岳飛和秦儈的故事

金兵突襲北宋京城。破城前秦檜一直主張抗金，反對(duì)割地求和。后城破，在金人的威逼下，宋朝百官議立張邦昌為帝。只有秦檜等少數(shù)人站出來(lái)反對(duì)，立議狀要存趙氏。秦檜此舉，頗受人民贊揚(yáng)，表現(xiàn)出了忠君愛(ài)國(guó)和民族氣節(jié)，結(jié)果被金人俘虜?shù)浇饑?guó)。秦檜到金國(guó)后做了一件事，這件事是絕對(duì)是值得中國(guó)人唾罵的、最不齒的事----替徽宗起草《乞和書(shū)》。后代的中國(guó)人（大概是清康熙以后吧）有個(gè)很惡毒的傳統(tǒng)，無(wú)論是誰(shuí)，只要和不平等條約沾了邊，也不管這個(gè)人是不是能做得了主，在中間起了多大作用，一概漢奸帽子伺候。如果秦儈當(dāng)初知道后來(lái)的中國(guó)人會(huì)固執(zhí)到如此程度，就是打死他也不會(huì)干這件事。但當(dāng)時(shí)他沒(méi)有選擇，做為宋臣他只能是忠君之事，總不能讓皇帝自己親自動(dòng)手吧。重新回到自己的祖國(guó)，此時(shí)的秦儈確實(shí)有了很大的變化，那就是他從主戰(zhàn)派一變而成了主和派。這是因?yàn)榍貎~的幾年北國(guó)生活使他充分了解了金國(guó)和北方其他政權(quán)的勢(shì)力，并與當(dāng)時(shí)南宋的實(shí)力做了客觀比較的結(jié)果。 當(dāng)時(shí)金的軍事實(shí)力最強(qiáng)，蒙古部族已然崛起并已經(jīng)開(kāi)始挑戰(zhàn)金的地位，而南宋的實(shí)力最弱。如果堅(jiān)持抗金，宋、金彼此消耗實(shí)力，那么一旦蒙古各部落完成了統(tǒng)一，對(duì)盡和宋都是災(zāi)難性的。只有與金議和，使金成為宋與蒙古的緩沖帶，宋才能贏得備戰(zhàn)的時(shí)間和空間。當(dāng)時(shí)的金太宗完顏晟面對(duì)即將兩面作戰(zhàn)的危險(xiǎn)也是主張與送議和的。后來(lái)宋與今鑒定條約，金不在侵宋。后來(lái)金兀術(shù)政變成功撕毀和議，舉兵南下。岳飛出兵抵抗，當(dāng)時(shí)宋軍各路慘敗，只有岳飛一路勝利，盡管岳飛有超群的軍事才能，但現(xiàn)實(shí)環(huán)境與條件無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的壯志雄心。我個(gè)人認(rèn)為岳飛的死是他個(gè)人性格所至。岳飛忠事不忠人，且因其少年得志（32歲建節(jié)度使）稍顯輕狂。 應(yīng)該說(shuō)岳飛是趙構(gòu)一手提拔的大將，襄陽(yáng)大捷之后，皇帝趙構(gòu)和宰相張俊，對(duì)岳飛十分倚重，在解除劉世光兵柄后，有意把這支部隊(duì)并到岳家軍中，并在《御扎》中提出以“將雪國(guó)家之恥，拯海內(nèi)之窮”的重任交給岳飛，可見(jiàn)對(duì)岳飛的器重。岳飛被殺不是因?yàn)樗艽騽僬?，更不是民間傳言的殺岳飛是議和條件，而是因?yàn)樗f(shuō)話、做事無(wú)避諱，惹惱了皇帝。岳飛平時(shí)常以宋高祖?zhèn)I(yè)自比，從人性的角度高宗趙構(gòu)不可能不多想。再則岳飛常年駐防在外，威信又與日劇增，保不齊哪天也來(lái)個(gè)“陳橋兵變”，誰(shuí)當(dāng)皇帝也得驚啊。盡管皇帝以下殺岳飛的決心，但秦儈還是想保下岳云的命。他以刑部大理寺的名義上書(shū)?！霸里w私罪斬，張憲私罪絞，岳云私罪徒（徒就是流放）?！苯Y(jié)果“奉圣旨根勘，合取旨裁斷”，還是全殺。在宋朝就是皇帝殺普通的臣子都是少見(jiàn)的，更何況像岳飛這樣的朝野重臣。若不是皇帝的旨意，秦檜是哪有能力殺岳飛呀。 說(shuō)是秦檜陷害，想陷害還救岳云干嘛，再者說(shuō)想加害岳飛早在十幾道金扎傳不回岳飛的時(shí)候添一把火就夠了，岳飛還用得著進(jìn)風(fēng)波亭嗎。 秦儈作為弱國(guó)的宰相極力推行自己認(rèn)為最國(guó)家有利的政治主張是沒(méi)錯(cuò)的，也是符合當(dāng)時(shí)的歷史條件的。而且秦儈終其一生都很廉潔。關(guān)于岳飛和秦儈是如何被賦予英雄稱號(hào)和被釘在恥辱柱上的呢？岳飛的孫子岳珂對(duì)祖父是秦檜害死之說(shuō)起了關(guān)鍵作用。岳珂字肅之，晚號(hào)倦翁，是南宋著名作家，在其所做的《吁天辯誣》、《天定錄》等書(shū)中為其祖鳴不平，而因無(wú)法罪及宋高宗，也只能把罪責(zé)都加在秦儈等身上了。