最著名的二十首唐詩

李白，柳宗元，王安石

1、顏真卿（709-785）

真卿文詞清剛，尤善正、草書。少家貧缺紙筆，其以黃土掃墻而練字。初學褚遂良，后從張旭得筆法，又汲初唐四杰特點，兼收篆隸和北魏筆意，受姻親陳郡殷氏影響，并以己之人品、學養(yǎng)和對書藝之進取，成為自晉以來書法史上第二高峰。

其正楷端莊雄偉，骨力遒勁， 氣勢恢宏，英風凜烈，行書遒勁舒和，世稱 “顏體”，與柳公權并稱 “顏柳”，有 “顏筋柳骨”之譽。

2、歐陽詢（557-641)）

書法勁險刻厲，于方正中見奇險，自成一體，人稱“歐體”。他和虞世南、褚遂良、薛稷，并稱“四大家”，代表了初唐書風。又同虞世南書法馳名初唐，并稱“歐虞”，又與其子通并稱“大小歐陽”。

其書形態(tài)端莊齊整，而不呆板，緊密遒勁，而不局促。綜合漢隸與魏晉楷書之長，融于一爐，形成獨有之風格面貌，為一時之絕。

3、虞世南（558-638）

相傳其常臥于被中畫腹習書，盡得二王法。又結合隋人楷法、魏碑佳品，開創(chuàng)出更加接近晉人楷書之“唐楷”——唐人時代風格之代表作。其書筆致圓融遒麗，外柔內(nèi)剛。尤精神內(nèi)守，以韻取勝。初看似溫和有余，再看則筋骨內(nèi)含，是大楷書法藝術歷程上之進步。

4、張旭（公元7世紀-8世紀中）

相傳旭嗜酒，每醉后，號呼狂走乃下筆，或以頭濡墨而書。既醒自視，以為神，不可復得也，世呼為“張顛”。懷素繼承和發(fā)展了其筆法，遂以狂草得名，并稱 “顛張醉素”。

5、柳公權（778-865）

書法初學王羲之，后遍閱隋唐名家筆法，融北碑方筆于楷書之中，兼得歐體緊密、瘦勁險峻及顏字縱勢、行筆轉折等兩家之長，從而形成結構嚴謹而開拓、用筆挺秀勁健之楷書字體，人稱為“柳體”。與顏真卿齊名，世稱“顏筋柳骨”。

《春江花月夜》、《長恨歌》、《滕王閣詩》、《回鄉(xiāng)偶書》、《登幽州臺歌》、《望月懷遠》、《春曉》、《過故人莊》、《鳥鳴澗》、《山居秋暝》、《靜夜思》、《鵝》、《出塞》、《古從軍行》、《涼州詞》、《黃鶴樓》、《使至塞上》等等

唐代的女詩人 唐代的詩歌是中國詩歌的巔峰與代表，在詩壇眾多耀眼的“巨星”當中，女詩人，盡管只有為數(shù)不多的幾位，但也散發(fā)著自己獨特的光芒。 薛濤是其中名氣最大最為后人熟知的了，這不僅是因為她的詩，還有她專為寫詩發(fā)明了一種深紅色的箋，這種箋便被稱為“薛濤箋”。薛濤，字洪度，長安人。幼時隨父入蜀，后為樂妓，有詩名，時稱女校書。和她同時的詩人王建有＜＜寄蜀中薛濤校書＞＞： 萬里橋邊女校書， 枇杷花里閉門居。 掃眉才子知多少， 管領春風總不如。 讀了這首詩，不難想象，這顆閃閃發(fā)光的詩壇明星，是如何為當時所傾倒。時人對薛濤的評價是：“工絕句，無雌聲?！彼囊皇祝迹蓟I邊樓＞＞便是硬語盤空、力

健在的還是已故的

　　唐代的女詩人
　　唐代的詩歌是中國詩歌的巔峰與代表，在詩壇眾多耀眼的“巨星”當中，女詩人，盡管只有為數(shù)不多的幾位，但也散發(fā)著自己獨特的光芒。
　　薛濤是其中名氣最大最為后人熟知的了，這不僅是因為她的詩，還有她專為寫詩發(fā)明了一種深紅色的箋，這種箋便被稱為“薛濤箋”。薛濤，字洪度，長安人。幼時隨父入蜀，后為樂妓，有詩名，時稱女校書。和她同時的詩人王建有＜＜寄蜀中薛濤校書＞＞：
　　萬里橋邊女校書，
　　枇杷花里閉門居。
　　掃眉才子知多少，
　　管領春風總不如。
　　讀了這首詩，不難想象，這顆閃閃發(fā)光的詩壇明星，是如何為當時所傾倒。時人對薛濤的評價是：“工絕句，無雌聲?！彼囊皇祝迹蓟I邊樓＞＞便是硬語盤空、力透紙背之作：
　　平臨云鳥八窗秋，
　　壯壓西川四十州。
　　諸將莫貪羌族馬，
　　最高層處見邊頭!
　　做這首詩時，薛濤已是七十左右的老人了，當時邊疆糾紛不斷，她感慨時事，寫了這首詩。她年輕時作的更多的是送別之作，美麗的女子在美麗的“薛濤箋”上寫下美麗的詩句，那也是美麗的風景吧。
　　水國蒹葭夜有霜，
　　月寒山色共蒼蒼。
　　誰言千里自今夕，
　　離夢杳如關塞長。（＜＜送友人＞＞）
　　初讀此詩，似清空一氣；諷詠久之，便覺短幅中有無限蘊籍，藏無限曲折。
　　另兩位女詩人魚玄機和李冶有著共同的身份：道士。魚玄機，字幼微，一字蕙蘭，長安人，本為人妾，后出家為女道士。她的較有名的作品有＜＜江陵愁望有寄＞＞：
　　楓葉千枝復萬枝，
　　江橋掩映暮帆遲。
　　憶君心似西江水，
　　日夜東流無歇時。
　　李冶，字季蘭，烏程（今浙江吳興）人，她有一首充滿哲理的六言詩＜＜八至＞＞：
　　至近至遠東西，
　　至深至淺清溪。
　　至高至明日月，
　　至親至疏夫妻。
　　可惜這兩位女詩人皆是死于非命，魚玄機是因殺侍婢被處死，李冶則因上詩叛將朱氵此，為德宗所殺。
　　除了以上三位，當時還有薛媛、徐玉蘭等，但其成就和名氣都遠遜于三人，不一一贅述。

