馮志權(quán)英語(yǔ)高考成績(jī)

　　電視劇《黃金瞳》中，馮權(quán)的原型人物其實(shí)是馮生，馮生是蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)《八大王》中的人物，而馮生恰好就是甘肅人，他因?yàn)榉派索M精，鱉精就是八大王，所以八大王就給了馮生一雙能夠鑒寶的眼睛，有了這雙眼睛之后，馮生經(jīng)歷了很多事情。

　　其實(shí)，馮生的這雙能夠鑒寶的眼睛就是電視劇中所說(shuō)的黃金瞳，在電視劇中，馮權(quán)得到黃金瞳之后，他也經(jīng)歷了很多事情，但最后卻因?yàn)樘^(guò)貪婪，黃金瞳被收走了，他和馮生的結(jié)局是一樣的。

　　而馮權(quán)這個(gè)人是莊睿在得到黃金瞳之后看見(jiàn)的，他知道了馮權(quán)的結(jié)局，所以知道黃金瞳并不是百利而無(wú)一害的，對(duì)于擁有黃金瞳的自己，一定不能用黃金瞳來(lái)做壞事。

　　因此，得到黃金瞳之后人不能太過(guò)貪婪，否則就會(huì)毀了自己。而莊睿就是通過(guò)馮權(quán)的故事知道要善加利用黃金瞳，其實(shí)馮權(quán)和莊睿就是前世今生的設(shè)定，或者說(shuō)莊睿是馮權(quán)的后代，畢竟這兩個(gè)角色都是由張藝興飾演的。

古代沒(méi)有馮權(quán)這個(gè)人，馮權(quán)是《黃金瞳》里的虛構(gòu)人物。
清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)《八大王》中因?yàn)獒尫乓恢击M，得到鱉精的回報(bào)而擁有一雙可以識(shí)別寶貝藏處的眼睛的人物叫馮生。
原文：
臨洮馮生，蓋貴介裔而凌夷矣。有漁鱉音，負(fù)其債，不能償，得鱉輒獻(xiàn)之。一日，獻(xiàn)巨鱉，額有白點(diǎn)。生以其狀異，放之。

呵呵，其實(shí)剛開(kāi)始知道馮志亮的時(shí)候也是在網(wǎng)上，原來(lái)以為他也是個(gè)在網(wǎng)上賣(mài)野藥的呢，呵呵。

一位老人安詳?shù)刈谝话岩巫由?，桌上擺著一個(gè)沙漏，他不時(shí)地?cái)[弄著那個(gè)沙漏，臉上露出欣慰的笑容。廣播里播放著馮志遠(yuǎn)的光輝事跡，影片就在老人的回憶中不緊不慢地展開(kāi)。

寧夏的沙漠里，一個(gè)孩子對(duì)他的家長(zhǎng)說(shuō)：“我要上學(xué)呢！”這句話(huà)他反復(fù)說(shuō)了好幾次，但是他的家長(zhǎng)并不理會(huì)。馮志遠(yuǎn)踏上了這片土地，他詢(xún)問(wèn)老鄉(xiāng)鳴沙中學(xué)怎么走，但是老鄉(xiāng)指路之后他依然很茫然，畢竟這是一片他從未來(lái)過(guò)的陌生土地。后來(lái)小男孩牽著駱駝來(lái)送他去學(xué)校，這是兩個(gè)人第一次見(jiàn)面，卻也是改變男孩命運(yùn)的開(kāi)始。當(dāng)馮志遠(yuǎn)從沙丘上滑下來(lái)的時(shí)刻，他臉上綻放著笑容，我想那是對(duì)這片陌生土地的熱情，他來(lái)到了心目中盼望的想要扎根的土地心中滿(mǎn)是喜悅。當(dāng)他在黃沙上寫(xiě)出男孩的名字“張建華”時(shí)，我看到了男孩臉上甚至是眼睛里的變化，我想那就是對(duì)知識(shí)的渴望吧！男孩沖著馮志遠(yuǎn)喊：“老師我要上學(xué)呢！”想必那一刻兩個(gè)人心中都洋溢著幸福。

上課點(diǎn)名有三個(gè)男孩沒(méi)來(lái)，下課后他去農(nóng)地里找到了正在烤玉米額學(xué)生。他把他們叫到了自己屋子里，沒(méi)說(shuō)話(huà)，只是倒了一杯水，端了一碗土豆給他們，轉(zhuǎn)身就走了。回來(lái)時(shí)提著三個(gè)人書(shū)包，對(duì)他們說(shuō)：“今天的課不補(bǔ)完誰(shuí)都不準(zhǔn)回家?！彼麤](méi)有說(shuō)一句批評(píng)學(xué)生的話(huà)，可是我卻感受到了他的威嚴(yán)，看到了他對(duì)每一位學(xué)生的重視。這一點(diǎn)或許正是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的，作為一名老師就要時(shí)時(shí)刻刻把學(xué)生放在首位，嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生的人格。

