核舟記原文

核舟記原文〔明〕魏學(xué)洢
　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
　　其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
　　通計(jì)一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
　　魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！《莊》《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì)，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復(fù)于我，亦必疑其誑。乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻，技亦靈怪矣哉！
　　——選自文學(xué)古籍刊行社排印本《虞初新志》　
【譯文】
明朝有個(gè)有特殊技藝的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠用直徑一寸的細(xì)小圓形木頭，雕刻宮殿、杯、盤、碗、碟等生活用具，人物以及石頭。沒(méi)有一件不是依據(jù)木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕成的小船，刻的原來(lái)是蘇軾泛游赤壁。
　　船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙的兩旁開有小窗戶，左右各四扇，一共有八扇。打開窗子來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗子，就（看到）右邊（窗門）刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊（窗門）刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在刻著字的凹處。
　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于他的右邊，黃魯直位于他的左邊。蘇東坡和黃魯直共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著畫卷的右端，左手輕按魯直的背上。魯直左手拿著畫卷的左端，右手指著畫卷，好像在說(shuō)什么話似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子略微側(cè)斜，他們的互相靠近的兩膝（東坡的左膝，魯直的右膝），都被隱蔽在手卷子下邊的衣褶里。佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒露胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇、黃二人不相類似。他臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂掛著一串念珠靠在左膝──念珠子可以一粒粒清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
　　船尾橫放著一支船槳，船槳的左右兩邊各有一個(gè)撐船的人。位于右邊的撐船的人，梳著椎形發(fā)髻，仰著面，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像大聲呼叫的樣子。位于左邊的人右手拿著蒲葵扇，左手扶著火爐，火爐上有把茶壺，那個(gè)人眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水的聲音似的。
　　那只船的船底稍平，就在船背上面刻上名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)得像蚊子腳，筆畫清清楚楚，字的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅的。
　　總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人；八扇窗；篛篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和圖章上的篆字，刻的字共有三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，還不滿一寸。是挑選長(zhǎng)而狹的桃核雕刻制的。咦！技藝也真靈巧奇妙啊！