窮人的孩子一定早當家？家庭越貧窮的孩子，心智成熟得越晚

著名京劇“樣板戲”《紅燈記》當中，主人公之一李玉和表揚自己女兒李鐵梅時，提到“窮人的孩子早當家”，這樣一句評價似乎也成為反映當時 社會 狀況以及人們 社會 觀念的真實寫照。

這樣的觀念似乎早就存在于中國人的傳統(tǒng)觀念之中了，在封建年代，尤其是在科舉考試制度出現(xiàn)之后， “寒門出貴子”的現(xiàn)象幾乎就成為了當時所有普通百姓想要讓子女走的道路。

只有這樣的經(jīng)歷才能夠有可能達成“一人得道雞犬升天”的效果，實現(xiàn)從平民百姓到官僚階級的跨越 。

到了現(xiàn)代 社會 之中，“山溝里飛出金鳳凰”這樣的說法也成為了“望子成龍，望女成鳳”期望心理的一種體現(xiàn)，似乎對于那些出身比較貧苦、物質(zhì)生活水平相對比較低的孩子而言，其將來的成功就是注定的。

那么，這樣的想法是否是有一定道理的呢？

那么為什么會出現(xiàn)類似“窮人的孩子早當家”這樣的集體觀念呢？在這樣的觀念背后存在怎樣的現(xiàn)實依據(jù)呢？

從 社會 心理學角度來看，生長在比較貧困家庭當中的孩子，在成長的過程之中就勢必會受到來自外界同輩群體的一些消極影響，我們知道， 在未成年人尤其是年紀比較小的孩子眼中，物質(zhì)生活水平幾乎就代表了一個人的 社會 價值，因為他們閱歷比較淺，難以理解一個人的品質(zhì)是會涉及多方面的。

一旦身邊的“小伙伴”是所謂“窮人家的孩子”，其往往就會受到孤立甚至是霸凌。于是在這樣的環(huán)境之下，這些“窮人家的孩子”極容易陷入到一種自卑心理之中。

這樣的心理會伴隨其一生，很難走出去。哲學家弗里德里?！ず诟駹枺℅eorg Wilhelm Friedrich Hegel）認為，“自卑往往伴隨著懈怠?！?。

個體心理學家阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）則認為， “自卑既能摧毀一個人，使人自甘墮落或發(fā)生精神病，也能使人發(fā)憤圖強，力求振作，以補償自己的弱點。”

所以當一個人被自卑心理所困擾，那么其會在生活當中顯得比較掙扎。但是在短暫的困頓之后，要強的心理又會促使他們迅速奮起直追，用盡全力去追逐自己身邊的人。

這也就是為什么一些出身并不是特別好的孩子們會在學習當中十分刻苦，因為他們不想讓別人看不起自己。

所以從傳統(tǒng)的心理學以及 社會 學角度來分析，這些“窮人家的孩子”之所以會在某些領(lǐng)域顯示出過人的能力，其實是因為其已經(jīng)意識到了自己在物質(zhì)生活水平上不如其他人，之后通過自己的努力才實現(xiàn)的。

但是漢語語境當中的“當家”其實是包含多種層面的 ：一個人想要實現(xiàn)“當家”，一方面要在經(jīng)濟上負擔家庭的主要開支，另一方面在組織層面也要負責家庭的社交事業(yè)，最重要的是在精神層面，也要負擔起作為“家長”的職責，在家庭成員遭遇不順時，起到撫慰、開導的作用。這也就要求要“當家”的人自己需要擁有比較成熟的心理狀態(tài)。

那么“窮人家的孩子”心理狀態(tài)又是怎樣的呢？

正如上文所說，現(xiàn)如今想要“當家”要求一個人擁有全方面的成熟。舉個最簡單的例子， 對于那些生長環(huán)境始終比較貧困的孩子來說，很多人連談戀愛的勇氣都沒有，更不必說成立家庭，成為所謂“當家”的人了。

這是因為在當今 社會 之中，這些環(huán)境當中成長起來的個體會在許多方面承受著弊端，導致自己難以及時達成心態(tài)成熟的狀態(tài)。

1.接觸“外面的世界”比較晚

對于許多成長在物質(zhì)生活水平不太高家庭當中的孩子們來說， 離開自己生長的熟悉環(huán)境，到一些大城市當中去看一看的機會。

這些經(jīng)歷看上去也許并不重要，但是對于這些孩子們來說，其第一次離開自己生長的環(huán)境到達陌生的城市之中，往往就是上大學了。假如之前沒有接觸過這樣的 社會 ，那么這種不適應的感覺很有可能會加重他們心理上的消極感。

這還是對于那些成績不錯，有機會上大學的孩子而言。

對于一些成績不太好，或者是家中子女比較多，需要自己盡快就業(yè)的孩子來說，也許他們終其一生都難以離開自己生活的環(huán)境， 只能在老家的鄉(xiāng)村甚至是大山里過著自己的生活。這種信息上的閉塞以及對于外界接觸的困難是會影響其一生的。

2.家庭教育的影響

其實不難理解，對于一個“窮人家的孩子”而言，其也必然會有“窮人家的父母”。

對于這些家庭而言，之所以一直處于一種相對貧窮的狀態(tài)之中，有可能是因為時運不濟，整個家庭總是在遭遇不順 ；另外大概率的原因則是父母的格局及眼界有限，導致其總是貪圖短期的利益，難以實現(xiàn)長足發(fā)展。

美國人類學家奧斯卡·劉易斯（Oscar Lewis）就曾經(jīng)在美國的貧民區(qū)進行過長時間的田野調(diào)查，之后發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：對于那些生活水平較低的群體而言，其內(nèi)部已經(jīng)形成了一種“匱乏文化”，亦即在面對一些事情時，以自己的一種世界觀去處理，很多時候都是只看到眼前利益，難以思考長遠發(fā)展的。

這是因為他們只能先去顧及自己當下的生活，甚至連“明天的飯怎么解決”這樣的問題也是需要面對的。 這就是為什么中國人會說“人窮志短”，物質(zhì)生活水平的不足確實會在觀念上極大限制個體的發(fā)展心理。

3.強硬表面下的脆弱

就像是上文所分析的，很多“窮人家的孩子”會在外人面前表現(xiàn)得十分強勢，但這只是因為他們不想被人看不起?？偸沁@樣強撐著面對外界，會導致他們內(nèi)心愈發(fā)脆弱。

很多看似十分堅強的人，往往都會在獨自一人的時候黯然神傷。這就是因為讓自己外表變得強大消耗了他們極大的精力，真正的消極情緒難以排遣，常常陷入一種悲傷之中。