古文觀止第六十七篇

嘆為觀止
【拼音】：tàn wéi guān zhǐ
【釋義】：嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點。
【出處】：《左傳·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請已?！?br/>【例句】：這篇文章語言清新、流暢；讀后讓人～；連聲叫好。
嘆觀止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【釋義】：用來贊美看到的事物好到了極點。
【出處】：《左傳·襄公二十九年》記載：吳國的季札在魯國看各種樂舞，看到舜時的樂舞，十分贊美，說：“觀止矣。
探觀止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【釋義】：用來贊美看到的事物好到了極點。

應該是停止的意思。
觀止，指看到這里就可以休止了。語出《左傳·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞見舞《韶箾》者，曰：‘……觀止矣！若有他樂，吾不敢請已。’”

觀止：看到這里就夠了。“古文觀止”和“嘆為觀止”中“觀止”的意思是一樣的。

觀止是"好極了"的意思。它是引用一個古人觀賞樂舞時發(fā)出的贊詞"觀止矣".

1、古：古代
2、文：文章
3、觀：閱讀
4、止：截止，到此為止
5、古文觀止：截止到現在，最好的古文。

觀止：看到這里就可以休止了。贊美看到的事物好到極點,達到無以復加的程度觀止矣!若有他樂,吾不敢請已。
出處：《左傳.襄公二十九年》覺一切歌曲腔調俱出其下,以為觀止矣。--《明居湖居聽書》《古文觀止》

嘆為觀止。

沒有什么“嘆為止觀?！?br/>
嘆為觀止 ( tàn wéi guān zhǐ ) （褒詞）

解 釋 嘆：贊嘆；觀止：看到了止境。指贊美所見到的事物好到了極點。高簡

出 處 先秦·左丘明《左傳·襄公滑備二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請已?！?br/>
用 法 連動式；本身是一動賓式短語，可充當句子的謂語部分；
注意點 如果句子主語是物或者是其他人，要在“嘆為觀止”前加“令（觀看的）人”，如果主語直接是觀看者，就不需信念毀要加。
示 例 1. 清·.王韜《淞隱漫錄·海外壯游》：“更佐以樂音燈影，光怪陸離，不可逼視。生撫掌稱奇，～?！?br/>2. 改革開放三十年來，上海浦東經濟發(fā)展日新月異，高樓林立，美麗迷人，走在大街小巷，簡直讓人嘆為觀止。
3. 每一個舞姿都使人站栗，讓人嘆為觀止 。
4. 黃山的美景，令人嘆為觀止。

近義詞 拍案叫絕 擊節(jié)嘆賞

《古文觀止》：
卷一 周文
卷二 周文
卷三 周文
卷四 秦文
卷五 秦文
卷六 漢文
卷七 六朝、唐文
卷八 唐文
卷九 唐、宋文
卷十 宋文
卷十一 宋文
卷十二 明文

所以，“六朝唐文”是指周、秦、漢、唐、宋、明這六朝。

希望我的回答能夠幫到您！

佛教名詞。止，巴利語samatha，音譯作奢摩他；義為平靜，乃是心處于專一、不動、無煩惱、安寧的狀態(tài)，亦即禪定的修行法門。
　　觀，巴利語vipassanà，音譯作毗婆舍那；乃是直觀覺照一切名色法（身心現象）的無常、苦、無我本質，亦即智慧的修行法門。

有。不過MS應該叫摩訶止觀經。