蘇州中考英語2018評(píng)析

讀后很有一種難言的感覺

評(píng)彈博物館每天下去都有演出的
很不錯(cuò)
門票是3-4元含一杯茶
平江區(qū)中張家巷 昆曲博物館邊上

蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話和彈詞的總稱。

評(píng)話又稱大書，有說無唱，演出大都為單檔（一人）。演員憑一把折扇，一塊醒木，邊說邊演。

彈詞又稱小書，既有說表，又有彈唱。演出大都為雙檔（兩人），也有單檔和三個(gè)檔（三人）的。內(nèi)容一般是描述社會(huì)生活和愛情故事。

評(píng)彈藝術(shù)的表演分為說、噱、彈、唱四部分。
彈、唱是同步的，所以說的比例和唱的比例是2：1，呵呵~~~~~~~~~這是我胡扯的~~~~~~~~~

蘇州評(píng)彈的特點(diǎn)是慢和委婉。蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞的總稱，是一種用蘇州方言來講故事的口頭語言藝術(shù)。以說書人為主，是由說書人的語言和故事里人物的語言組合而成的。它的語言分為兩個(gè)部分，分別是第一人稱和第三人稱，第一人稱就是說書人，第三人稱則是故事里的人。蘇州評(píng)彈的表演形式是講故事而不是演故事。兩個(gè)人稱的語言又分為表和白，都是以散文為主，大多時(shí)間都是以說作為主題來進(jìn)行表演。

蘇州評(píng)彈的表演有手面和面風(fēng)兩種。也就是身上的動(dòng)作和臉上的表情，這兩者又分為說書人和故事中的人兩大類。說書人的動(dòng)作和表情通常都用來表達(dá)喜怒哀樂和愛憎態(tài)度，是屬于解釋性的。而故事中的人所包含的動(dòng)作和表情，則是由說書人來模仿故事中人物的語言和語調(diào)說話，也叫作起角色。起角色指的是說書人模仿故事中的人，而不是作為故事中人的形象出現(xiàn)。

蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話和彈詞的總稱。



評(píng)話又稱大書，有說無唱，演出大都為單檔（一人）。演員憑一把折扇，一塊醒木，邊說邊演。



彈詞又稱小書，既有說表，又有彈唱。演出大都為雙檔（兩人），也有單檔和三個(gè)檔（三人）的。內(nèi)容一般是描述社會(huì)生活和愛情故事。



評(píng)彈藝術(shù)的表演分為說、噱、彈、唱四部分。

彈、唱是同步的，所以說的比例和唱的比例是2：1，呵呵~~~~~~~~~這是我胡扯的~~~~~~~~~

蘇州評(píng)彈十大名曲是《賞中秋》《蘇州好風(fēng)光》《石庫門外婆情》《評(píng)話扈三娘》《楓橋夜泊》《泰坦尼克號(hào)》《太湖美》《無錫景調(diào)》《笑中緣》《茉莉花》。

1、《賞中秋》

這首彈詞而最讓人喜歡的還是歌詞，樸實(shí)不雕琢的大眾語言，幾句話就寫出了許仙得到白娘子的那種大為興奮。演員臉龐兒醉生春，情至纏綿笑語溫，更有幾分感激惶恐之情。

2、《蘇州好風(fēng)光》

《蘇州好風(fēng)光》的管弦樂的伴奏更具現(xiàn)代的氣息，還運(yùn)用了轉(zhuǎn)調(diào)，合唱以及帶通俗的唱法。

3、《石庫門外婆情》

《石庫門外婆情》啟用了鋼琴和評(píng)彈的跨界探索。同時(shí)，在一些江南的民間小調(diào)里加入評(píng)彈元素，用評(píng)彈演員特有的唱腔來呈現(xiàn)。住在石庫門的時(shí)光是不少上海評(píng)彈名家難以忘懷的童年記憶。

