“守株待兔”、“買(mǎi)櫝還珠”等寓言的作者是(????)

本末倒置、舍本逐末、反裘負(fù)薪 比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。

守株待兔 《韓非子·五蠹（dù）》：宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得而身為宋國(guó)笑。 郢書(shū)燕說(shuō) 《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者，夜書(shū)...

守株待兔出自 漢·王充《論衡》：“猶守株待兔之蹊；藏身破置之路也?！? 郢書(shū)燕說(shuō)出自： 先秦·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者，夜書(shū)，火不明，因謂持燭者曰：\'舉燭\'，云而過(guò)書(shū)\'舉...

守株待兔 《韓非子·五蠹（dù）》：宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得而身為宋國(guó)笑。 郢書(shū)燕說(shuō) 《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“郢人有遺燕相國(guó)書(shū)...

守株待兔出自 漢·王充《論衡》：“猶守株待兔之蹊；藏身破置之路也?！? 郢書(shū)燕說(shuō)出自： 先秦·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者，夜書(shū)，火不明，因謂持燭者曰：\'舉燭\'，云而過(guò)書(shū)\...

1、哲學(xué) 主次分明，不能取舍不當(dāng)，本末倒置，喧賓奪主。 2、故事 楚國(guó)有個(gè)商人，在鄭國(guó)賣(mài)珠寶。他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的匣子，將盒子用桂椒調(diào)制的香料熏制，用珠寶和寶玉點(diǎn)綴，用美玉裝飾，用翡翠連綴。...

是宋國(guó)的農(nóng)夫.

　　成語(yǔ)買(mǎi)櫝還珠出自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》，指買(mǎi)來(lái)裝珍珠的木匣退還了珍珠;比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：不要只被表面的東西迷惑，要認(rèn)清事物的真正價(jià)值。 　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一...

買(mǎi)櫝還珠原文： 楚人有賣(mài)其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。此可謂善賣(mài)櫝矣，未可謂善鬻珠也。 買(mǎi)櫝還珠翻譯： 楚國(guó)有個(gè)珠寶商人，到鄭國(guó)去賣(mài)珠寶...

楚王對(duì)田鳩說(shuō)：“墨子，是聲名顯赫的學(xué)者。他親身實(shí)踐還可以，他講的話(huà)很多，但不動(dòng)聽(tīng)，這是為什么呢？”田鳩回答說(shuō)：“從前秦伯把他的女兒嫁給晉國(guó)的公子，叫晉國(guó)給她準(zhǔn)備好首飾服裝，跟著陪嫁去的穿握迅殲著...