康居西城一年級有英語課嗎

康居人是古代生活在中亞地區(qū)的游牧民族，活動范圍主要在今哈薩克斯坦南部及錫爾河中下游。漢朝時期，居住于大宛西北，大月氏（即月氏）之北，烏孫以西，奄蔡之東，丁令、堅昆以南等地帶。公元前2世紀(jì)，有人口八九萬；前1世紀(jì)末，人口達(dá)六十萬，擁有軍隊十二萬，以卑闐城為中心（今塔什干或奇姆肯特）。和所有游牧民族一樣，康居人隨季節(jié)的變化而遷徙。冬季他們南下于錫爾河一帶，夏季北上至“蕃內(nèi)”，兩地相距數(shù)千里之遙。

大學(xué)生心理健康部分內(nèi)容如下：

第一章

從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài);從狹義上講,心理健康指入的基本心理活動的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會。

大學(xué)生心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)可歸納為以下入個方面:智力正常;接納他人，造應(yīng)環(huán)境;認(rèn)識自我，悅納自我;具有健全的人格心理行為符合大學(xué)生的年齡特征;有和諧的人際關(guān)系行為與社會角色相- -致,有較強的情緒調(diào)節(jié)能力。

正確掌握大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)要注意整體的協(xié)調(diào)性、標(biāo)準(zhǔn)的相對性和標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展性。

提高大學(xué)生心理健康水平的途徑主要有健全三級心理健康教育網(wǎng)、開展多種形式的心理健康教育活動以及重視校園文化建設(shè)、創(chuàng)造良好的心理社會環(huán)境。

人的心理健康水平大致可劃分為以下3個等級。

1.一般常態(tài)心理。

2.輕度失調(diào)心理。

3.嚴(yán)重病態(tài)心理。

大學(xué)生常見心理障礙主要有學(xué)習(xí)心理障礙、情緒心理障礙、人際交往障礙、自我認(rèn)知.障礙。

大學(xué)生心理問題與障礙的產(chǎn)生的原因主要來源于個體自身、家庭環(huán)境、學(xué)校教育和社會環(huán)境的影響。

為了更好地應(yīng)對大學(xué)生心理問題與障礙，我們要樹立科學(xué)的健康觀，對心理障礙做到旱預(yù)防、旱發(fā)現(xiàn)、旱治療，幫助大學(xué)生通過積極有益的活動進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，主動尋求專業(yè)心理咨詢?nèi)藛T的幫助，積極參加業(yè)余活動，發(fā)展社會交往。

第二章

所謂自我意識就是指-一個人對自已的認(rèn)識，即個體對自已的身心狀況與特征，自己與他人、與周圍世界的關(guān)系的意識。

從知、情、意三個層面分析，可以把自我意識分為自我認(rèn)識，自我體驗和自我調(diào)節(jié)三個層次,三者以自我認(rèn)識為基礎(chǔ)，產(chǎn)生自我體驗，進(jìn)而達(dá)到自我調(diào)節(jié);同時，又在自我體驗的推動下加強自我調(diào)節(jié)，加深自我認(rèn)識。它們相互聯(lián)系，有機組合,構(gòu)成-一個人個性中的核心內(nèi)容一自我意識。

自我意識是-個人對自已的自覺的觀念統(tǒng)，它是穩(wěn)定的,但又在不斷發(fā)展之中。從自.我意識的內(nèi)容來看，自我意識可以分為生理(物質(zhì))自我，社會自我和心理(精神)自我;就自我認(rèn)識中的自我觀念來看，又可分為現(xiàn)實自我、投射自我和理想自我。

個體的自我意識不是與生俱來的，而是在后天的社會交往過程中，隨著語言和思維的發(fā)展而發(fā)展起來的。一般來講，嬰兒期是自我意識的發(fā)生階段，童年期至少年期則是自我意識進(jìn)一步發(fā)展的階段，青年期則是自我意識迅速發(fā)展井趨向成熟的階段。

