初三英語(yǔ)德育融入

教師要成為學(xué)生的好朋友，老師與學(xué)生是平等和民主的關(guān)系。教師首先要放下架子，與學(xué)生多溝通，跟他們交朋友，在生活上、學(xué)習(xí)上都關(guān)心他們，從而激起對(duì)老師的愛(ài)

大學(xué)生的思想政治狀況、道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)如何，不僅直接關(guān)系現(xiàn)階段中華民族的素質(zhì)，而且直接關(guān)系未來(lái)中華民族的素質(zhì)。關(guān)鍵詞:思政工作；兩課；六心；校園文化；黨團(tuán)；社團(tuán) 一、深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要性大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。要使大學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì),更要大力提高他們的思想政治素質(zhì).切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,培養(yǎng)造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才,使大學(xué)生們能夠與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗,這對(duì)于確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),確保實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。 育人是學(xué)校的根本，學(xué)校的基本使命就是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)全面素質(zhì)的人才。大學(xué)生思想政治教育工作是高校永恒的主題，只要大學(xué)存在下去，學(xué)生思想政治工作就是學(xué)校的基本政治工作之一。大學(xué)生思想政治教育工作是一項(xiàng)牽腸掛肚的工作，要面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，每個(gè)人的個(gè)性各不相同，需要日常開(kāi)展大量細(xì)致的工作。學(xué)校思想政治工作隊(duì)伍非常優(yōu)秀，是一支勤奮敬業(yè)、任勞任怨的隊(duì)伍，一支能“粗”能“細(xì)”、能“文”能“武”的隊(duì)伍，為支撐學(xué)校科研創(chuàng)新、人才培養(yǎng)和促進(jìn)一流研究型大學(xué)建設(shè)做了大量深入細(xì)致的工作，做出了重要貢獻(xiàn)。大學(xué)生是我國(guó)實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要力量之一，他們的思想道德?tīng)顩r如何，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，我們應(yīng)當(dāng)采取積極有效的措施，做好大學(xué)生的思想道德教育工作。二.加強(qiáng)和改進(jìn)“兩課”教學(xué) 加強(qiáng)和改進(jìn)“兩課”教學(xué)，充分發(fā)揮其教育的主渠道作用。政治理論課和思想品德課是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育和思想品德教育的主渠道、主陣地。要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育，首先，應(yīng)該充分發(fā)揮好“兩課”的主渠道作用，認(rèn)真組織實(shí)施“兩課”課程設(shè)置新方案，不斷進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和方法的改革。