唐代以前的畫家，大都以人物畫為主，就是少數(shù)以山水、花鳥或其他畫種見長的畫家，也多是擅長人物畫的。但以婦女為主體，描寫現(xiàn)實社會的婦女活動為主要題材的仕女畫，則出現(xiàn)在盛唐以后，其代表畫家是張萱與周昉。仕女畫又稱士女畫。從盛唐開始，直至宋代之后，仕女畫表現(xiàn)的題材大為開拓，從原先描寫貴族婦女拓展到各個階層，舉凡村姑、仙媛、閨秀、漁婦、丫環(huán)、歌妓等都進入了畫家創(chuàng)作的行列。

張萱，京兆（今陜西西安）人，約活動于開元（七百一十三――七百四十一）年間，曾任史館畫直。他是我國人物畫，尤其是風俗畫發(fā)展方面的杰出畫家，并以擅長描畫貴族婦女、嬰兒和鞍馬而名重一時，點綴景物亦窮其妙，特別在揭示人物的內(nèi)心心理狀態(tài)方面尤為突出。

據(jù)畫史記載，張萱的畫跡流傳不少，僅《宣和畫譜》就載有四十七卷，其中三十多卷都是描繪仕女的。代表作有《乳母將嬰兒圖》、《妓女圖》、《賞雪》、《搗練》、《藏迷》、《虢國夫人夜游圖》、《虢國夫人游春圖》等，其中存世作品有《明皇合樂圖》、《搗練圖》和《虢國夫人游春圖》。

《虢國夫人游春圖》，絹本設色，系宋徵宗趙佶摹笨，現(xiàn)藏遼寧省博物館。描繪的是唐玄宗時的虢國夫人和宮女們春天乘馬出游的場景。全卷構圖氣脈連貫，人物畫面頗具情味。人物線條作游絲紋，細勁有力，設色勻稱明凈，反映出唐時仕女人物畫的高超水平。

《搗練圖》，工筆重彩，亦系宋徵宗摹本，現(xiàn)藏美國波士頓美術博物館。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場面，人物形象逼真，刻畫維肖，流暢，設色艷而不俗，反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣，代表了那個時代人物造型的典型時代風格。

以上兩卷存世作品，均有金章宗完顏璟題箋的"天水摹"字樣，后被作為徵宗摹本。有專家則認為，此兩圖卷實際上則是宋代畫院高手的復制本。

繼張萱之后仕女畫的代表畫家首推周昉。周昉，字景玄，又字仲朗，曾任宣州長吏，京兆（今陜西西安）人，約活動于大歷至貞元（七百六十六――八百零四）年間。

周昉的人物畫初學張萱，尤對仕女畫情有獨鐘，其藝術成就較之張萱更高。他的仕女畫濃艷豐肥，頗具風姿，成功地提示仕女的內(nèi)心精神世界。其傳世作品據(jù)《宣和畫譜》記載有七十余件，屬仕女畫的占一半以上。代表作有《楊妃出浴》、《游春》、《宮騎》、《紈扇》等。留傳至今的尚有《簪花仕女圖》和《執(zhí)扇仕女圖》。

《簪花仕女圖》現(xiàn)藏遼寧省博物館，描寫貴族婦女春夏之交賞花游園的情景。全圖分為四段，分別描寫婦女們采花、看花、漫步和戲犬的情形。人物線條簡勁圓渾而有力，設色濃艷而不俗。據(jù)傳，此卷經(jīng)重新揭裱后發(fā)現(xiàn)是各自獨立的四幅屏風畫。但自南宋以來一般都認為是周昉之作，但亦有專家根據(jù)仕女打扮裝束斷為五代作品。

《執(zhí)扇仕女圖》現(xiàn)藏故宮博物院，反映的是宮廷婦女的活動場面，人物秾麗豐肥，衣飾華美，線條古拙勁挺。但其傳本不止一卷，此圖是否傳本，很難定論。

唐代較有名的仕女畫家，還有王定、周古言等人。師承周昉的更是代不乏人，其弟子就有程修已、王胐、趙博文等。了解了唐代的仕女畫，這對鑒定五代以后的宋元，以及明清的仕女畫大有裨益，因后世的仕女畫無不都受到唐代的影響。

李白斗酒詩百篇就是這個股市

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