班里輟學(xué)的孩子一天一天在增加。孩子們都是渴望知識(shí)，希望好好上學(xué)的，可是家境不允許只得妥協(xié)。他特別無(wú)奈，可是他不能任由這種情況繼續(xù)發(fā)展，于是他叫張建華、劉寧生、白建國(guó)去請(qǐng)兩位學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)。孩子們哪有什么話(huà)語(yǔ)權(quán)，怎么可能輕易就將人請(qǐng)得到，又是“偷駱駝”又是強(qiáng)行帶走同學(xué)，總算是把人給帶來(lái)了。馮志遠(yuǎn)拿出孩子們的成績(jī)單，苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上學(xué)，讓孩子們?nèi)プ非蟾玫奈磥?lái)。后來(lái)這些孩子都能取得很高的成就，跟他的這份堅(jiān)持是密不可分的。正是因?yàn)樗膱?jiān)持才讓孩子們相信未來(lái)有無(wú)限可能，才能激發(fā)心底潛藏著的力量。我想他是孩子們的恩人，是他們的救世主。他帶給孩子們的不僅僅只是自己具備的知識(shí)，他的高尚品德在學(xué)生心中產(chǎn)生的潛移默化的影響，更是他們一生受用不盡的寶藏。

我看到的是他吃苦耐勞，甘于奉獻(xiàn)。在這片條件艱苦的他鄉(xiāng)土地上，他一待就是四十二年，無(wú)怨無(wú)悔，把這里變成自己的第二故鄉(xiāng)。他將自己整個(gè)的生命都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，他是真正的春蠶、真正的蠟燭。從他身上我看到了一個(gè)好老師應(yīng)該有的樣子，也明確了自己應(yīng)該成為一個(gè)什么樣的老師。

我看到的是他兢兢業(yè)業(yè)，夜以繼日的批改作業(yè)、備課，長(zhǎng)期熬夜全然不顧自己的視力一天天下降。即使失明了，他依然堅(jiān)守崗位。最后倒在三尺講臺(tái)上，直到不能再站上講臺(tái)，不能再傳授學(xué)生知識(shí)為止。

我看到的是他對(duì)每一個(gè)學(xué)生都付出了同樣的關(guān)愛(ài)，在他眼里每個(gè)學(xué)生都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。他帶著學(xué)生去打沙棗，把棗子分給每一個(gè)學(xué)生吃。他去理發(fā)聽(tīng)到升榮賣(mài)棗子，不希望學(xué)生耽誤學(xué)習(xí)，主動(dòng)去幫升榮賣(mài)棗。這一樁樁一件件事情，都是他對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)的表現(xiàn)。

我認(rèn)為評(píng)判一個(gè)老師成功與否，要看他的學(xué)生對(duì)他的態(tài)度，一個(gè)成功的老師必然是受到所有學(xué)生尊敬和愛(ài)戴的。而馮志遠(yuǎn)絕對(duì)是一個(gè)成功的老師，他的一生都全部奉獻(xiàn)給了學(xué)生，他的每一個(gè)學(xué)生對(duì)他都是十分尊敬和關(guān)心的。他在鳴沙中學(xué)被人誣陷和文老師的關(guān)系時(shí)，學(xué)生都向著他，支持他。最后不得已要避嫌離開(kāi)時(shí)，學(xué)生們都夾道相送。他調(diào)到關(guān)帝中學(xué)之后，新的學(xué)生也很關(guān)心他。他帶著班上的同學(xué)去幫趙升榮家釆枸杞，學(xué)生想著枸杞對(duì)他的眼睛好。后來(lái)他的眼睛完全不行了，在講課的過(guò)程中突然就看不見(jiàn)了。學(xué)校勸他回家鄉(xiāng)修養(yǎng)，或是去敬老院修養(yǎng)，他放不下這份工作，放不下自己的學(xué)生們，不愿意離開(kāi)，一心想繼續(xù)教學(xué)。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不同意時(shí)，他將自己鎖在屋子里不出門(mén)，學(xué)生們就在門(mén)口守著他。后來(lái)他要去哪里學(xué)生就攙扶著他去，學(xué)生成為了他的眼睛，成為了他的拐杖。他的生活也是和學(xué)生們?cè)谝黄穑燥垥r(shí)他給學(xué)生講《鴻門(mén)宴》的故事，學(xué)生們趁機(jī)把自己碗里的菜都夾給他。他后來(lái)暈倒住院時(shí)，以前的學(xué)生都不遠(yuǎn)萬(wàn)里請(qǐng)假回來(lái)看望他，照顧他。這樣濃厚的師生情誼沒(méi)有人會(huì)不為之動(dòng)容。

