，到了華山，也像既是泰山一樣，既是華山。十一月初一，在北方巡行市場(chǎng)，到了衡山，像祭祀華山一樣祭祀衡山，回朝之后，到了堯的太廟，用一頭牛做了祭祀

在華山五峰中，又以東風(fēng)又叫朝迎西風(fēng)是蓮花，南風(fēng)落雁三風(fēng)東風(fēng)是凌晨官日出的沙楚，西方的東西領(lǐng)側(cè)種入蓮花，是華山最秀氣風(fēng)南風(fēng)落葉風(fēng)是華山最風(fēng)，三風(fēng)一下，還有中風(fēng)，也是運(yùn)取房和北風(fēng)，也是語(yǔ)音臺(tái)風(fēng)

后來(lái)，在終生待晚期，地殼又發(fā)生劇烈變動(dòng)，大面積花崗巖巖漿侵入地殼，構(gòu)成了后來(lái)華山的主體巖石斑狀黑云母花崗巖地殼運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，伴隨發(fā)生強(qiáng)烈的斷裂作用，特別是華山的北側(cè)

你到哪五月，中月，嵩山，東岳泰山，北岳衡山，南岳，霍山，西岳華山，這五岳都是神仙枯窄，五岳之中為華山，最高四面看來(lái)都是方的，如刀斧削成一片，故此俗人稱(chēng)為薛長(zhǎng)山到了華山頂上

說(shuō)完了第一，第二次華山落將的臺(tái)兄臺(tái)，最后再講講第三次華山論劍的教授和副教授，其東邪西狂南增中頑童，其中東邪和南增分別是低燈和黃藥師剛才說(shuō)過(guò)你不再說(shuō)了，西狂楊過(guò)此人

要說(shuō)那西岳華山也有東風(fēng)朝陽(yáng)，西風(fēng)莫雁，西南風(fēng)落雁，西風(fēng)蓮花，北風(fēng)云臺(tái)，中風(fēng)玉女五座山峰如花瓣般盛開(kāi)在關(guān)中大地上世是美麗，人們稱(chēng)為花山，后來(lái)又叫華山，掌管華山的神仙，是一位如花般美麗

直查元宵形似蒼龍幾倍，過(guò)了蒼龍嶺就可以來(lái)到金鎖，關(guān)過(guò)了金鎖關(guān)又是一成天，從今所觀向上分別有路，可以通向華山最高的四個(gè)主風(fēng)西風(fēng)南風(fēng)東風(fēng)以及中風(fēng)華山西風(fēng)明蓮花風(fēng)印峰頂有一塊兒巨石壯若蓮花

懷疑的目標(biāo)當(dāng)然集中在了華山派的訪客頭上，紅葉大感惱火，但是并沒(méi)有實(shí)際的證據(jù)和遠(yuǎn)在西北的華山派也難以翻臉，只得讓自己的學(xué)生渡園前去。華山訊問(wèn)在華山，岳素和蔡子峰正為原文的確切含義，爭(zhēng)吵的不亦樂(lè)乎