一、提高教師的自身的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)?，F(xiàn)在的數(shù)學(xué)教師中有相當(dāng)一部分教師基本的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)、知識(shí)面太窄，對(duì)數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵無(wú)從把握。有的教師甚至從未讀過(guò)數(shù)學(xué)史或未完整地讀過(guò)數(shù)學(xué)史，于是他們不能正確的理解“滲透數(shù)學(xué)文化思想”的重要內(nèi)涵?；A(chǔ)教育的教師，尤其是貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師團(tuán)隊(duì)在這一方面的問(wèn)題就更為嚴(yán)重，由于供教師參考的關(guān)于滲透數(shù)學(xué)史教育的文獻(xiàn)比較少，所以他們自身的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)相對(duì)滯后。大多數(shù)數(shù)學(xué)教師把有關(guān)的數(shù)學(xué)史知識(shí)輕描淡寫(xiě)，一帶而過(guò)，大大忽視了數(shù)學(xué)史對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。
二、 改進(jìn)教材編制, 以數(shù)學(xué)之趣激發(fā)興趣。
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不應(yīng)是“概念—定義—定理—解題”那樣枯燥乏味。所以，為了能在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，應(yīng)不同程度的適當(dāng)?shù)倪x一些有趣的數(shù)學(xué)史料作為背景知識(shí)。在小學(xué)階段，數(shù)學(xué)史知識(shí)能更好的激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生更好的理解數(shù)學(xué)。(1)加強(qiáng)低年級(jí)段的數(shù)學(xué)史教育。從一年級(jí)開(kāi)始就滲透數(shù)學(xué)史知識(shí),在每?jī)?cè)中都適當(dāng)安排一些內(nèi)容,讓學(xué)生盡早接觸。從兒童心理年齡特征看,在低段課程教材中恰當(dāng)?shù)厝谌霐?shù)學(xué)史,更能吸引兒童,激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。(2)增加新的設(shè)計(jì)模式。目前總體上說(shuō)，小學(xué)數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)主要有兩種比較好的模式。其一是“習(xí)題內(nèi)容引出數(shù)學(xué)史”，像人教版，小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)的先由習(xí)題第5題創(chuàng)設(shè)的游戲情景引出“有些偶數(shù)可以表示成兩個(gè)質(zhì)數(shù)的和”的結(jié)論，進(jìn)而通過(guò)提出問(wèn)題而引出歌德巴赫猜想的歷史由來(lái)，以及我國(guó)數(shù)學(xué)家對(duì)此所做出的貢獻(xiàn)。另外一種模式是“閱讀材料式數(shù)學(xué)史”，比如說(shuō)西師版的在“倍數(shù)與因數(shù)”這章內(nèi)容后以閱讀材料的形式體現(xiàn)出來(lái)的：以“陳景潤(rùn)”為主線展開(kāi)，有陳景潤(rùn)的故事引出哥德巴赫猜想。像這樣的豐富的內(nèi)容模式設(shè)計(jì),使得數(shù)學(xué)史的滲透才更加全面,更具效果,能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲、好奇感,從而產(chǎn)生探索的快樂(lè)感,發(fā)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因此,教材編寫(xiě)者有必要根據(jù)不同的情況設(shè)計(jì)不同的模式,以達(dá)到效果最優(yōu)化。

三、讓數(shù)學(xué)歷史名題走進(jìn)課堂

“問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟”這是數(shù)學(xué)教師所熟知的由美國(guó)數(shù)學(xué)家哈爾莫斯所說(shuō)的一句名言。而作為教師，就應(yīng)該善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，讓數(shù)學(xué)課是由一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題，一層又一層深入的問(wèn)題組成的。而用數(shù)學(xué)方法論激活問(wèn)題可以使教學(xué)具有靈活性，開(kāi)放性和探索性。進(jìn)行一題多解、一題多變，產(chǎn)生變化性問(wèn)題；引導(dǎo)解題后反思，提出引申性問(wèn)題等，激發(fā)學(xué)生的好奇心。同時(shí)需要結(jié)合數(shù)學(xué)名題，如高斯的故事：七歲時(shí)高斯還不到幾秒鐘把 1到 100的整數(shù)1+2+3+4+……97+98+99+100用1＋100＝101，2＋99＝101，3＋98＝101，……，49＋52＝101，50＋51＝101，50×101＝5050的方法快速的算出了答案。由此可見(jiàn)高斯找到了算術(shù)級(jí)數(shù)的對(duì)稱性，然后就像求得一般算術(shù)級(jí)數(shù)合的過(guò)程一樣，把數(shù)目一對(duì)對(duì)地湊在一起。
這些具有精妙解題思想的數(shù)學(xué)名題，必能深深地吸引學(xué)生，幫助他們掌握知識(shí)的來(lái)龍去脈，學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)家的堅(jiān)毅品質(zhì)及為數(shù)學(xué)二合科學(xué)的獻(xiàn)身精神，進(jìn)而讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

四、 運(yùn)用數(shù)學(xué)史開(kāi)展各種活動(dòng)豐富課堂
怎樣把枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)課堂變成吸引學(xué)生的磁場(chǎng)呢？我們可以通過(guò)各種小活動(dòng)豐富課堂，活躍課堂氣氛。實(shí)施這種方式的關(guān)鍵在于最大限度的發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性和積極性。

首先，課堂上可以進(jìn)行一些與數(shù)學(xué)有關(guān)的小游戲，數(shù)學(xué)游戲的參與，既增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)家解決問(wèn)題的特殊見(jiàn)解。