如果說(shuō)影片的前半部分帶給我的是觸動(dòng)，那么影片的后半部分，尤其是結(jié)束部分帶給我的則是深深的感動(dòng)。他的學(xué)生幫他整理書(shū)籍時(shí)，回憶起和他相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，第一次見(jiàn)面的場(chǎng)景，矯正云的讀音（yun）和(yong)，送自己珍惜的鋼筆等等。這些記憶也許是他們這一生都無(wú)法忘懷的。

在他出院之后學(xué)校派車(chē)送他回家鄉(xiāng)，他靠著車(chē)窗，盡管眼睛什么都看不見(jiàn)，可是卻一直凝望著窗外。這片土地承載了他的熱血和生命，他必定是不舍的。當(dāng)學(xué)校演播廳里坐著滿(mǎn)滿(mǎn)的學(xué)生時(shí)，我感到震撼。他說(shuō)自己不是一個(gè)好父親，也不是一個(gè)好老師?？墒俏艺J(rèn)為他已經(jīng)是一個(gè)很好的老師了，他所做的這一切早就足夠了。的確，他這一生愧對(duì)家人，沒(méi)有陪伴在家人身旁。我想他的家人怕是不能理解他，也不能原諒他。等他回到家鄉(xiāng)后，和家人的關(guān)系不會(huì)多親密，畢竟離家四十多年，聚少離多。如果我有和他對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)，我一定要問(wèn)他:“你覺(jué)得這一生值得嗎？”當(dāng)然，我能預(yù)料到他的回答。

“我是大雁口中的一粒草籽，從遙遠(yuǎn)的江南，飄落到這片生長(zhǎng)著紅枸杞的地方。澎湃的黃河濤聲激蕩著我的情懷，肥沃的黃土地是我的第二故鄉(xiāng)。上蒼給了我這份崇高的職業(yè)，我從此走上了三尺講臺(tái)，我的身邊，亮起了一顆顆會(huì)眨眼睛的星星。我的心，就在這純潔的時(shí)空里游弋，我愿做一束照亮童心的燭光?！庇捌Y(jié)尾時(shí)他的這段獨(dú)白無(wú)疑是最打動(dòng)我的，這算是他對(duì)自己的一生的總結(jié)，從中我知道了他從未后悔。

學(xué)生們送他走出沙漠的時(shí)候，他蹲下來(lái)捧了一抔黃沙，說(shuō)他聽(tīng)見(jiàn)了沙子的響聲。這個(gè)片段讓我?guī)缀鯚釡I盈眶。他第一次來(lái)時(shí)說(shuō)他聽(tīng)不見(jiàn)沙子的響聲，那時(shí)候?qū)@片土地來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)外人。而當(dāng)他離開(kāi)的時(shí)候，他的生命早已和這片土地緊密相連了，他已經(jīng)是一個(gè)“本地人”了。我想到影片開(kāi)頭的沙漏，里面的沙一定是他從寧夏捧回來(lái)。

“揮揮手人影東晚晴中，挺身向野風(fēng)縱。只讓心隨殘陽(yáng)殷紅，百里路無(wú)言的相送。我無(wú)力將明天留下來(lái)，我只有一寸愛(ài)，相視你冬夜的緬懷，守護(hù)你多夢(mèng)的心海。我來(lái)來(lái)如云藹，仰神光衣我七彩，我去去如塵埃，天涯人遠(yuǎn)心常在?！逼驳母枨运目谖莵?lái)講述，聽(tīng)著催人淚下，果然音樂(lè)的力量是直擊人心的。

這部電影是改編的，當(dāng)了解了真實(shí)的故事之后，覺(jué)得電影藝術(shù)還是將很多東西美化了，真正的馮志遠(yuǎn)晚年生活是更加凄慘的。

盡管馮志遠(yuǎn)的行為很高尚，很讓人尊敬，但是我卻并不希望成為和他一樣無(wú)私奉獻(xiàn)的老師。當(dāng)無(wú)私達(dá)到了一定程度的時(shí)候就與自私?jīng)]有什么區(qū)別了。自古忠孝不能兩全，在我看來(lái)，父母的養(yǎng)育之恩比天高，我們應(yīng)該用盡全力去回報(bào)，多陪伴父母，在父母身邊盡孝。所以我注定無(wú)法像他一樣舍下一切，一心撲在教學(xué)工作上。

