王曉銀的作品評價(jià)

王曉銀：畫不盡的西域情
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2011年08月12日 10:23
生活在別處！
法國詩人蘭波一句充滿美麗和生命活力的句子，讓米蘭·昆德拉以同名的小說使得這句話盡人皆知。
這句話到了我們的語境里，卻成了一種美麗的理想生活。
因?yàn)槭煜さ牡胤經(jīng)]有風(fēng)景，真正的生活是在別處！
所以我們都曾經(jīng)有過奔走異鄉(xiāng)浪跡天涯的情結(jié)，渴望從那方異域的天空里發(fā)現(xiàn)更為清澈的藍(lán)色和白得徹底的云朵、以及那飛掠而過的驚鴻和那份綠色的晶瑩。此時(shí)，對遠(yuǎn)方風(fēng)景的渴望和想象逐漸凝結(jié)成了內(nèi)心深處的一縷縷鄉(xiāng)愁。一幅畫、一段文字、甚至一串歌謠，都有可能撩撥起那份情思的彌漫與擴(kuò)散，直至將你團(tuán)團(tuán)包圍——糾結(jié)著你的心臟、急促著你的呼吸，潮濕著你的眼角。你甚至有些貪婪的享受這樣的糾結(jié)、這樣的急促以及這樣的潮濕。在那樣一個(gè)時(shí)刻，你的靈魂完成了一次抵達(dá)異域之旅。，
身雖未至，心可抵達(dá)；魂游于此，意同此情！冬雪夏陽、日暮晨昏、成隊(duì)的羊群、茫茫的戈壁、形神各異的駱駝、夕陽暈染的黃昏、滿懷心事的牧羊女、彪悍如風(fēng)的裕固漢子……當(dāng)我的視線落在這一幅幅散發(fā)著濃郁西域風(fēng)情的畫面上，那股濃烈的鄉(xiāng)愁又一次自胸腔升騰起來，直至彌散到周身每一個(gè)神經(jīng)和細(xì)胞，成為對那方異域情不自禁的相思，時(shí)時(shí)牽惹午夜夢回的惆悵和想象。
年少輕狂的青春期叛逆，思維逆旅的成熟心飛躍，曾經(jīng)做過多次西部戈壁之旅的計(jì)劃和夢想，似乎只有在漫漫黃沙之下才能找到浪跡天涯的刻骨體驗(yàn)和鄉(xiāng)愁消解。那種充滿搖滾式激情和非現(xiàn)實(shí)想象已然隨著年輪的增長逐漸成為退守現(xiàn)實(shí)的無奈。只是偶爾漫不經(jīng)意的某個(gè)瞬間，會在一種觸景傷情的狀態(tài)下，陷入一種強(qiáng)烈的思念和惆悵，直至凝結(jié)成心底深處的一枚朱砂痣！
甘肅畫家王曉銀先生充滿西部風(fēng)情和裕固民族關(guān)注情結(jié)的繪畫作品，就那樣瞬間擊中了我的敏感。心底深處因歲月久遠(yuǎn)和記憶拉伸而濃縮的那枚殷紅朱砂，逐漸暈染開來，成為一幅幅活生生的生活意象。心神凝集于此，只為完成一次魂游西域的心靈之旅！
興許是基于對家鄉(xiāng)那份濃烈如酒的游子情結(jié)，王曉銀先生的工筆系列，總是以暖色鋪陳整個(gè)畫面基調(diào)，那種明艷和絕對，總讓人心生諸多諸多的不忍，不忍這些明艷如火的風(fēng)景成為人類利益開發(fā)的焦點(diǎn)，不忍這份西域風(fēng)情成為經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的涉獵目標(biāo)。那個(gè)時(shí)刻，人對自然界以及自然界的萬物生靈總會心生敬畏——那奔跑的駝群、那靜穆的羊群、那安靜生長的駱駝草，以及那歡蹦的狗兒、甚至漠漠黃沙、甚至如煙落霞，使你忍不住雙手合十抑或倚樹而立，讓這個(gè)瞬間成為記憶的永恒，抑或是一枚更加鮮活的朱砂痣！《紅沙棘》中人和駱駝的安然靜處以及那個(gè)望向畫面之外的少女，都在向人們傳達(dá)著一種和諧的意味。那目光純凈如水，連駱駝的神態(tài)都有一種泰山崩于前而色不變的從容和鎮(zhèn)定。這是不是裕固民族在同大自然互相依存的法則中錘煉而成的氣質(zhì)呢？！
《戈壁旭日圖》，紅日映照，一紅一白兩個(gè)裕固少女似乎在交流著什么，而她們的兩峰駱駝也似乎交頭接耳，透著一種頑皮和天真。另一只駱駝則悠閑地在地上尋找著什么，小狗兒望向畫外，看遠(yuǎn)方有沒有更好的風(fēng)景抑或是其他的異常。