其次，開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)。數(shù)學(xué)史課外書(shū)籍的閱讀和交流是一種很好的方式，利用假期的時(shí)間提出任務(wù)，要求學(xué)生按自己的喜好閱讀數(shù)學(xué)史書(shū)籍、故事，然后在活動(dòng)課堂上交流自己的心得體會(huì)。他們可以可以從陳景潤(rùn)等人研究數(shù)學(xué)奧秘的辛苦中獲得一份學(xué)習(xí)的勇氣; 可以從祖沖之的圓周率計(jì)算比外國(guó)早一千年獲得民族自豪感……
第三，影視資料的運(yùn)用。影視資料具有直觀形象性這么一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)又可以看，這種眼耳并用的聲像結(jié)合,非常符合符合小學(xué)生的思維習(xí)慣。在活動(dòng)課當(dāng)中播放一些相關(guān)的數(shù)學(xué)史影視資料使介紹數(shù)學(xué)史知識(shí)時(shí)圖文并茂,妙趣橫生，更能吸引學(xué)生，激發(fā)他們的興趣。利用計(jì)算機(jī)這一現(xiàn)代化的工具為數(shù)學(xué)史教育服務(wù)，把某一數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展過(guò)程娓娓道來(lái)，生動(dòng)有趣。激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望和自信。
數(shù)學(xué)史是人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史、發(fā)明史和創(chuàng)造史,其中蘊(yùn)涵著可供后人借鑒的巨大思想財(cái)富。在數(shù)學(xué)文化的背景下學(xué)習(xí)，能吸引學(xué)生自主性地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，促使他們通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流，獲得必需的數(shù)學(xué)。這樣才能有效地彰顯它的文化價(jià)值。
最后，建議你多看一點(diǎn)數(shù)學(xué)史方面的書(shū)籍。國(guó)內(nèi)現(xiàn)在也有一些書(shū)是討論數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育的，像汪曉勤，張維忠等的書(shū)籍。