大學(xué)生自我意識的特點表現(xiàn)為自我認(rèn)知的深刻性、社會性、概括性;自我體驗的豐富性、波動性、敏感性自我控制的自覺性和獨立性。

大學(xué)生自我意識的誤區(qū)主要分為自我否定型、自我擴(kuò)張型、自我萎縮型、自我迷失型。大學(xué)生建立正確的自我意識就要正確地認(rèn)識自我，愉快地接納自我、有效地控制自我，不斷地超越自我。

白居易小學(xué)課本的詩如下：

（一）賦得古原草送別

(唐）白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

譯文：

長長的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。

無情的野火只能燒掉干葉，春風(fēng)吹來大地又是綠茸茸。

野草野花蔓延著淹沒古道，艷陽下草地盡頭是你征程。

我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

注釋

賦得：借古人詩句或成語命題作詩。詩題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學(xué)習(xí)作詩或文人聚會分題作詩或科舉考試時命題作詩的一種方式，稱為"賦得體"。

離離：青草茂盛的樣子。

一歲一枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。野草每年都會茂盛一次返吵，枯萎一次。

遠(yuǎn)芳侵古道：芳，指野草那濃郁的香氣。遠(yuǎn)芳：草香遠(yuǎn)播。侵，侵占，長滿。遠(yuǎn)處芬芳的野草一直長到古老的驛道上。

晴翠：草原明麗翠綠。

王孫：本指貴族后代，此指遠(yuǎn)方的友人。

萋萋：形容草木長得茂盛的樣子

（二）池上

（唐）白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。

譯文

一個小孩撐著小船，偷偷地采了白蓮回來。

他不知道怎么掩藏蹤跡，水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。

注釋

1.小娃：男孩兒或女孩兒。艇：船。

2.白蓮：白色的蓮花。

3.蹤跡：指被小艇劃開的浮萍。

4.浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，葉下面有須根，夏季開白花。

（三）憶江南

（唐）白居易

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

譯文

江南的風(fēng)景多么美好，如畫的風(fēng)景久已熟悉。春天漏神侍到來時，太陽從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南？

注釋

⑴憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注說：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句。”按《樂府詩集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，后遂改名‘江南好’?！敝镣硖?、五代成為詞牌名。這里所指的江南主要是長江下游的江浙一帶。

⑵諳（ān）：熟悉。作者年輕時曾三次到過江南。

⑶江花：江邊的花朵。一說指江中的浪花。紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰。

⑷綠如藍(lán)：綠得比藍(lán)還要綠。如，用法猶“于”，有勝過的意思。藍(lán)，藍(lán)草，其葉可制青綠染料。

（四）大林寺桃花

（唐）白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

譯文

在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。

我常為春光逝瞎老去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來。

注釋

⑴大林寺：在廬山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為中國佛教勝地之一。

⑵人間：指廬山下的平地村落。芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽春景色。盡：指花凋謝了。

⑶山寺：指大林寺。始：才；剛剛。

⑷長恨：常常惋惜。春歸：春天回去了。覓：尋找。

⑸不知：豈料，想不到。轉(zhuǎn)：反。此中：這深山的寺廟里。

《居里夫人的故事》是作者為青少年朋友們所撰寫的一部關(guān)于居里夫人的傳記。以客觀、生動的筆調(diào)講述了偉大的科學(xué)家居里夫人在逆境中成長、執(zhí)著于科學(xué)精神、自強不息的一生。作者希望這本關(guān)于居里夫人的故事能給青少年朋友們帶來閱讀的歡愉與振奮。希望青少年朋友們由衷地喜歡上這位精彩絕倫的夫人。從而萌生自己一生的偉大志向，并且矢志不移。同時，作者也告訴青少年朋友們：其實，諾貝爾獎離你們并不遙遠(yuǎn)！