泛生活

貼近生活，重視文化。各式在命制試卷時大多重視選材體材豐富，體材題材廣泛，選材多元，貼近學(xué)生的生活，實際內(nèi)容覆蓋了家庭，校園，社會等生活的方方面面，有環(huán)境保護生活，啟迪，人生者，理生活，學(xué)校生活，家庭生活

人類可能會用機械對自己的身體進行感造，于是我們的生活周圍就會出現(xiàn)很多泛生物泛機器人，而我們?nèi)祟愐簿筒粫贀?dān)心身體器官功能出現(xiàn)了話，因為當(dāng)身體出現(xiàn)問題時，只需要進行零件替換即可

閱讀本段材料完成以下一道題閱讀下面材料根據(jù)要求寫一篇論說文生活如海，寬容作舟，泛舟于海方，知海之寬闊，生活如山，寬容為靜遁盡登山方知山之高大，生活如歌，寬容逝曲，合曲兒歌，防止歌之動聽

至于我們上面回顧的作家，生活經(jīng)歷密切相關(guān)，第一類是諾曼底人的生活風(fēng)俗。他的作品取材廣泛，并不局限于巴黎生活，而是把家鄉(xiāng)諾曼底地區(qū)的自然風(fēng)光，生活風(fēng)俗和人情世故進行了文學(xué)化

社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則，它是人類在長期社會生活實踐中漸漸積累起來的，為社會交往和社會公共生活所應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為準(zhǔn)則，是人類社會生活中最基本，最廣泛，最一般關(guān)系的反應(yīng)

個體可以在家庭，學(xué)校和社會接受廣泛的教育，被精心的培育他們學(xué)習(xí)生活與生產(chǎn)的技能，學(xué)習(xí)道德，規(guī)范學(xué)習(xí)并獲得社會角色，樹立人生理想生活依附期的社會化是個體未來適應(yīng)社會生活的基礎(chǔ)

固執(zhí)文固執(zhí)做文學(xué)的審美形態(tài)，對待不做具有較普遍意義的普泛意義的審美形態(tài)對待相反虛實這段范疇，卻因為不僅在文學(xué)意境中使用，而且在其他藝術(shù)如繪畫，音樂，戲劇中廣泛使用，且在現(xiàn)實生活中兵法醫(yī)療中普遍使用

面對得道德，保持一顆平常心，倍加珍惜，努力做一個溫暖的人，不卑不亢，清澈，生活如海，寬容作舟，泛舟于海方，知海之寬闊，生活如山，寬容為靜弦，徑登山方知山之高大，生活如歌，寬容是曲和曲而歌方知

日益遠離學(xué)生生活世界和社會實際遠離學(xué)生生活空間中的自然環(huán)境，遠離學(xué)生的生活本身，不利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會實踐能力，廣泛的鮮活的課程資源，沒有效地進入教育過程

個體可以在家庭，學(xué)校和社會接受廣泛的教育，被精心的培育他們學(xué)習(xí)生活與生產(chǎn)的技能，學(xué)習(xí)道德，規(guī)范學(xué)習(xí)并獲得社會角色，樹立人生理想生活依附期的社會化是個體未來適應(yīng)社會生活的基礎(chǔ)

個體可以在家庭，學(xué)校和社會接受廣泛的教育，為精心的培育他們學(xué)習(xí)生活與生產(chǎn)的技能，學(xué)習(xí)道德，規(guī)范，學(xué)習(xí)并獲得社會角色，樹立人生理想生活依附期的社會化是個體未來適應(yīng)社會生活的基礎(chǔ)

他們知道，大六朝天各走一邊，其實在現(xiàn)實工作生活中也是大六朝天，各走一邊工作生活各有各的特點，不能混淆拿處理工作的方法，對待生活不可拿對待生活的方法應(yīng)對工作，更不可從事西門工作。在工作中以廣泛采集西門素材制成稿件船舶

在每天的聽讀中，孩子會漸漸領(lǐng)悟語句，結(jié)構(gòu)和詞匯神韻，產(chǎn)生想讀書的愿望，并能初步具備廣泛閱讀的基礎(chǔ)戲，讓書籍成為孩子生活的一部分，讓孩子的生活離不開書，是培養(yǎng)孩子讀書興趣的有效途徑

對于個體的生存意義，不言自明，分化現(xiàn)象和泛化現(xiàn)象，在生活中是你中有我，我中有你不可也不能分割的相互依存體分化，使個體對環(huán)境中的不同，保持警覺性的意識，采取相對應(yīng)的行為措施，以適應(yīng)或逃避泛化，使個體以一種更簡潔有效的方式即以不變，應(yīng)萬變適應(yīng)環(huán)境的變化和不同，減少警覺性的消耗和持續(xù)性學(xué)習(xí)的應(yīng)激

我們帶而處之，保持平靜如水的心情，面對得到的保持一顆平常心，倍加珍惜，努力做一個溫暖的人，不卑不亢，清澈生活如海，寬容坐舟泛舟與海方知海之寬闊，生活如山，寬容為靜，尋進登山方知山之高大，生活如歌，跨入詩曲