英國(guó)教育家斯賓塞于1854年就提出了“快樂(lè)教育”的思想。他認(rèn)為學(xué)習(xí)如果能滿足學(xué)生的精神，并從中感受到快樂(lè)，即使無(wú)人督促，也能在學(xué)習(xí)上游刃有余。他的理論完全符合心理科學(xué)，因此，根據(jù)他的理論創(chuàng)造的各種課堂快樂(lè)教學(xué)法，在英國(guó)教育界普遍得到師生的歡迎。
快樂(lè)教學(xué)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是在教與學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、思考；在快樂(lè)中獲得知識(shí)；在快樂(lè)中鍛煉學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力；在快樂(lè)中培養(yǎng)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。
美術(shù)課的快樂(lè)教學(xué)，就是要從本學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，充分利用教材中的快樂(lè)因素，采用學(xué)生喜愛(ài)的靈活多樣的教學(xué)手段，來(lái)提高學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)。筆者多年來(lái)一直從事小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，圍繞著美術(shù)課的快樂(lè)教學(xué)，在實(shí)踐中作了一些探討和嘗試。
1創(chuàng)造愉悅的氛圍，實(shí)現(xiàn)師生和諧
許多優(yōu)秀的教師都懂得微笑的意義，即使在十分疲憊或身體不適的情況下，也總是面帶微笑地走進(jìn)教室，因?yàn)樗麄兌?，學(xué)生會(huì)從教師的微笑里感到關(guān)心、愛(ài)護(hù)、理解和友誼。斯提德說(shuō)過(guò)：“微笑無(wú)需成本，卻創(chuàng)造出許多價(jià)值。微笑使得到他的人們富裕，卻并不使獻(xiàn)出它的人們變窮?！苯處熚⑿χ险n，學(xué)生感覺(jué)如沐春風(fēng)，對(duì)不解的地方能大膽提問(wèn)，創(chuàng)造性、發(fā)散性思維空前發(fā)達(dá)。學(xué)生也會(huì)從教師的愉快中感受到鼓勵(lì)，激發(fā)起愛(ài)老師，愛(ài)這門(mén)課的相應(yīng)情感。在和諧愉悅的氛圍下，學(xué)生愿意容易接受教師的指令，學(xué)生愿意發(fā)表意見(jiàn)；嚴(yán)肅緊張的課堂，讓人擔(dān)驚受怕，不但不想動(dòng)腦思考，而且對(duì)什么也沒(méi)有興趣。教師只有讓學(xué)生融入到和諧愉悅的學(xué)習(xí)氣氛之中，學(xué)生才能在課堂上發(fā)揮主人翁的態(tài)度。因此，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中要“以生為本”， 要尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、支持鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生的想法。努力使自己成為學(xué)生心目中可親可敬的好朋友、好老師。美術(shù)教師既要外塑形象，注意個(gè)人穿著打扮的端莊得體；又要內(nèi)練真功，以生動(dòng)、幽默的教學(xué)語(yǔ)言和漂亮的范畫(huà)作品，以及藝術(shù)化的教學(xué)方法去吸引學(xué)生，以飽滿的精神狀態(tài)去感染學(xué)生，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在民主和諧、輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中敢于大膽描繪自己的真實(shí)想法，從而為營(yíng)造良好的課堂氣氛打下基礎(chǔ)。
2運(yùn)用豐富的教學(xué)手段，體驗(yàn)師生互動(dòng)
在課程改革的今天,我們應(yīng)該改變過(guò)去傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)機(jī)械化，缺少開(kāi)放性的弊端，讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)從封閉走向開(kāi)放,把愉快融入美術(shù)，融入生活，用愉快的學(xué)習(xí)來(lái)解讀課本。
教師要想創(chuàng)造愉快的美術(shù)教學(xué)，必須學(xué)會(huì)用多種美術(shù)教學(xué)方法。
首先，電化教學(xué)是最主要的教學(xué)手段，它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造良好的教學(xué)情境。
美術(shù)教師將電化教學(xué)手段引入美術(shù)課堂，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)來(lái)參與感知，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于實(shí)施愉快教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果。例如我講過(guò)的公開(kāi)課《迷彩服》，這節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)就是感受圖案的裝飾性特點(diǎn)及色彩的搭配。這就要求教師必須使用電化教學(xué)，先讓同學(xué)們看看動(dòng)物身上的花紋都有哪些特點(diǎn)？然后讓學(xué)生帶著愉快的心情，仔細(xì)觀察，說(shuō)出細(xì)節(jié)，哪些動(dòng)物的花紋分別是由點(diǎn)，線，面組成的。這樣，學(xué)生們觀察的仔細(xì)，觀察后大腦中存的印象深，他們?cè)谧鰟?chuàng)作的時(shí)候頭腦中就會(huì)有東西發(fā)揮，做起來(lái)就容易的多。
