愛(ài)奇藝英語(yǔ)啟蒙足球

少兒足球的的核心內(nèi)容就是要解決這些問(wèn)題。

一是基礎(chǔ)動(dòng)作的規(guī)范性。

二是擊球點(diǎn)的準(zhǔn)確性。

三是足球意識(shí)的早期創(chuàng)建性。

中國(guó)足球每況愈下，屢戰(zhàn)屢敗屢敗屢戰(zhàn)的主要問(wèn)題就是基本技術(shù)差，導(dǎo)致動(dòng)作不規(guī)范，踢球的準(zhǔn)確性太低，以上充分說(shuō)明從小就沒(méi)有受到良好的基本功訓(xùn)練，華而不實(shí)的的花式足球影響孩子們正確的足球理念和思想。照搬照抄國(guó)外的足球理念和訓(xùn)練方法忽視了中國(guó)足球的積極性和創(chuàng)造性，形成了沒(méi)有一個(gè)文化的足球。

幼少兒童學(xué)習(xí)足球首先要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，這是踢好足球的先決條件，沒(méi)有文化知識(shí)無(wú)法理解和認(rèn)識(shí)足球運(yùn)動(dòng)的含義。沒(méi)有文化知識(shí)難以接受先進(jìn)的足球理念和哲學(xué)思想。所以邊學(xué)習(xí)邊踢球，是最好的選擇，將基礎(chǔ)學(xué)歷目標(biāo)定位在高中以上。

中國(guó)球員目前最大的問(wèn)題就是文化知識(shí)薄弱，學(xué)歷層次太低。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中幼少足球重點(diǎn)關(guān)注身體十二大部位觸球動(dòng)作的規(guī)范性，強(qiáng)化擊球點(diǎn)的準(zhǔn)確性，貫徹執(zhí)行眼腳結(jié)合法訓(xùn)練模式，從小學(xué)會(huì)和培養(yǎng)善于觀察問(wèn)題，分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，成為二十年后優(yōu)秀的足球人才努力拼搏。

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韓國(guó)有位媽媽，叫辛有美。她寫(xiě)了一本書(shū)叫《藝術(shù) 游戲 力》。

在這本書(shū)里，她分享了自己初為人母的時(shí)候，和國(guó)內(nèi)焦慮母親們一樣的心境——到處給孩子報(bào)班，生怕孩子輸在起跑線上。

在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，她帶孩子到了法國(guó)。在深入了解了法國(guó)的啟蒙教育后她發(fā)現(xiàn)，法國(guó)的教育是以藝術(shù)啟蒙開(kāi)始的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)美術(shù)（繪畫(huà)、手工等）接觸到的所有知識(shí)都會(huì)成為孩子直接或間接的體驗(yàn)，由此學(xué)到的東西會(huì)記得更長(zhǎng)久。

而且，孩子的啟蒙并不需要特定的教育方式！ 只要給足孩子“ 五感” 的體驗(yàn)， 讓他們可以自由的表達(dá)自我，就能激發(fā)孩子多元化的潛力。 而對(duì)這五感的刺激，也完全可以通過(guò)生活中對(duì)聲音、氣味、光線、語(yǔ)言、觸感等的接觸和體驗(yàn)的方式來(lái)進(jìn)行。

所以，辛有美寫(xiě)下這本書(shū)。目的是讓家長(zhǎng)們體會(huì)到藝術(shù)中蘊(yùn)藏的魅力、對(duì)孩子教育啟蒙的重要性，并教大家學(xué)會(huì)如何為孩子創(chuàng)造藝術(shù) 游戲 的空間和氛圍。

一、什么是五感教育

既然作者說(shuō)了，孩子只要五感體驗(yàn)過(guò)關(guān)，那么啟蒙便是水到渠成之事。

那我們先來(lái)看下到底什么是五感。

“五感”，是指孩子的“視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)”。它們是孩子獲取外界信息的虛擬天線，對(duì)孩子的表達(dá)能力的提升起著巨大的作用。

因此，幼兒時(shí)代的五感體驗(yàn)非常重要。

而刺激五感的方式在我們的生活中隨時(shí)就可以通過(guò)虧胡 游戲 的方式進(jìn)行。

比如那些對(duì)視覺(jué)刺激有益的：

平日里教孩子觀察大自然中的天空。云朵、光線、色彩、甚至照片或者畫(huà)中的構(gòu)圖、這類 游戲 ；

對(duì)聽(tīng)覺(jué)刺激有益的：

閉著眼睛感受周圍的聲音、聲音變化、聲源；用不同材料敲擊物體進(jìn)行分辨、甚至聆聽(tīng)自己喘氣或者心跳；

對(duì)觸覺(jué)刺激有益的：

讓孩子觸摸不同材料、布料（亞麻、棉、絲綢等）、體驗(yàn)玩面粉或者黏土?xí)r的手感、生活中各種材料的觸摸等；

至于像是 味覺(jué)、嗅覺(jué) 的刺激 游戲 ，從平日的飲食中就可以發(fā)掘出來(lái)。

但是，由于父母的教養(yǎng)方式不同，對(duì)孩子的五感刺激過(guò)程就會(huì)不同。

盡管我們都說(shuō)孩子是天生的創(chuàng)意家、科學(xué)家。但你會(huì)發(fā)現(xiàn)，大部分孩子在長(zhǎng)大后，便失去了創(chuàng)意、創(chuàng)新的能力。因此， 父母的養(yǎng)育方式就決定了孩子能否成為一個(gè)具有創(chuàng)笑念意的人。

