神魔三國(guó)之禍害稱尊

中國(guó)第一部白話詩(shī)集胡適的嘗試集中國(guó)最偉大的諷刺小說(shuō)是儒林外史第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是金瓶梅中國(guó)第一部歷史演繹小說(shuō)是三國(guó)演義，第一部神魔小說(shuō)是西游記，當(dāng)時(shí)被稱為是禁書

元代雜劇作家光漢卿代表作竇唯淵白普代表作墻頭，馬上正光祖師倩女儀離魂馬致遠(yuǎn)代表作是漢公丘小說(shuō)明代小說(shuō)羅貫中三國(guó)演義施納安水滸傳吳承西游記使神魔既有人情精美，一通事故評(píng)價(jià)的是西游記三言二拍馮夢(mèng)龍三言即遇事，名言，警示通言，醒示橫言的合稱

如果前面不說(shuō)長(zhǎng)篇張回體什么小說(shuō)就寫長(zhǎng)篇張回題，如果前面有長(zhǎng)篇張回題干小說(shuō)，請(qǐng)注意后面寫西游記神魔小說(shuō)紅樓夢(mèng)事情小說(shuō)三國(guó)演義歷史演繹小說(shuō)水滸傳英雄傳奇小說(shuō)這是四大名著

三國(guó)演義英雄傳奇的水滸傳神魔小說(shuō)的西游記，而金瓶梅是世情小說(shuō)開(kāi)山之作，他在小說(shuō)史上的里程碑意義是長(zhǎng)篇小說(shuō)，不在斜帝王將相英雄好漢神仙妖魔而關(guān)注普通人，特別是市井俗人，不再寫政壇斗志，攻城拔寨

知道有件事就行了，紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)字字寫來(lái)都是寫新年，熏孔不尋常，指的是紅樓，夢(mèng)聞不堪，深言不堪，俗是三國(guó)演義神魔皆有情，熾昧皆通，事故是西游記儒林外史諷刺科舉之都聊齋志異，就是說(shuō)血鬼血妖高人一等刺貪刺虐入骨三分活字應(yīng)殺入必生

其二，從元末以來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)與同類題材的溯源畫本的比較中分明?？梢?jiàn)前者的虛構(gòu)部分顯細(xì)借鑒了同類題材的圓雜劇，三國(guó)演義，水滸傳等歷史小說(shuō)和西游記等神魔小說(shuō)大都如此，先以水滸傳為例

在設(shè)法避免禍害不成功之時(shí)，我們同意回過(guò)頭來(lái)高高興興的承受，覺(jué)得一個(gè)人對(duì)于最初似乎擾亂他的平靜狀態(tài)的好多事實(shí)為自尊起見(jiàn)，應(yīng)該采取這種出路，那么禍害的打擊就沒(méi)有了，變成了一種有興味的東西了

或者親友身上的禍害所引起的痛苦情緒，因?yàn)楹苊黠@，一個(gè)可能發(fā)生憐憫之情的人，必然認(rèn)為自己或親友會(huì)遭受某種禍害，如定義中提起的這種禍害或與此相似的或者幾乎相同的禍害

正屬木昆屬土，土木相克，再加上禍害心趙琳家中老母會(huì)有疾病，梨屬火，艮屬土，雖然相生，但是禍害星。趙林家中會(huì)有人擾亂鋼廠前訓(xùn)，互為禍害，論前進(jìn)畜牧西斯克東，而以油年順暑，俱為禍害胸心

未央看出了魏惠王心里的猶豫，不緊不慢地說(shuō)了一句下臣出訪之前，寡君明確表示您若稱王秦國(guó)愿意擁戴寡君雖然不能親自赴會(huì)，但是一定會(huì)派公子代表他參加，也是尊重讀過(guò)三國(guó)演義的人

阿德曼托斯他只是一個(gè)消費(fèi)者，不管看上去像什么樣的人，蘇格拉底，我們是不是可以稱它為熊風(fēng)，他在國(guó)家里成長(zhǎng)，后來(lái)變?yōu)閲?guó)家的禍害，向雄風(fēng)在風(fēng)坊里成長(zhǎng)，后來(lái)變?yōu)榉夥康牡満σ粯?/p>

除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜具趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)三國(guó)演義全名為三國(guó)志通俗演繹，又稱三國(guó)志演義，是元末明初小說(shuō)家盧冠中根據(jù)陳壽三國(guó)志和裴松之注解，以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章，回體歷史，演繹小說(shuō)與西游記，水滸傳，紅樓夢(mèng)并稱為中國(guó)古典四大名著

明清文學(xué)施耐庵明朝代表作水滸傳，是我國(guó)第一部以農(nóng)民情誼為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。羅貫中明朝代表作三國(guó)演義，我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)吳承恩明朝代表作西游記，我國(guó)第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)曹雪芹青代表作紅樓夢(mèng)

極大神通以前收進(jìn)便費(fèi)了不少的事，加之多年被困，憤怒，以及禁止神魔的法寶又為前來(lái)所悔意倉(cāng)促應(yīng)變?nèi)鲆饬咸映龅纳衲щy以收復(fù)，未逃出的幾個(gè)又在魔老之中，各以權(quán)力向外猛攻

生殺斷神魔以政邪自古由來(lái)絕力爭(zhēng)斗，幻化人間光明，以黑暗之搏殺為天道昭然其中不可勝證。故神俠稍有正作即可密魔除道，切不可膽怯生畏，更不可投賊神魔廝殺，非生即死，有難消敏，故神俠終為魔道死敵