其次，教師為了創(chuàng)造美術(shù)特有的愉悅和輕松的教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到?jīng)]有負(fù)擔(dān)，是一種享受，是一種娛樂(lè)，教學(xué)過(guò)程中，教師可以多設(shè)計(jì)一些音樂(lè)或故事的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，師生之間、學(xué)生之間的游戲互動(dòng)環(huán)節(jié)。這樣讓學(xué)生在愉快中吸取的知識(shí)和掌握的技能,才能收到最佳效果,充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用，如：《生日快樂(lè)》、《音樂(lè)會(huì)》等。
再次，教師可以將表演融入到教學(xué)，盡量在課前多收集、制作一些圖片和教具,來(lái)豐富學(xué)生思維,擴(kuò)大學(xué)生視角，提高學(xué)生審美。如:《戲曲臉譜》就需要教師繪制不同性格人物的臉譜或準(zhǔn)備臉譜樣式的飾物。又如：在小學(xué)美術(shù)第七冊(cè)中的《有趣的人物動(dòng)態(tài)》一課中，我采用演示教學(xué)法表演《晨起》導(dǎo)入新課，這種貼近學(xué)生的日常生活的片斷，不僅形象地描繪了緊張而又熟悉的動(dòng)態(tài)，而且給學(xué)生帶來(lái)了快樂(lè)，吸引了學(xué)生的注意力，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣便油然而生。
3鼓勵(lì)審美個(gè)性化，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立審美意識(shí)
美學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！睂?duì)同一審美對(duì)象，不同的學(xué)生，不同的心境，不同的情感個(gè)性，就會(huì)有不同的審美觀和不同的理解。因此在教學(xué)中，我從來(lái)不事先就對(duì)某一審美對(duì)象指定一個(gè)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而是充分地發(fā)揮學(xué)生的審美觀，鼓勵(lì)學(xué)生用自己獨(dú)特的視覺(jué)去感受作品，使學(xué)生的情感與對(duì)象產(chǎn)生共鳴，學(xué)生審美的想象力自然會(huì)得到自由的發(fā)展。如《森林之王》這一課,傳統(tǒng)中人們規(guī)定了只有老虎才是森林之王。其實(shí)每個(gè)動(dòng)物都有其最獨(dú)特的本領(lǐng),只要它在某一方面最優(yōu)秀，同時(shí)又得到了大家的認(rèn)可，它就可以稱王。大王可以是大象、可以是獅子、可以是獵豹,只要學(xué)生覺(jué)得哪個(gè)動(dòng)物最能稱王,那它就是王。我們?yōu)槭裁床唤o學(xué)生一些自己選擇的權(quán)利？為什么不給學(xué)生一個(gè)自由想象的空間？事實(shí)上,學(xué)生只有今天敢質(zhì)疑、敢批判,明天才能善于創(chuàng)新、勇于超越。
現(xiàn)代美術(shù)教育家伊頓說(shuō)：“教育是一種勇敢者的探險(xiǎn)——尤其是藝術(shù)教育，因?yàn)樗婕暗饺祟?lèi)的精神創(chuàng)造。”可見(jiàn)，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的一個(gè)重要目標(biāo)。因此，我十分注意給學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)藝術(shù)才華的空間，以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。在教學(xué)中我從來(lái)不隨意扼殺學(xué)生作品里所體現(xiàn)的與眾不同的東西，所以，不管學(xué)生的作品顯得夸張還是平淡，熱情還是寧?kù)o，細(xì)膩還是粗獷，奔放還是含蓄，它都是學(xué)生思維創(chuàng)造性的結(jié)晶，是學(xué)生心靈的反映。作業(yè)評(píng)講時(shí)我多講優(yōu)點(diǎn)，多肯定學(xué)生具創(chuàng)造性的一面，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造、表現(xiàn)美的欲望，這樣做，同學(xué)們自然會(huì)變得更大膽、更充分、更主動(dòng)地用自己的繪畫(huà)語(yǔ)言與外界交流，這樣才會(huì)給學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)提供一個(gè)有利的條件。老師給學(xué)生成功的體驗(yàn)，學(xué)生在課堂上得到快樂(lè)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。在對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)中，我多用“你的設(shè)計(jì)與眾不同，有創(chuàng)意，”而少用“你畫(huà)的真象呀”等的語(yǔ)言，我們堅(jiān)信學(xué)生與生俱來(lái)就有無(wú)限向上和向善的潛能，只有教師勤于、善于發(fā)覺(jué)，關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)展，多用“你的想像力真豐富、”“你的設(shè)計(jì)真有創(chuàng)意”等語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生覺(jué)醒，讓學(xué)生創(chuàng)作的潛能爆發(fā)出來(lái)。讓學(xué)生放開(kāi)手腳，去表現(xiàn)自己心靈世界的最淳樸最天真的東西才是最寶貴的。
多年來(lái)，我一直對(duì)小學(xué)美術(shù)的快樂(lè)教學(xué)進(jìn)行嘗試，在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神,使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展,最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能方面狠下功夫，尤其是善于激發(fā)學(xué)生對(duì)枯燥無(wú)味的課產(chǎn)生興趣，使學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)的事情。經(jīng)過(guò)不懈的努力，取得了較好的教學(xué)效果，課堂上，不同的學(xué)生都能收獲成功的喜悅，都能保持積極的精神狀態(tài)，使課堂教學(xué)始終在融洽而又愉悅的氛圍中進(jìn)行，從而大大提高課堂教學(xué)效率。