二、培養(yǎng)孩子創(chuàng)意思維的建議

很多父母可能要納悶了，究竟要如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)意能力呢？

同樣的，我先要強(qiáng)調(diào)一個(gè)重點(diǎn)：

如果想要孩子有創(chuàng)意、懂表達(dá)、會(huì)思考，那么， 幾張 先要喚醒大人自己的多樣化視角。

如果你是一個(gè)恪守成規(guī)、喜歡標(biāo)準(zhǔn)答案，動(dòng)不動(dòng)就把“這樣不可以、那樣不可以、這樣不對(duì)的口令掛在嘴邊的家長(zhǎng)，那么，孩子在這樣的環(huán)境下很難成長(zhǎng)為一個(gè)有創(chuàng)意的人。

而辛有美在法國(guó)深入了解藝術(shù)啟蒙的同時(shí)，也結(jié)識(shí)了很多當(dāng)?shù)氐姆▏?guó)媽媽，并向她們獲取了不少關(guān)于培養(yǎng)孩子創(chuàng)意思維的經(jīng)驗(yàn)。

1、 放任天性

美國(guó)亞利桑那州的兒童頭腦發(fā)育研究院的共同創(chuàng)始人、心理學(xué)教授吉爾·斯塔姆說(shuō)過(guò)：“對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，一切都是新鮮的。他們會(huì)試圖去了解這個(gè)東西能不能吃，那個(gè)東西能不能吃，那個(gè)東西能不能用，以及是不是有危險(xiǎn)”。

所以我們會(huì)觀察到，孩子大約在6個(gè)月的時(shí)候，就開(kāi)始喜歡嘗試用手抓東西塞進(jìn)嘴里了。這個(gè)是他們的天性使然。也是因?yàn)樗麄冃∈值母杏X(jué)不夠發(fā)達(dá)，所以他們選擇了用嘴、舌頭去嘗試。

而出現(xiàn)這種狀況時(shí)，作者對(duì)比了韓國(guó)和法國(guó)媽媽們的做法。

韓國(guó)媽媽們和我們中國(guó)的媽媽們很類似，大部分人都會(huì)趕緊喊“停下來(lái)！不能吃!有細(xì)菌...”

而大部分法國(guó)媽媽都不會(huì)這樣做。她們認(rèn)為，如果不是容易發(fā)銷升攔生危險(xiǎn)的東西，就可以不去干涉。因?yàn)檫@樣其實(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種 游戲 ，孩子正在主動(dòng)刺激、開(kāi)拓感官，并由此 探索 外部世界。

所以，在了解了信息后，只要給孩子打造出一個(gè)相對(duì)安全的環(huán)境，剩余的我們就可以尊重孩子天性，把主動(dòng)權(quán)教給孩子，自己退在一邊觀察就好。

2、 不規(guī)定時(shí)間

我觀察到很多媽媽在受到一些所謂教育專家、 育兒 大V 的影響下，認(rèn)為從小就要給孩子養(yǎng)成良好的“時(shí)間”理念。所以我經(jīng)常看到媽媽們會(huì)把各種時(shí)間、流程表貼在家里。

在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，讓孩子按照要求完成各項(xiàng)“任務(wù)”。并且一個(gè)接著一個(gè)，幾乎沒(méi)有讓孩子放空的時(shí)間。

其實(shí)給孩子建立“時(shí)間觀念”是沒(méi)錯(cuò)的。但是也要注意“度”。如果你推的過(guò)度了，孩子就像是一臺(tái)機(jī)器。他的腦子停不下來(lái)。不停的被安排著?？此票话才诺暮苈?，大腦也告訴運(yùn)轉(zhuǎn)著。但其實(shí)他根本沒(méi)有閑下來(lái)的時(shí)間去靜靜、去思考。

說(shuō)通俗一點(diǎn)，就是沒(méi)有放空的時(shí)間。

放空，對(duì)于一個(gè)孩子甚至是大人都是很重要的。

但放空不是發(fā)呆。而是靜下來(lái)整理思緒，聆聽(tīng)自己的渴望以及內(nèi)心的聲音。

所以，比起媽媽們?cè)缭缱龊脺?zhǔn)備和各項(xiàng)安排，不如給孩子創(chuàng)造一個(gè)自由的環(huán)境，并且隨著孩子的醫(yī)院反復(fù)開(kāi)始、停止。

