幻想を信じて

自己幻想的信仰強(qiáng)加給他來(lái)，你甚至?xí)?duì)那些以自己的幻想，不同的人發(fā)動(dòng)產(chǎn)真，你會(huì)借自己的幻想知名為自己的各種罪行蝙蝠共壞，所有主要的宗教都是共想幻想的樣板，只是有的在幻想中迷失得更深一些

流浪的男人，我想到幻想跟人一樣，永不安定，想到可信的不可信的幻想，想到給人快樂(lè)，給人悲傷，給人痛苦，給人和平的幻想，想到看不見(jiàn)的幻想，能夠使生與死顯得寧?kù)o，激動(dòng)，痛苦或者卑鄙

他把你帶入頭腦的世界，一個(gè)記憶中的過(guò)去和幻想的未來(lái)的世界，一個(gè)思想和信仰的世界，一段見(jiàn)解和觀念的世界，一個(gè)記憶和幻想的世界，一個(gè)想法和抽象的世界，一個(gè)幻想的世界

很多時(shí)候，我們又何嘗不像小美一樣沉浸在奇妙的幻想中無(wú)法自拔，幻想自己是受巫婆詛咒的公主，相信總有一天，魔咒會(huì)解除自己會(huì)從平凡中脫穎而出，幻想一張彩票可以改變我們的一生，相信財(cái)富會(huì)跑到我們的手上，于是潛心期待這些幻想只會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越脫離現(xiàn)實(shí)的軌跡，讓靈魂漂浮在虛無(wú)當(dāng)中

我們相信這樣的幻想在明月期，我們尚能維系浪漫，幻想事物的新奇和我們的天真足以支持我們對(duì)戀愛(ài)對(duì)象的投射，他們不一定是完美的，甚至于我們的荷爾蒙也對(duì)激勵(lì)幻想大有幫助，但隨著時(shí)間過(guò)去，幻想會(huì)褪色，而我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)人并非想象中的完美

不拘束的子由的幻想代表著那種低吊布，張揚(yáng)的幻想，代表著那種無(wú)窮無(wú)盡的幻想，代表著哪種寧?kù)o悠遠(yuǎn)的幻想，難受幻想自由的幻想，藍(lán)色的幻想，美麗的幻想，藍(lán)色的幻想，無(wú)窮的幻想，藍(lán)色的幻想，藍(lán)色賜予我們一雙自由的翅膀，載著我們?cè)斤w越高

在紙上我抄下地址時(shí)，并不知道有一天會(huì)演變成猶如一部電影一部關(guān)于信的影片，因?yàn)槲覜](méi)見(jiàn)過(guò)收信的人，所以就讓我的幻想一直旺盛的生長(zhǎng)著我愛(ài)我的幻想，我為這個(gè)地址投寄了上百封信

從性的幻想王國(guó)喚醒自我性幻想，之所以那么吸引我們，是因?yàn)槲覀兛偪梢詮臉s光閃耀的幻想對(duì)象身上映照出一個(gè)更加理想化的自我。而唯有從性幻想的王國(guó)里喚醒自我，真實(shí)的自我，才能浮出冰山，與自己相遇，一探索性幻想，增強(qiáng)自我意識(shí)

幻想如同放大鏡，透過(guò)放大鏡去看事物，即便是一只小螞蟻，也會(huì)產(chǎn)生看到大象的幻覺(jué)?；孟胧钦勰ト诵闹堑膼耗Вl(shuí)被幻想控制了心智，誰(shuí)就會(huì)喪失理智幻想，讓我們透過(guò)虛幻的紗布

多耳朵說(shuō)幼兒有許多幻想，變成爸爸或媽媽滑火車時(shí)，幻想自己是火車玩飛機(jī)時(shí)，幻想自己是飛機(jī)，從窗戶跳下去，幻想自己能飛行，幻想成了小孩兒的主宰和國(guó)王而告別這些幻想非常重要

你在生活困難的日子里，我學(xué)會(huì)了幻想這些幻想對(duì)我很有幫助，我并不期待別人的救助和偶然信譽(yù)，我的意志力逐漸頑強(qiáng)起來(lái)，生活條件是困難的，我覺(jué)得自己就越堅(jiān)強(qiáng)，也越聰明了

這種語(yǔ)言不僅不足以描述心理運(yùn)作的方式，而是充滿了類似神經(jīng)癥，便需要借助分析來(lái)神經(jīng)的誤解和幻想羅伊的留給我們一種理解神經(jīng)癥的語(yǔ)言。而這種語(yǔ)言本身充滿了神經(jīng)自信的幻想和幼兒式的誤解

如果你每天都能活在內(nèi)部和外部現(xiàn)實(shí)世界，你便會(huì)開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己在一輛車中幻想洗澡時(shí)，幻想做個(gè)人陳述時(shí)，幻想趴在桌上幻想，在等飛機(jī)時(shí)，幻想你會(huì)開(kāi)始選擇，到底是要根據(jù)幻想采取行動(dòng)，還是停止浪費(fèi)精力

正是因?yàn)楦矣诨孟耄靼嘌廊瞬拍軣o(wú)憂無(wú)慮的生活幻想，有時(shí)候并不是對(duì)生活的失望，反而是一種向上的精神。于幻想中小萬(wàn)物千年前的孔子老子所提出的理論，如今的廣為流傳和運(yùn)用大膽的幻想一番暢想未來(lái)何樂(lè)而不為，只是務(wù)實(shí)原則

更不能忽略的是，研究愛(ài)情的極度與幻想破滅的獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)象，學(xué)專家普魯斯特一直深深地信奉著幻想，破滅大師叔本華是否還要再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，我們?cè)跁?shū)中所提到的某些哲學(xué)家本身也是著名的愛(ài)情小說(shuō)家