“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”是什么意思？

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”意思是做事不作長遠(yuǎn)的考慮打算，馬上就會有憂患的事發(fā)生。表示人看事情或做事情應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光、周密的考慮。

『出處』《論語·衛(wèi)靈公》:“子曰:‘人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。’” ? ?

『拼音』 [rén wú yuǎn lǜ ，bì yǒu jìn yōu] ??

『例子』高陽《胡雪巖全傳·紅頂商人》：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，如今已經(jīng)三月下旬了，轉(zhuǎn)眼‘五荒六月’，家家要應(yīng)付眼前?！?br/>

『用法』 復(fù)句式；作分句；含貶義。

『賞析』

這句名言在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)成為一條成語，表示人們不可只關(guān)心眼前鼻子底下的一些微不足道的小事，而應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的計劃和謀劃，對事件的未來的發(fā)展方向、可能出現(xiàn)的問題和危險要有一些預(yù)見、心理準(zhǔn)備和預(yù)防措施，不然一旦有事，猝不及防，舉止失當(dāng)，造成重大的損失。孔子最信任“臨事而懼，好謀而成者”(《述而》)。因此他告誡世人說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”。這句名言表達(dá)了一種很有價值的謀事智慧。

然而，對于孔子來說，這句話還講述了一種深刻的人生哲學(xué)?？鬃诱J(rèn)為人們對待生活要采取一種既憂慮又不憂慮的辯證態(tài)度。他首先提出“仁者不憂”(《子罕》)，“君子不憂不懼”(《顏淵》)，因為有仁德的人關(guān)心的是自己的道德修養(yǎng)、對他人給予幫助和對國家與社會作出的貢獻(xiàn)，而不在乎個人利益的得失，不會為貧困的生活、低賤的社會地位而過于煩惱；遇到事業(yè)的挫折或與他人發(fā)生糾紛，因為自己已經(jīng)盡了最大的努力，反身自問，內(nèi)心無疚，所以在精神上也不需要過于痛苦，“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”(《顏淵》)因此君子應(yīng)當(dāng)以開朗樂觀的態(tài)度對待生活，對待一切。

孔子十分欣賞他的弟子顏回，說他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，并且贊不絕口地說“賢哉，回也！”(《雍也》)而他自己雖然生活并不富裕，遭受各種艱難困苦，但是非常樂觀，他“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”(《述而》)。他說自己“其為人也發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”(《述而》)。

指的是沒有長遠(yuǎn)的打算，那么近期的事情就會多有憂慮，可理解為，人一直沒有長遠(yuǎn)的考慮，那憂患一定近在眼前。