但是不可否認(rèn)，在如何做好一位老師方面，我們還是應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的，他的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。這個(gè)社會(huì)就是缺什么就大力提倡什么，正因?yàn)楝F(xiàn)在我們的社會(huì)上存在眾多缺少師德的老師，所以我們才要好好學(xué)習(xí)如何當(dāng)一位合格的乃至優(yōu)秀的老師。他是我的榜樣，我也要像他一樣當(dāng)一位受學(xué)生喜愛(ài)的老師。

前幾天一個(gè)朋友讓我給他下個(gè)結(jié)論，他想看看別人眼中的自己是什么樣，也好對(duì)他自己有個(gè)更清楚的認(rèn)識(shí)。我們兩個(gè)關(guān)系挺鐵的，彼此也算很了解的。所以按說(shuō)這個(gè)事情不是很難。可是當(dāng)我認(rèn)真去考慮的時(shí)候，卻不知道評(píng)語(yǔ)怎么寫(xiě)。印象里應(yīng)該是對(duì)他了如指掌的，可是若真寫(xiě)，只能得出一個(gè)結(jié)論：是個(gè)好人。再往深就說(shuō)不上個(gè)一二三了。

那么到底該如何評(píng)價(jià)一個(gè)人呢？應(yīng)該從哪些方面來(lái)評(píng)價(jià)？

孫子兵法中說(shuō)，看一個(gè)將領(lǐng)就是看他是否具備伍德：“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”

而在保先中則說(shuō)：“黨員的先進(jìn)性應(yīng)當(dāng)是每個(gè)黨員個(gè)體的品質(zhì)、能力和行為三者的統(tǒng)一。其中，品質(zhì)是一個(gè)人為人處世的基礎(chǔ)，它是一個(gè)人內(nèi)在的、穩(wěn)定的素質(zhì)，品質(zhì)的優(yōu)劣是評(píng)判一個(gè)人道德境界的基本依據(jù)。而能力在某種程度上是品質(zhì)的延伸，是品質(zhì)由內(nèi)向外的過(guò)渡和轉(zhuǎn)化。能力又是內(nèi)在能力與外在能力的綜合，內(nèi)在的能力包括思維能力、評(píng)價(jià)能力、分析能力、綜合能力等，外在能力則包括表達(dá)能力、組織能力、處事能力、工作能力等。行為是人的實(shí)踐活動(dòng)的總稱(chēng)，行為是最直接、最直觀(guān)、最現(xiàn)實(shí)的，因而也是最為人矚目、最具有說(shuō)服力、最具有號(hào)召力和影響力的?！?br/>
那么到底如何評(píng)價(jià)一個(gè)人，至少應(yīng)該包括道德方面的（誠(chéng)信，孝順），個(gè)人能力方面的（勇敢，表達(dá)，組織），還有性格方面的（樂(lè)觀(guān)，自信，積極，大方）

尼采認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)和道德價(jià)值觀(guān)念都取決于人的生命力和本能沖動(dòng)。后者不是來(lái)自上帝或其他物質(zhì)和精神實(shí)體，而來(lái)自人的生命本身。人的生命是一種沖動(dòng)、沖力、創(chuàng)造力，或者說(shuō)一種不斷自我表現(xiàn)、自我創(chuàng)造、自我擴(kuò)張的傾向。尼采把生命的這種傾向看作是生命的愿望、意志。但他不同意叔本華把生命意志歸結(jié)為追求生存的意志，而認(rèn)為生命的本質(zhì)并非追求生存。因?yàn)椴惶幱谏嬷姓卟荒苡性竿?，而處于生存之中者所追求的不再是生存，而是發(fā)揮其生命力。他由此認(rèn)為生命意志就是表現(xiàn)，釋放、增長(zhǎng)生命力本身的意志，即“權(quán)力意志”。

WHY LOVE ROMEO
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歌手：羅震環(huán)
語(yǔ)言：國(guó)語(yǔ)
所屬專(zhuān)輯：熊抱的溫柔 EP

這個(gè)。。 我也是聽(tīng)說(shuō)的哦



聽(tīng)說(shuō)是 戀愛(ài)了



貌似是位韓飯跟蹤發(fā)現(xiàn)的



具體就不知道啦



呵呵



權(quán)志龍戀愛(ài) 聽(tīng)著讓人接受無(wú)能啊 不還希望他和CL呢 要不春妞也行 ~~

heart breaker專(zhuān)輯的歌：
Heart breaker ，少年啊 ，Breathe Butter fly ，HELLO (feat: DARA)，Gossipi man ，korean dream ，The leaders ，She's gone ，1? ???

BB自己的歌么就不說(shuō)了~

還有一些是他在yg和其他人唱的，屬于feat類(lèi)的，那就比較多類(lèi)~