佛教里內(nèi)魔和天魔的本質(zhì)是什么經(jīng)中說內(nèi)魔，這個(gè)魔是個(gè)

念力或者業(yè)力

推薦《爐香贊佛》。 兩千五百年前，在印度誕生了一個(gè)新的宗教，它始自于佛陀的思想。佛陀是印度的一位圣人，傳說他在一棵大菩提樹下獲得覺悟而成佛。他從來不曾宣稱自己是人間的神或神的使者，他只是認(rèn)為他是...

他是一個(gè)勤勞勇敢、機(jī)智善良的人。他記憶力很強(qiáng)（這一點(diǎn)讓他在語言學(xué)習(xí)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了魯濱遜，在他的旅行中起到重要作用），善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易...

只要是沒有命根的，什么材料都行。另如果樓主是想要佛珠的話，我想告訴樓主佛珠是做什么用的：主要用途就是計(jì)數(shù)，念佛的次數(shù)、念經(jīng)的次數(shù)。我覺得現(xiàn)在賣的念佛用的計(jì)數(shù)器就完全可以替代佛珠的作用。至于想用佛珠避邪...

佛與道到最本質(zhì)的區(qū)別是實(shí)現(xiàn)終極關(guān)懷的方式上，也就是區(qū)別人如何面對死亡的方法上，佛教和道教用各自的方法來解決這個(gè)問題

佛學(xué)中的聽其實(shí)是你主動(dòng)去聽，聽是屬于主動(dòng)的，所以說你的心會(huì)跟著這個(gè)聽去聽，也就是說你的心會(huì)動(dòng)，這個(gè)是不好的，而用聞就是你的心不動(dòng)是屬于被動(dòng)的，人家講一句話你聽到了，你可以做出反映，別人沒有講話的時(shí)候，...

佛是為果而因，道是為因而果，這是兩者最本質(zhì)的區(qū)別。

一切物質(zhì)都在運(yùn)動(dòng),意識源于物質(zhì)的特殊運(yùn)動(dòng).但你所說的“情緒與體內(nèi)的某些化學(xué)物質(zhì)有關(guān)”這一現(xiàn)象不屬于“物質(zhì)-意識”范疇,至多算是“能夠?qū)σ庾R產(chǎn)生影響的”客觀事物.人死后意識不再產(chǎn)生,所以就沒有“意識消失...

緣分····本質(zhì)就是因果真理平衡

有紫檀、黃花梨、陰沉木、崖柏、六道木、沉香、海黃、越黃、小葉紫檀、金絲楠等。其中紫檀、黃花梨、金絲楠由于材料稀少價(jià)格最貴，所以也就最好。 車珠子的步驟如下： 這是一堆海黃質(zhì)料； 拿到原料...