洪荒西游封神

在封神演義，西游記等文學(xué)作品中，哪吒的父親是陳塘關(guān)總兵李靖，因其首托玲瓏寶塔，姜子牙在封神時(shí)冊(cè)封他為托塔，天王，哪吒等封神榜上的人物大多都是道教典籍中的神禍人，而李靖則是小說完全虛構(gòu)出來的人物

在封神演義，西游記等文學(xué)作品中，哪吒的父親是陳塘關(guān)總兵李靖，因其首托玲瓏寶塔，姜子牙在封神時(shí)冊(cè)封他為托塔，天王，哪吒等封神榜上的人物大多都是道教典籍中的神禍人，而李靖則是小說完全虛構(gòu)出來的人物

仿佛正因?yàn)樗麄儏⒓恿朔馍裰畱?zhàn)，成為天神，才有了西游記中的種種故事，其他諸如觀音文書，樸賢燃燈，接引菩提等等西游世界的大神級(jí)人物在封神演義中也能找到似曾相識(shí)的身影

謀算人的道具有個(gè)名字叫做哪吒西游記中對(duì)哪吒的設(shè)定與封神演義中大不相同，其一，出生意象不同。封神演義中說，哪吒是其母懷，孕三年才待產(chǎn)下時(shí)還是一個(gè)球體，被李靖用劍劈開，才變成一個(gè)會(huì)走會(huì)跳的娃娃

梅山六兄弟就是西游記里的人物組合，分別是唐安玉，張伯實(shí)，李煥章，姚公林四太尉和郭身直劍二將軍封神演義里講了梅山此地本是梅山奇怪的地盤兒，封神之戰(zhàn)被養(yǎng)繭誅殺就沒了主人，后來沒神六兄弟

尹喜那看完以后寫得不錯(cuò)，自己連官兒都不當(dāng)了，跟老子一塊兒去西班牙，他們倆的結(jié)局都不知道，但是我懷疑那個(gè)封神演義西游記沒提到封神演義，老又給老子牽牛，叫玄都大法師

萬幸這里很好推斷，因?yàn)榉馍竦墓适聫V為流傳，說書先生如果是按自己的理解在講故事，則會(huì)與封神一致，不會(huì)編出一個(gè)佛文，哪吒來這個(gè)西游故事里獨(dú)一無二的李氏家族，由于與如來千絲萬縷的聯(lián)系，才會(huì)在暗中推動(dòng)了

在我們的八零后的或者說七零后八零后的很多人的記憶當(dāng)中，包括九零后有幾部天日劇對(duì)我們來講是一個(gè)應(yīng)該怎么說蠻快樂的一個(gè)年代，或者說幫我們度過了一個(gè)快樂的時(shí)光，快樂的年代西游記新白娘子傳奇封神演義封神榜

改編西游記卻意在鞏固現(xiàn)存秩序的生平榜生平保監(jiān)加水滸英雄故事與以宣揚(yáng)忠義，鼓吹招安的忠義玄圖和敘三國(guó)歷史，以宣揚(yáng)天命的頂至春秋。除上述四大本之外，尚有眼楊江楊家將故事的招待蕭紹寫封神故事的封神天榜，寫楚漢相爭(zhēng)故事的楚漢春秋

在西游記中，太上老君與原始天尊并非師兄弟的關(guān)系，大家因?yàn)閷?shí)力相近，并稱為三清封神，演義中也有三清，不過三清所指完全變了，不再是玉清原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊

很簡(jiǎn)單，因?yàn)榉馍裱萘x成書，在西游記之后，其作者深受西游記的影響，在塑造猿猴兒類妖怪時(shí)，自覺或不自覺的都在模仿西游記山寨。孫悟空有朋友說了，那擁有火眼金睛神通的白面猿猴才是孫悟空的前身

一說到神就想到了西游記封神榜，不要想象那些東西論語里頭收獲給誰，說過鬼非其鬼，而四肢叫做嫵媚，不是你自己家的祖先，你去給他燒香磕頭是你家的祖先，你不管那是一種姊妹

有一個(gè)特殊原因與曹雪芹同時(shí)代的大史學(xué)家趙毅研報(bào)雜記，記者，內(nèi)府戲班子弟最多皆世所未，有于常于熱河行宮見之所演戲率用西游記，封神傳等小說中神仙鬼怪之類，取其歡歡不驚

紅樓夢(mèng)是臺(tái)燈對(duì)應(yīng)的水滸傳畫對(duì)應(yīng)的三國(guó)演義沙發(fā)對(duì)應(yīng)的西游記，茶幾對(duì)應(yīng)的進(jìn)花園地場(chǎng)對(duì)應(yīng)的，如林外史電視柜對(duì)應(yīng)的封神演義，電視對(duì)應(yīng)的聊齋志異花瓶對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)限行記憶臺(tái)階對(duì)應(yīng)的東周列國(guó)志

至于現(xiàn)在，民間所流行對(duì)于鬼神的信仰嚴(yán)格來說非常復(fù)雜，往往神佛不分神道，不分始終在封神榜西游記兩部小說中獲要分別中國(guó)民間的真正信仰，也正如中國(guó)文化一樣，很難嚴(yán)加區(qū)別