求哲學(xué)名詞解釋 意識(shí)事物

一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃:整體和部分相互影響，不可分割 ;部分的結(jié)構(gòu)狀況會(huì)影響整體功能的發(fā)揮.要求我們重視局部作用，搞好局部，用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。

意識(shí)是人的頭腦對(duì)于客觀物質(zhì)世界的反映,是感覺(jué)、思維等各種心理過(guò)程的總和 規(guī)律是客觀的存在的，事物之間本質(zhì)的必然的固定的聯(lián)系

意識(shí)是人的頭腦對(duì)于客觀 物質(zhì)世界 的反映,是感覺(jué)、思維等各種心理過(guò)程的總和 規(guī)律是客觀的存在的，事物之間本質(zhì)的必然的固定的聯(lián)系

其實(shí)，意識(shí)第一性什么的，并不是很好的。 理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，其意思是說(shuō)：理論總結(jié)的規(guī)律等，可以指導(dǎo)實(shí)踐，預(yù)告判斷實(shí)踐的變化方向等。 思想是行動(dòng)的指南，其意思是說(shuō)：外部行為是由思想來(lái)決定的 ...

前馬條河邊要河知道河水深于問(wèn)象河水深深象說(shuō)：河水淺我淌著馬問(wèn)羊河水深深羊說(shuō)：河水深千萬(wàn)別差點(diǎn)我沖走馬自河才發(fā)現(xiàn)河水深淺渡河 簡(jiǎn)單 用太解釋

意識(shí)是人的頭腦對(duì)于客觀物質(zhì)世界的反映,是感覺(jué)、思維等各種心理過(guò)程的總和 規(guī)律是客觀的存在的,事物之間本質(zhì)的必然的固定的聯(lián)系

哲學(xué)上所謂自由，是指達(dá)到了對(duì)自然必然性的正確認(rèn)識(shí)和完成了對(duì)客觀世界的改造。 馬克思和恩格斯在各種哲學(xué)著作中對(duì)自由的解釋如下： 自由是不受壓迫和剝削的狀態(tài)；自由是不被生存奴役的狀態(tài)；自由是除了公賣(mài)...

哲字， ◎ 哲zhé【形容詞】 (1) (形聲。從口，折聲。本義：聰明，有智慧) 同本義 說(shuō)文 哲，知也?！墩f(shuō)文》。古文從三吉(嚞)，字亦作喆。作悊，常見(jiàn)于口語(yǔ)，方言，原是宗教學(xué)名詞，...

為了證明死亡