4、《評(píng)話扈三娘》

《評(píng)話扈三娘》的表演與語言技巧都比較復(fù)雜，對(duì)表演者來說也是頗具挑戰(zhàn)。

5、《楓橋夜泊》

在《楓橋夜泊》中精確而細(xì)膩地講述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象。

6、《泰坦尼克號(hào)》

演唱者只用了差不多12分鐘就有說有唱有表演的完成了《泰坦尼克號(hào)》的評(píng)彈，這對(duì)于古老的評(píng)彈是一個(gè)大膽的改進(jìn)。

7、《太湖美》

《太湖美》是個(gè)人創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲。《太湖美》積極吸取了江南城鎮(zhèn)小調(diào)的特色，用傳統(tǒng)音樂的形式來表現(xiàn)太湖邊豐盛的自然資源以及悠久的革命傳統(tǒng)，是傳統(tǒng)文化與當(dāng)代題材結(jié)合的一個(gè)完美例證。

8、《無錫景調(diào)》

《無錫景調(diào)》是江南民間小調(diào)之一，其曲調(diào)來源自清末民間，在中國南北均有傳唱。蘇州評(píng)彈《無錫景調(diào)》讓人們感受到了江南民歌的清新委婉。

9、《笑中緣》

《笑中緣》取自唐伯虎點(diǎn)秋香的故事，是蘇州評(píng)彈中最為經(jīng)典的唱段之一。

10、《茉莉花》

《茉莉花》曲聲悠揚(yáng)，令人陶醉。

《蘇州園林》是著名教育家、作家葉圣陶先生寫的一篇介紹園林知識(shí)的說明文。銷粗枯葉圣陶是蘇州人，22歲以前，一直生活在蘇州。下面是我為大家整理的蘇州園林課文賞析，僅供參考，虧洞歡迎大家閱讀。
　　蘇州園林課文
蘇州園林據(jù)說有一百多處，我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑒賞中國的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過。
設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同?？墒翘K州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個(gè)不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。
我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫來比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時(shí)不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因?yàn)橐罁?jù)中國畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。
游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了?？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子是兩邊無所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個(gè)園林翻了一番。
游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。
蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說來，那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。
蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對(duì)襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安凳讓靜閑適的感覺?；ㄩ_時(shí)節(jié)，更顯得各種花明艷照眼。
　　蘇州園林注釋譯文
【因地制宜】：根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。因，根據(jù)。制，制定。宜，適當(dāng)。
【自出心裁】：獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。心裁，心中的設(shè)計(jì)籌劃。
【重巒（luán）疊嶂（zhàng）】重重疊疊的山巒。
【俯（fǔ）仰生姿】：高樹好像低著頭，低樹好像擡著頭，形成一種相互呼應(yīng)的優(yōu)美姿態(tài)。
【珠光寶氣】：閃耀著珍寶的光色。多形容婦女服飾華貴富麗，這里指各種鮮花色彩的華美。
【諸如此類】：與此相似的種種事物。
【鑒（jiàn）賞】：鑒別，欣賞。
【軒（xuān）榭（xiè）】有窗戶的廊子或小屋。榭，建筑在臺(tái)上的敞屋。
【嶙（lín）峋（xún）】：枯瘦的樣子。
【鏤（lòu）空】：雕刻出穿透物體的花紋或文字。
【琢磨】：雕刻打磨（玉石），加工精美（指文章等）。
【工細(xì)】：精巧細(xì)致。
【斟（zhēn）酌（zhuó）】：考慮事情、文字等是否可行或是否適當(dāng)。
【閑適】：清閑安適。
【閱歷】：一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)事件、對(duì)生活中所發(fā)生的事的經(jīng)歷及理解程度。
【相間】：（事物和事物）一個(gè)挨著一個(gè)。
【敗筆】：文、字、畫、詩、文中不好的一筆。
【丘壑（hè）】：山水風(fēng)景。
【薔（qiáng）薇（wēi）】：一種花的名稱。
【明艷】：明亮鮮艷。
【界】：分劃，動(dòng)詞。