比如把各種材料放在孩子觸手可及的特定位置，不論何時(shí)，孩子想做就可以立即進(jìn)入刺激五感的 游戲 中，當(dāng)他們想停下來(lái)的時(shí)候，就自然停止而不是由媽媽的意志來(lái)決定。

我自己也有類似的案例。準(zhǔn)備各種彩紙、膠棒、以及廢舊物品放在桌子上，孩子自己會(huì)主動(dòng)拿起來(lái)發(fā)揮想象剪、折、撕、粘、拼貼等等，甚至還設(shè)計(jì)出各種故事，玩的不亦樂(lè)乎。這么個(gè)看似簡(jiǎn)單、重復(fù)性強(qiáng)的自創(chuàng) 游戲 ，往往能夠玩一兩個(gè)小時(shí)都不膩。

而我做的，則是在遠(yuǎn)處安靜的做自己的事、看書(shū)或者寫(xiě)文章，也不輕易打擾他，只在他需要的時(shí)候當(dāng)一名作品的欣賞者即可。

3、 親身體驗(yàn)

其實(shí)無(wú)論在孩子任何一個(gè)年齡段，親身體驗(yàn)都極為重要。很多知識(shí)或者經(jīng)歷，往往是在親身體驗(yàn)后才記得更深。

在這一建議里，作者提到的案例我非常贊同—— 自己制作小玩具

在我們現(xiàn)在生活的環(huán)境里，已經(jīng)很難見(jiàn)到自己制作玩具的家庭了。很多人都會(huì)花錢去給孩子買好的玩具或者衣物，而且有的還要挑品牌。

但是，買來(lái)的芭比并不能和自己制作的相提并論。 因?yàn)樽约簞?dòng)手，不僅是一種 游戲 ，也是一種體驗(yàn)。親自制作，把構(gòu)思變成實(shí)物，對(duì)媽媽和孩子來(lái)說(shuō)，都是嶄新的機(jī)會(huì)。

以上說(shuō)的三類，都是對(duì)于孩子啟蒙教育里，五感體驗(yàn)中很重要的部分，也是需要家長(zhǎng)們重新認(rèn)識(shí)并做出調(diào)整的部分。用“美術(shù)”的方法，通過(guò)觀察、觸摸、體會(huì)、表達(dá)4個(gè)階段為基礎(chǔ)去接觸所有知識(shí)，孩子才能充分的表達(dá)自我、有自己的見(jiàn)解。

關(guān)于孩子的英語(yǔ)啟蒙，家長(zhǎng)要重視孩子的英語(yǔ)啟蒙教育，因?yàn)楹⒆訌男【烷_(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，對(duì)于以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助，所以說(shuō)孩子要進(jìn)行英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)應(yīng)該怎么對(duì)孩子英語(yǔ)啟蒙？在這里就來(lái)告訴大家，家長(zhǎng)可以這樣給孩子英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)。

1.?培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣

選擇孩子可以接受的，一旦孩子失去興趣，孩子是不愿意去學(xué)習(xí)的。英語(yǔ)啟蒙是家長(zhǎng)在孩子還比較小的時(shí)候教導(dǎo)孩子實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)啟蒙，英語(yǔ)正式學(xué)習(xí)最后達(dá)到英語(yǔ)水平提高的過(guò)程。家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)起到一個(gè)引導(dǎo)作用，能夠幫助到孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

2.?親子互動(dòng)教學(xué)

英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)的時(shí)候，家長(zhǎng)就可以和孩子玩英語(yǔ)游戲，調(diào)動(dòng)了孩子的積極性。孩子愿意在這種輕松愉快的環(huán)境下學(xué)習(xí)，最好還有完整的句子學(xué)習(xí)，幫助記憶。

3.?提供語(yǔ)言環(huán)境

學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境很重要，不管是學(xué)習(xí)哪方面的內(nèi)容，學(xué)習(xí)氛圍很重要，學(xué)習(xí)英語(yǔ)是同樣的道理。家長(zhǎng)可以適當(dāng)?shù)媒o孩子提供英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，一種方法就是利用英語(yǔ)學(xué)習(xí)光碟讓孩子學(xué)習(xí)；第二種方法就是教孩子唱少兒英語(yǔ)歌曲，孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要一個(gè)環(huán)境。

4.?用英文音頻讓孩子學(xué)習(xí)

這時(shí)候家長(zhǎng)可以給孩子放一些英語(yǔ)動(dòng)畫(huà)，和一些兒歌，給孩子聽(tīng)。幼兒英語(yǔ)歌曲，也可以說(shuō)是英語(yǔ)童謠，是一種以兒童為主要對(duì)象的歌曲，童謠類的歌曲一般簡(jiǎn)短直白，朗朗上口，很適合孩子，歌曲比較簡(jiǎn)單，同時(shí)又有一定的教育意義，一定程度上也能夠融合兒童的思想和內(nèi)心世界。