《沙棘紅了的時(shí)候》則是三個(gè)裕固族妙齡少女或邂逅或搭伴，沙棘果紅了，她們的愛情是不是也該紅了呢，女孩的心事還是說給同伴更安全吧！
《大漠吹來的風(fēng)》中，風(fēng)吹衣袍，人和狗的視線同向望著風(fēng)來的方向，但他們的神態(tài)里卻沒有寫滿驚慌，興許已經(jīng)習(xí)慣了風(fēng)卷黃沙的自然語言和形態(tài)了！
《大漠追夢》中，夢就在一老一少兩個(gè)裕固女子遙遠(yuǎn)的記憶和向往里！這樣鮮明的意象，顯然是作者有意為之，給觀者以更為寬闊的縱橫想象空間！
英國著名文學(xué)批評家、意識流小說家弗吉尼亞·伍爾芙曾提倡文學(xué)創(chuàng)作者要具備雌雄同體的大腦，亦即一個(gè)人必須兼具男性思維和女性思維。柯勒律治亦曾說，偉大的心靈總是雌雄同體！
藝術(shù)的至高境界是相互融通，繪畫亦然如是！
如果以性別來比喻的話，工筆更偏重于女性柔軟情愫的抒發(fā)，而寫意則更貼近于男性情懷的表達(dá)。
曉銀先生不僅僅局限于工筆對西域風(fēng)情的描繪，他也通過寫意水墨來表達(dá)自己對家鄉(xiāng)的熱愛，和對故土的那份滾燙情懷！
《奔駝》中那些結(jié)伴奔跑的駱駝，散發(fā)著一股雄性之美，同時(shí)也從中折射出當(dāng)?shù)卦９虧h子的粗獷豪放，盡管畫面上沒有男人，但那種氣息卻無處不在。駝群似乎也深諳了生活在別處的意識認(rèn)同，于是向著一個(gè)又一個(gè)遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方奔跑！
《歡樂戈壁行》中四個(gè)裕固男人，雖然勞作一天，但臉上卻毫無倦意，反而談興正濃。他們是談?wù)撔笕旱拈L勢，還是要相約飲酒？這是屬于男人之間的對話，外人只能有幾分猜測而已。
《草木一秋》中，落雪紛飛，一個(gè)手執(zhí)羊鞭的老人，他的臉上盡管寫滿了年輪，但卻安靜祥和，沒有透出滄桑的倦怠，那種安詳是歷經(jīng)歲月風(fēng)凋雨蝕之后的安靜祥和！連羊群都似乎暈染著那種安詳，靜默中，自有一種鎮(zhèn)定的氣場！
《陽光下》中那個(gè)裕固老大娘，皺紋縱橫，在陽光下寫著一個(gè)女性從天真少女過渡為母親的滄桑。這里那個(gè)小孩子可能是老人的孫子吧。盡管這里面沒有兒子的意象，但兒子的目光卻無處不在，正是因?yàn)橛辛诉@樣的目光，才能把母親臉上的皺紋看得那樣清晰。我想創(chuàng)作這幅作品的時(shí)候，王曉銀先生心里可能會有很多關(guān)于母親的回憶和畫面為他提供創(chuàng)作的源動(dòng)力！這依然是以男性視角來凸顯其深沉內(nèi)涵的作品！
《秋歌》中彌漫著一股秋季豐收的味道，從一個(gè)高空視角來攫住畫面，那樹梢上的果實(shí)，那地上安靜的駝群，以及場面的和諧，讓整個(gè)環(huán)境彌漫著田園牧歌的風(fēng)情和意味。
其他像《裕固新娘》、《戈壁春醒》、《戈壁行》等雖然以女性為主體，但從里面少女的莞爾一笑里，從新娘含羞帶怯的神態(tài)里，依然能感覺出畫面之外那雙男性視角注視的眼睛，將這些捕捉了去，使得這些畫面有了立體空間和表達(dá)！
裕固族，作為一個(gè)沒有自己文字的少數(shù)民族，得到王曉銀先生如此的重視，想必這個(gè)人口極少的民族精神內(nèi)涵曾給了他太多太多的心靈震顫。一個(gè)人只有在同自己所刻畫對象深度融合和膠著之后又跳出來，才能看得更加通透，表達(dá)得更加完整和酣暢淋漓！
在曉銀先生心里，興許裕固族堅(jiān)忍不拔的精神和醇厚善良的特質(zhì)，就是是這個(gè)小小的民族得以繁衍不息并煥發(fā)新的生機(jī)的本質(zhì)所在吧！
夜深人靜的時(shí)候，抑或某個(gè)心定的瞬間，很愿意將目光定格在那些畫面上，以此完成一次靈魂的暢游！
因?yàn)槟抢?，也曾?jīng)是我年少時(shí)魂?duì)繅衾@的鄉(xiāng)愁一部分！
（文∕飛天魔女）