紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞

　　紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞。

　　十日而問：“雞可斗已乎? ”曰：“未也，方虛驕而恃氣?！?

　　十日又問，曰：“未也，猶應(yīng)向景?！?

　　十日又問，曰：“未也，猶疾視而盛氣?！?

　　十日又問，曰：“幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣。異雞無敢應(yīng)，見者反走矣?！?

　　紀(jì)渻子為齊宣王訓(xùn)練斗雞。

　　十天以后宣王來問：“雞訓(xùn)練好了嗎？”紀(jì)渻子回答：“沒有，虛浮驕矜，自恃意氣?！?

　　十天后又問，回答說：“還沒有，對其他雞的聲響和影子還有反應(yīng)。”

　　十天后再問，回答說：“仍沒有，還整日目光銳利，心氣旺盛?！?

　　十天后再來問，回答說：“差不多了，雖然聽見別的雞叫，卻已毫無反應(yīng)，看上去就像是一只木雞，它的德性已經(jīng)完善了。其他的雞見了不敢應(yīng)戰(zhàn)，掉頭就跑了。”

　　

　　“呆若木雞”的斗雞，表面上像個(gè)木頭，看起來無知無覺，但無需出擊就令活雞望而生畏。

　　這是對“大智若愚”的完美解釋。人若做到精神心性不為外物所動(dòng)，哀樂不入于心，光是那神平氣靜的樣子就會讓人覺得高深莫測，無懈可擊。

　　“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥”也是同樣的道理。

　?