法通天地

通于肝，雷氣通于心谷氣通，魚皮語氣通余是六經(jīng)圍川腸胃圍海九竅為水筑之氣，以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之語陽之氣，以天地之疾，風鳴之暴，氣象雷逆，氣象陽，故治部法天之計

雷氣通與心骨氣通于脾，語氣通于腎，六經(jīng)為川腸，胃為海，九竅為水，以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之余，明之陽之氣，以天地之疾，風明之暴氣向雷，逆氣向陽，故治不法天之際

補氣通一皮以氣通一善，就經(jīng)為川腸，胃為海，九竅為水柱之氣，以天地為陰陽，以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之與明之陽之氣，以天地之疾，風明之暴氣，向來逆境向陽，不知不法天之計，不知不法天之計

分氣通陰肝，雷氣通陰心，谷氣通于脾，雨氣通于腎，六經(jīng)為船，掌位為海，就叫為水入之氣，以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之與民之陽之氣，以天地之，即風民之暴氣向雷，逆氣向陽，故至不法天之氣，不孕地之力，則災害之矣

天氣通于肺，地氣通于益風氣，通于肝，雷氣通于心骨氣通與脾語氣通于腎，六經(jīng)為川腸胃，北海就翹為水柱之氣，以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之與明之陽之氣，以天地之疾，風明之暴氣象雷，逆氣向陽，故治不法天之計，不用地之理，則災害之意

果氣通于脾與氣，通于腎，六經(jīng)為川，常為海，就稱為水柱之氣，以天地為之陰陽陽之汗，以天地之與明之陽之氣，天地之極風明之抱起向雷，逆起向陽，估值不法天之際不用地之力

整句話的意思是說君主要效法太掛的天地溝通之道來制定天地社會陰陽交流溝通的法則來輔佐天地溝通，知道以左右明，意思是指導同齡老百姓，讓老百姓也要按照天地交合陰陽交流的法則來進行溝通和辦事好

人法地，地法，天天法道，道法自然，老子用一氣貫通的手法，將天地人乃至整個宇宙的生命規(guī)律精辟概括，闡述出來。道法自然揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性

語氣通于腎，六經(jīng)為川腸，胃為九竅，為水柱之氣，以天地為之，陰陽陽之看，以天地之與民之陽之氣，以天地之疾，風民之暴氣向雷，逆氣向陽，故治不法天之計，不用地之理，則災害質疑

亦有太極是生兩儀生四象生八卦，四象生八卦定極兇，八卦定極吉，兄生大業(yè)吉兄生大業(yè)事故法向，莫大乎天地事故法向莫大乎天地變通，莫大乎四十全像著名末大戶日月玄上著名莫大乎，日月崇高，莫大乎富貴

小鐘見大大鐘含小一切皆有法度，一切皆有禪心，一切皆有道理，當真通前比天地通后，深微秒禮之無盡，人智有限，說來好笑，超出意料外，卻在情理中研究通了周易，卻把自己置身于更廣闊的八卦義理天地

王立內經(jīng)常這樣說人生于地，玄秘于天，天地和系命之曰人，又言人以天地之氣生四十之法成。那由此表明，在咱們醫(yī)學思想天人合一的一個整體思維模式中，非常重視天地之道與人類的關系，與人與天機之中，天人相通，萬物相改

雷氣通于心骨去通于脾，語氣通于腎，六經(jīng)微川，腸胃為海，九竅為水柱之氣，以天地為之，陰陽陽之氣陽之汗，以天地之雨明之陽之氣，以天地之季風明之貌系向雷，逆系向陽故治也

未知通現(xiàn)，乃未知相行，乃未知氣，自而用之，未知法利用出落，明顯用之未知神事，故亦有太潔事生兩儀生事相上升八卦定杰修杰修生大業(yè)世故法修事故法下莫大呼天地便通莫大呼

后以才成天下之道，輔相天地之宜，以左右民太卦象征通態(tài)小指陰大指陽往指往外來是入內陰氣往上升，陽氣往下降，相當于天地相交。吉祥恒通判斷說，通態(tài)意味著陰氣往上升，陽氣往下降，吉祥恒通是由于天地相交，使得萬物相通