唾棄之人

又是從心底里涌出來(lái)的景象，震懾住了默的一個(gè)穿淺灰色的確良襯衣的老干部，用手掩著臉唾棄起來(lái)，第一聲唾棄就是其余的人在神情莊重地凝視著遠(yuǎn)方，這一點(diǎn)上僵化了如同電影的定格一樣，誰(shuí)也不想，而且也不能轉(zhuǎn)過(guò)頭去勸慰

外向型，性格和內(nèi)向型性格構(gòu)成了人們獨(dú)特的性情，很多人將外向型性格分為強(qiáng)義之人，雄漢之人，固執(zhí)之人，鴻闊之人，修動(dòng)之人五種類型，將內(nèi)向型性格分為柔順之人，居景之人，辯駁之人，倦界之人，沉靜之人，五種類型，這些類型之間雖然有所雷同

一個(gè)人給予他人及世界的愛(ài)，越多人生越是越幸福自在，擁有真愛(ài)之人，愿將生命給以備案之人，擁有爭(zhēng)論之人，愿把真心給予被愛(ài)之人，擁有真愛(ài)之人，親其所能，不辜負(fù)不愛(ài)之人

他們不會(huì)因?yàn)楹⒆娱L(zhǎng)得丑而心生嫌棄，不會(huì)因?yàn)楹⒆硬粔蚵斆鞫箲?，不?huì)因?yàn)楹⒆硬还远?zé)罵，不會(huì)因?yàn)楹⒆映煽?jī)不好而唾棄，甚至不會(huì)因?yàn)楹⒆託埣捕p視，更不會(huì)因?yàn)楹⒆臃缸锒鴴仐?/p>

我們有過(guò)被欺騙的春天，我們有過(guò)被流放的春天，我們有過(guò)被監(jiān)禁的春天，我們有過(guò)嗚咽唾棄的春天，我們?cè)?jīng)像蝸牛似的，在墻角根兒上慢慢的爬行，我們?cè)?jīng)像臘媽教徒似的，瞧著木魚念著經(jīng)

或白瓷虎悲劇蓋網(wǎng)蓋碑，也可用灰鶴系列唾棄胡悲劇，黃茶賣白或黃釉瓷及黃橙色悲劇，蓋碗，蓋杯，白場(chǎng)，白瓷或黃泥，唾氣湖碑及內(nèi)壁有色的黑瓷悲劇，黑茶，紫砂壺，悲劇花場(chǎng)，青瓷

愛(ài)的本質(zhì)是給予一個(gè)給予他人及世界的愛(ài)，越多人生也許幸福自在，擁有摯愛(ài)之人，愿將生命給予被愛(ài)之人擁有真愛(ài)之人，愿把真心給予被愛(ài)之人，擁有真心之人，傾其所能，不辜負(fù)被愛(ài)之人。愛(ài)的方式有千萬(wàn)種，但只有一種方式才能真正的表達(dá)

守太陰敦然太商之人，比喻著手，陽(yáng)明之下連連然右傷之人，比如右左手陽(yáng)明之下拖拖然左傷之人，比于右手揚(yáng)名之上，尖尖然少傷之人，比于右手陽(yáng)明之下，延延然水行之人，比喻上與勢(shì)與黑帝其為人黑色面不平大頭

皇后皇帝乃你往二人之依靠，如今皇上被小人縮使，眼見著與日本人越走越近，恐怕日后將會(huì)世人指責(zé)唾棄，猶如列祖列宗的盛名和國(guó)體的清白而婉容，對(duì)此卻是一副事不關(guān)己的樣子

民眾不但不悅再供養(yǎng)爭(zhēng)議，他而且要攻擊他，損上意下是固本安邦的正理，而應(yīng)堅(jiān)持不懈，上酒昏蔽，嘆麗而忘了正以道理，反而審民力而足思，欲成了眾人唾棄的對(duì)象，其結(jié)果必是兇禍自造

自從秦檜兒替皇帝殺死岳飛后，他就成了替罪羊，不僅永遠(yuǎn)被世人唾棄，死后還要變成鐵象，一直乏跪在岳飛的目前，即便他不是殺死岳飛的直接兇手，就他干的那些缺德事兒法特貴，那也是輕的

心里自然有一敢稱好官兒自然會(huì)受到人民的擁戴，貪官兒壞的自然會(huì)受到唾棄，自古以來(lái)都是這樣的。到現(xiàn)在這些我們的領(lǐng)導(dǎo)干部你形式正和，不正，最后得到的結(jié)果自然是截然不同的

也知道應(yīng)該去受審去服刑，去說(shuō)繳價(jià)去遭人唾棄的，不應(yīng)該是他們，甚至也不應(yīng)該是他們的父母，而應(yīng)該是整個(gè)一個(gè)不讓人做父母的歷史，而應(yīng)該是整個(gè)一個(gè)接受他們父母如此去做的人類社會(huì)

無(wú)論我們是不是有向活門，祖師感受到百歲光陰如夢(mèng)，別的無(wú)常。看到昨日黃土隴頭埋白骨的虛妄而精進(jìn)求道，都應(yīng)該認(rèn)真看待自己的人生，千萬(wàn)不能像這兩位僧人一般閑談俗世，連神鬼都唾棄祖師們的親近，在告訴我們?nèi)绾问侨娜獾纳疃拈e談

使得皇帝失去了天下人心，其實(shí)避天下之風(fēng)俗嚴(yán)嵩專權(quán)用事，社會(huì)風(fēng)俗糜爛，因金錢賄賂選拔之人，如盜拓趙高罷楚之人如伯夷舒淇守法之人為曹潔調(diào)和之人為棟梁，節(jié)操之人為魚丸，投其之人為聰慧，嚴(yán)嵩嗜好錢財(cái)天下人崇尚貪財(cái)