燕返之劍的傳說(shuō)

另外，還有一個(gè)說(shuō)法是在《二天記》中，記載稱小次郎出生于越前國(guó)（福井縣）的宇坂莊凈教寺村，師從福田流宗家的福田五郎左衛(wèi)門入道勢(shì)源。與福田流的一尺五寸（約50厘米）的小太刀不同，小次郎擅長(zhǎng)用三尺左右的大太刀（約1米）。掘枝后來(lái)在與勢(shì)源的弟弟較量中取勝，自成流派，這就是“嚴(yán)流”。這樣的說(shuō)法與那個(gè)斬落燕子的青年結(jié)合起來(lái)，就基本確定了佐佐木小次郎的形象。
另類傳說(shuō)
但是，《二天記》是宮本武藏死后120年，由他的弟子所書寫的作品，因此其中對(duì)于小次郎的描寫缺乏真實(shí)性。在《二天記》中記載，在后來(lái)被稱為“嚴(yán)流島”的關(guān)門海峽的船島比試的時(shí)間是長(zhǎng)慶17年（1612），當(dāng)時(shí)棗散前小次郎18歲。但是在同一本書中所記載的福田勢(shì)源其全盛時(shí)期是永祿年間（1558～70），時(shí)間上出現(xiàn)了矛盾的凳清地方。被武藏?fù)舻沟男〈卫傻哪挲g在各種傳說(shuō)中是20到70歲之間，無(wú)法確定。而在宮本武藏自己所寫的書《五輪書》中并沒(méi)有佐佐木小次郎的記載。