南懷瑾禪秘要法下載

南師是國學大師，佛學的許多領域都有很深的造詣。從其著作看，比較偏重禪修，密宗的修為也不淺。對于凈土宗也很有見解。

南懷瑾先生于1994年于廈門南普陀寺主持禪七時的講話。

南懷瑾已經(jīng)修到了圣人的層次。

1、峨眉山下來之后，南懷瑾又在自己一個弟子家閉關，披閱了《永樂大典》、《四庫備要》等典籍，隨后進入西藏。受到貢噶活佛、根?；罘鸬犬敃r名重一時大活佛的傳承與認證，特別是貢嘎活佛后來還親自去成都特地為南懷瑾傳授了顯密大小戒律，并書寫了藏文傳法傳戒的證書交給了南懷瑾，這大活佛的認證書，即肯定和代表了南懷瑾是密宗上師的合法身份以及可以傳法的資格。而當時四川高等法院首席檢查官謝子厚還供養(yǎng)了南懷瑾紅教、白教、黃教、花教等多種秘藏法本。

2、更有說他的普傳法門準提法是文殊菩薩親傳的。面見本尊，已經(jīng)是大成就者的境界，一個大成就者必然具有六種神通，南懷瑾就他驚人的記憶力，預言能力以及教化能力，都說明了他具備無與倫比的神通和慈悲心。南懷瑾堪稱文化方面的“奇人異士”。南懷瑾精研儒、釋、道，將中國文化各種思想融會貫通。除此之外，對于醫(yī)學、卜算、天文、拳術、劍道、詩詞等皆有專精，可謂是博學多才。顯然南懷瑾已經(jīng)修到了圣人的層次。

每個人認識各有不同，但也就是每個人直了自心的過程，金剛經(jīng)并非南懷瑾寫的，他只是解讀，而金剛經(jīng)所說的類似于通過一種儀式，展現(xiàn)佛法的真實境界，但其實在里面佛只是否定了一些錯誤的觀點，最后說自己其實什么也沒說，真正的佛法還是要從這里出發(fā)自己去體會驗證，在這一點上，金剛經(jīng)很被禪宗所推崇

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南師是國學大師，佛學的許多領域都有很深的造詣。從其著作看，比較偏重禪修，密宗的修為也不淺。對于凈土宗也很有見解。

被別人搶答了，樓上的正解

懷瑾的詞語解釋是：見“懷瑾握瑜”。
懷瑾的詞語解釋是：見“懷瑾握瑜”。結(jié)構(gòu)是：懷(左右結(jié)構(gòu))瑾(左右結(jié)構(gòu))。拼音是：huáijǐn。注音是：ㄏㄨㄞ_ㄐ一ㄣˇ。
懷瑾的具體解釋是什么敏櫻呢，我們通過以下幾橋燃叢個方面為您介紹：
一、引證解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】
⒈見“懷瑾握瑜”。
關于懷瑾的詩句
懷瑾復誰憐于嗟乎握瑜懷瑾士豈無何故懷瑾握瑜
關于懷瑾的成語
懷瑾握瑜游目騁懷托物感懷握素懷鉛握瑜懷瑾被褐懷寶被褐懷珠握瑜懷玉
關于懷瑾的詞語
被褐懷珠游目騁懷抱瑜握瑾握素懷鉛明月入懷懷瑾握瑜匹夫懷璧握瑜懷瑾安老懷少托物感懷
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因為學習就是一個驗證的過程，南師當時已有所學與老道講的相同或相近所以覺得有道理。