　　每一種戲曲在產(chǎn)生到發(fā)展至今，都經(jīng)歷過不同的發(fā)展階段，或上升或半路遇到困難，而這其中，其傳統(tǒng)書目的表現(xiàn)正是該戲曲發(fā)展的見證。下面，要介紹的是關(guān)于 蘇州評(píng)彈 的書目，一起和我去看看、了解一下吧。

　　 蘇州評(píng)話的書目：
　　蘇州評(píng)話的傳統(tǒng)書目，約50多部。一類說歷史故事，屬講史類，如《西漢》、《東漢》、《三國》、《隋唐》、《金槍》、《岳傳》、《英烈》等，為“長靠書”，又稱“著甲”一類是“短打書”，講英雄好漢、義士俠客的故事，如《水滸》、《七俠五義》、《小五義》、《綠牡丹》、《金臺(tái)傳》等；還有神怪故事和公案書，如《封神榜》、《濟(jì)公傳》、《彭公案》、《施公案》等。

　　蘇州評(píng)話都是講長篇故事，分回逐日連說。每天說一回，每回約一個(gè)半小時(shí)。能連說幾個(gè)月，長的可達(dá)一年半載。這種長篇連說的特點(diǎn)，形成了評(píng)話特殊的結(jié)構(gòu)手法。單線順敘，用未來先說、過去重談的方法前后呼應(yīng)。用“關(guān)子”來制造懸念，以吸引聽眾。

　　中華人民共和國成立后，蘇州評(píng)話創(chuàng)作、改編了一批新書目，如《江南紅》、《鐵道游擊隊(duì)》、《林海雪原》、《烈火金鋼》、《敵后武工隊(duì)》等。還出現(xiàn)一些中、短篇作品。

　　 蘇州彈詞的節(jié)目：
　　蘇州彈詞的節(jié)目以長篇為主，傳統(tǒng)的代表性節(jié)目有《三笑》、《倭袍傳》、《描金鳳》、《白蛇傳》、《玉蜻蜓》、《珍珠塔》等幾十部。早期的著名藝人有清代的王周士、陳遇乾、毛菖佩、俞秀山、陸瑞廷、姚豫章、馬如飛、趙湘舟和王石泉等。

　　清末民初出現(xiàn)了大批女演員。20世紀(jì)30年代以來，隨著廣播電臺(tái)的興起，蘇州彈詞進(jìn)入鼎盛期，節(jié)目豐富，流派紛呈，以演唱的音樂風(fēng)格區(qū)分，就有“沈（儉安）調(diào)”、“薛(筱卿)調(diào)”、“魏（鈺卿）調(diào)”、“夏（荷生）調(diào)”、“周（玉泉）調(diào)”、“徐(云志)調(diào)”、“蔣(月泉)調(diào)”等十多種。

　　中華人民共和國成立后，蘇州彈詞藝術(shù)經(jīng)過藝人們自覺的整舊創(chuàng)新，藝術(shù)上有了很大的飛躍。新節(jié)目不斷涌現(xiàn)，長篇有《白毛女》、《新兒女英雄傳》、《李闖王》、《青春之歌》、《苦菜花》、《紅巖》、《野火春風(fēng)斗古城》、《紅色的種子》、《江南紅》、《奪印》、《李雙雙》等，中篇和常獨(dú)立演出的"選回"有《老地?！贰ⅰ稄d堂奪子》、《玄都求雨》、《花廳評(píng)理》、《怒碰糧船》、《庵堂認(rèn)母》和《一定要把淮河修好》、《海上英雄》、《蘆葦青青》、《新琵琶行》、《白衣血冤》、《大腳皇后》等。

補(bǔ)充一些。有名的還有如吳均安一派，唐耿良 ，蔣云仙伉儷，曹漢昌，顧宏伯等