如何實(shí)行兒童公育蔡元培和康有為都曾有過設(shè)想康有為就提出什么的理想設(shè)施是從

實(shí)行兒童公育蔡元培和康有為都曾有過設(shè)想康有為就提出公養(yǎng)、公育的理想設(shè)施是從胎教開始。

公養(yǎng)、公育是康有為的理想教育制度?？涤袨樵缭?884年寫的《禮運(yùn)注》中，就提出了對兒童從出生前到出生后一律實(shí)行公養(yǎng)公育的兒童公育思想。首先，他揭露了封建社會中“家”的種種罪惡和黑暗，主張“去家界為天民”，即消滅家庭，解除封建倫常對人們的束縛。

相應(yīng)的，教育要實(shí)行兒童的公養(yǎng)公育制度，即兒童教育完全由政府負(fù)責(zé)；人人由社會負(fù)責(zé)教育，直到20歲。為此，他設(shè)計(jì)了一個(gè)從胎教到大學(xué)的“公養(yǎng)”“公育”的理想教育制度。他的這一思想是一個(gè)終身教育計(jì)劃，貧富平等，男女平等，二十年一貫制。

公養(yǎng)公育是柏拉圖提出的西方學(xué)家。公養(yǎng)公育培養(yǎng)是古希臘的哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中提出的主張，他認(rèn)為兒童在3歲以前，由傭人專職負(fù)責(zé)飲食起居，教育則由國家最優(yōu)秀的公民來監(jiān)督實(shí)施。

3～6歲的兒童要集中到神廟的兒童游戲場上，由國家選派公民監(jiān)督教育，飲食起居由女仆負(fù)責(zé)。教育內(nèi)容主要有講故事、做游戲、學(xué)音樂等。

公養(yǎng)公育的好處

近代中國社會尤其是20世紀(jì)以來，各種教育思潮此起彼伏，如軍國民教育思潮、實(shí)利主義教育思潮、實(shí)用主義教育思潮、工讀主義教育思潮、職業(yè)教育思潮等等，但這些教育思潮均未涉及學(xué)前教育。

學(xué)前教育作為國民教育的第一階段，遠(yuǎn)未受到足夠重視，其發(fā)展嚴(yán)重滯后。盡管第一個(gè)新型學(xué)制系統(tǒng)已將學(xué)前教育納入其中，但有關(guān)政策充滿矛盾，脫離國情，指導(dǎo)性大打折扣。

在這種情況下，康有為、蔡元培、惲代英等人的兒童公育主張對學(xué)前教育的發(fā)展發(fā)揮了促進(jìn)作用。從晚清到民國前期很長一段時(shí)期，兒童公育思想為學(xué)前教育領(lǐng)域注入了獨(dú)具中國特色的新鮮血液。