關(guān)于神農(nóng)架的傳說(shuō)

神農(nóng)架最早的名稱，被稱為“熊山”?！渡胶＝?jīng)?中次九經(jīng)》云:“又東一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出人神人，夏啟而冬閉……熊山，帝也” (從王念孫校)。一些學(xué)者認(rèn)為，《山海經(jīng)》講的“熊山"，從名稱、地望、方位來(lái)看，即今神農(nóng)架(參見(jiàn)四川省社會(huì)科學(xué)院出版社1986年版《<山海經(jīng)>新探》一書(shū))。有趣的是，當(dāng)代科學(xué)家們通過(guò)考察后認(rèn)為:神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)的熊不僅數(shù)量特多，而且種類最多，不愧是中國(guó)“熊的王國(guó)”。其中的“神人”，是屈原《山鬼》詩(shī)中的“山鬼”，即今轟動(dòng)全球的神農(nóng)架高大的“野人”。“熊山，帝也”，是說(shuō)神農(nóng)架是古代帝王的圣地，這位帝王，當(dāng)指炎帝神農(nóng)氏。



神農(nóng)架民間關(guān)于神農(nóng)氏的傳說(shuō)故事極為豐富多彩，中老年人大多能講出幾個(gè)炎帝神農(nóng)氏的故事來(lái)。炎帝神農(nóng)氏在這一帶搭架采藥、懲惡揚(yáng)善、為民謀利的事跡，在這里家喻戶曉，人人皆知。僅1990年出版的《神農(nóng)架民間故事集》一書(shū)，就收錄了與神農(nóng)氏有關(guān)的傳說(shuō)故事幾十篇。這些傳說(shuō)故事表明，神農(nóng)氏曾踏遍神農(nóng)架的千山萬(wàn)水:他架木為巢，供老百姓居住;他搭架采藥，編寫藥書(shū)，為民治病;他斗兇獸、懲惡人，弘揚(yáng)了人間正氣;他教民稼穡、養(yǎng)蠶、紡織、種樹(shù)、采茶、制陶、制末耜、飼養(yǎng)禽畜、創(chuàng)集市貿(mào)易、作琴瑟、創(chuàng)歌舞，與民同樂(lè)，出現(xiàn)了太平盛世。