將勞動(dòng)教育融入大學(xué)生活方法：

1、組織“愛(ài)學(xué)校的集體勞動(dòng)”，每個(gè)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)尋找活合自己的小崗位，在為集體、為他人服務(wù)的過(guò)程中讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)，培養(yǎng)責(zé)任感。

各班有勞動(dòng)責(zé)任區(qū)，各班主任要組織學(xué)生到責(zé)任區(qū)參加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，把責(zé)任區(qū)作為向?qū)W生傳授知識(shí)的另一課堂，確保“時(shí)間、地點(diǎn)、人員、效果”四落實(shí)。

2、堅(jiān)持勞動(dòng)教育與家庭教管相結(jié)合，開(kāi)展“做爸媽的幫手”活動(dòng)。要求學(xué)生每天堅(jiān)持幫助家長(zhǎng)干一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，如掃地、洗衣、疊被……，同時(shí)要求學(xué)生自己能干的事自己干，如自己燒飯、自己做好個(gè)人衛(wèi)生、自己上學(xué)等。

3、組織“愛(ài)社會(huì)的公益勞動(dòng)”，加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育與社區(qū)教育之間的聯(lián)系，充分發(fā)揮社區(qū)的作用，給孩子積極參與并實(shí)踐勞動(dòng)技能提供更廣闊的空間與平臺(tái)，讓其感受勞動(dòng)的快樂(lè)與光榮。

勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，也是高校人才培養(yǎng)的重要組成部分。大學(xué)生的全面發(fā)展是時(shí)代所需，勞動(dòng)教育是必不可少的一部分。

體育游戲指的是電子游戲還是運(yùn)動(dòng)游戲？運(yùn)動(dòng)游戲向老師申請(qǐng)，老師直接讓學(xué)生進(jìn)行游戲就行了。要是電子游戲的話那就復(fù)雜了

特殊兒童分 視力障礙 聽(tīng)力障礙 語(yǔ)言障礙 智力障礙 等多種不同情況
具體問(wèn)題具體分析。

首先要他（或者她）認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，才能站在孩子的立場(chǎng)平等的交流，要是認(rèn)識(shí)不到，用居高臨下的方法是不能讓孩子信服的，爸爸或媽媽以身作則，有時(shí)候不需要你說(shuō)，孩子都會(huì)學(xué)到的。要是你現(xiàn)在性格急躁，脾氣暴躁，那你孩子小的時(shí)候，也許會(huì)勉強(qiáng)聽(tīng)，但會(huì)在心里產(chǎn)生叛逆心理，以后的脾氣也許和你一樣，也許更甚

在主題活動(dòng)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育
　　專門(mén)性幼兒中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)是教師按計(jì)劃專門(mén)組織的、集中的、全班或小組的各種類(lèi)型的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，它是實(shí)施中華傳統(tǒng)文化教育最主要的活動(dòng)形式。它的種類(lèi)豐富，并且各自具有不同的特點(diǎn)，不同的中華傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒園教學(xué)來(lái)說(shuō)，它的教育價(jià)值也是不同的。
　　在我開(kāi)展的整合課程之中，圍繞幼兒熟悉且喜歡的中華傳統(tǒng)文化作品開(kāi)展主題教學(xué)活動(dòng)。《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上最完整、最精彩，也是最成功的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。在大班上學(xué)期我組織幼兒開(kāi)展了《夢(mèng)幻西游記》的主題活動(dòng)，通過(guò)故事《水簾洞》、《孫悟空大鬧水晶宮》、《金角大王和銀角大王》、《盤(pán)絲洞的蜘蛛精》，兒歌《孫悟空打妖怪》、《芭蕉扇》等理解故事、兒歌內(nèi)容，感知主要人物的不同特點(diǎn)；通過(guò)音樂(lè)《小石猴》、《鬧龍宮》，了解京劇是中國(guó)的一種藝術(shù)表演形式，增長(zhǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的親和力；通過(guò)泥工《猴子》、《捏面人真好玩》等活動(dòng)塑造不同的人物形象；通過(guò)健康《芭蕉扇大風(fēng)吹》、《逃離盤(pán)絲洞》等活動(dòng)進(jìn)一步理解長(zhǎng)篇故事內(nèi)容及主要人物的特點(diǎn)。在一系列的活動(dòng)中，老師、孩子和家長(zhǎng)一起遨游在神話王國(guó)里，感受到了中華傳統(tǒng)文化作品的藝術(shù)魅力。